家风的随笔
在平平淡淡的日常中，大家都听说过随笔吧？有的可能还经常写随笔？随笔，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。为了帮助大家更多的了解随笔，下面是小编收集整理的家风的随笔，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
家风的随笔1
一户人家，一条家训；一户人家，一种家风。家风、家训，不管多么简单，它们也是不平凡的。因为它们经过多年的传承，伴随了一代代人，启迪了一代代人，也影响了一代代人。
现在国家领导人提出，要求“求真务实，说真话，办真事”。这些话我太熟悉了，因为“实事求是”就是我们家的家风。爸爸妈妈从小就这样教导我，他们不会因为我是小孩，就撒谎骗我，不跟我讲真话。由此我也知道了，在大是大非的层面上，在真理与原则面前，人人平等。爸爸经常在家给我讲大道理，首先就是“实事求是”的意思，有时我被爸爸讲得哑口无言，但后来想一想，其实爸爸是对的。就应了上面那句话“在真理与原则面前，人人平等”，因为等我到了社会，或者出门在外，没人会让违背原则、是非不分地让着自己。只有真正做到“实事求是”了，才能在社会上为自己赢取一块立足之地，才能让自己立于不败之地。
走进奶奶家的大门，抬头一眼就看到“安居乐业”四个金光闪闪的铜字，悬挂在影壁墙偏上位置的正中间——这便是我们家的家训了。安居乐业，四个字看上去普通，里面却包含着大道理。安居，指的绝不是要安于现状，而是说要不断地努力、不断地奋斗，将自己的家庭尽力建设好、经营好，以家为本，求得生活安定，家庭和睦。国家是一个大社会，更是一个大家庭，它是由一个一个的小家庭组成的。所以，只有每个人都明白了这个道理，每个小家庭都能安居了，社会才能安宁，国家才能安定。
论语中有一句的话——“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，可见“乐业”是境界了。乐业，便是爱岗敬业。我现在还只是个小学生，我的“业”就是要把自己的本分工作做好，把我的学习搞好，在我的业余时间尽可能地了解多专业、多领域的知识，以为自己的未来做准备。所以现在的我，不仅要好好学习，还要把学习当成一种乐趣。如果每个人都把自己的分内工作、分内职责当成了一种使命，一种乐趣，我们赖以生活的社会一定会更加美好，我们的国家一定会更加强盛！
每年的清明时节和冬至、春节，我总是会和爸爸一起到先祖先辈们的墓前去扫墓、祭奠，缅怀他们、感谢他们传承下来的朴实无华的治家格言，生活真理。先辈们的言传身教，他们用经历和智慧总结出的家风与家训，不仅利己，更是利人、利社会，使得我们这些王家的子孙都大大受益，并一代一代地不断地去继承和发扬！
家风的随笔2
在我的印象里，我的父母是比较传统的普通百姓，没有太多的文化，给我起的名字也只是遵循辈分之说，那自然也写不出类似朱熹家训、曾国藩家训等名著。这些名家用艺术般的言语宣扬了他们的家风家训，但如同绝大多数普通家庭一样我的父母只有普通的言行。
哪个少年没有顽皮的过往，记得那是上小学的时候，下午放学和同学一起回家，在路上闲聊中得知他家买了一部卡带游戏机，那个年代卡带游戏机可谓风靡一时，是我们每个小伙伴向往拥有的，我便不知思索的要去他家看看。结果可想而知，不懂事的我在他家玩了很久，期间他父母问我，你爸妈知道你在这么?我敷衍说道他们知道。伴着夜色我才回到了家里，发现父母不在家，过了许久他们才回来，原来他们是找寻我去了，去过学校、亲戚家，他们所能想到的地方，去过派出所报警，派出所回复说要过24小时后才能报警。找寻了半天结果我现在才回到家里，自然是免不了一顿教育，之后过了没多久，父亲也给我买了台卡带机。再次回想这件事让我对孝有了更多的认识，何为孝道，孝顺为先，顺则顺其心。虽然父母的父母在几千公里外的山东老家，但父母总是惦记着那里的情况，总是经常打个电话过去，说起熟悉的山东话。每次回老家，总是从这里买些新疆特产带回家，虽然我给父母说，老家那边都可以买到这些的，路上带着多累，但他们总是坚信这里买的再带过去就是不一样。儿女是父母的心头肉、是父母的期望，从生出就一直为子女操劳着，能否健康成长、上学成绩好不好、毕业能否找到工作、何时能娶妻生子等等，总有操劳不完的心。在生活中的每件小事，拨打一个电话，他们会放心;说几句暖心的话，他们会开心;有空多陪伴，他们会舒心。我们无法阻止他们来自爱的关心，但我们可以让关心不会成为担心，只为父母少添几缕白发和皱纹。
父母自年青时来到新疆后，由于种种原因就很少再回过老家。问过父母为什么要离家那么远到这里来，原因很简单，为了生计;问过为什么不再回去了，原因也很简单，为了我们。父母出生的家境贫困，而且有很多兄弟姐妹，品尝过吃完上顿没下顿的日子，经历过没有条件辍学的无奈，外出干活时住过地窝子。然而这一切，他们没有抱怨过父母，更没有抱怨那个时代，独自背着行李背井离乡，一切从零开始的奋斗。从打土块、拉土方这样苦力活挣工分开始，终于让我们出生有了居所、完成了学业、成为社会有用之人。一心惦记着两地，一头牵挂着他们的父母，另一头心系着他们的儿女，也许就是用这样的方式，将尊老爱幼、勤劳吃苦、勤俭持家等精神传续下去。
无论是华丽而经典的家风，还是朴实无华的家训，都在中国各个家庭中传承。作为一个普通的我，将用父母那朴实的方式继续继承和传承。
家风的随笔3
我们一家人都是非常淳朴的农村人，从不喜欢欠别人的，也不喜欢给人添麻烦的。
记得有一次，我和我妹去村子附近玩，家里的一只狗也跟了过来。我们在一户人家的竹林里玩了很久。竹林里面有他们家散养的鸡。出于好玩，我把狗叫了过来，拍了拍它的头，指着附近的一只鸡，然后对狗说了一句“上”，我家的狗就一下子冲了上去。那只鸡被我家的狗追得张开翅膀四处乱扑腾，终于它体力不支，跑得越来越慢，就被我家的狗一口咬死了。忽然，我妹大叫“有人来了！”，怕被别人看到，我和我妹赶忙逃跑了。狗也叼着那只鸡跟着我们跑毁了家。
后来我奶奶看见了狗窝旁边的鸡毛和血迹，就把我拉到家里问：“你是不是带着狗出去把别人家的鸡吃了？”我怕奶奶责骂，就矢口否认，然后奶奶就问我妹，没想到妹妹一下子就把我给出卖了。奶奶生气极了，拿起扫帚就要打我，眼看不妙，我赶紧跑出家门，门口有一棵树，就像猴子一样一下子爬了上去。奶奶见打不着我，就在树下举着扫帚对我骂，奶奶的骂声把家里其他人都引了过来，奶奶把整件事情告诉了他们，我爸就对我大喝一声，我一惊，手一哆嗦，就从树上滑了下来。一家人一下子围了上来，你一句我一句，对我一顿痛骂。
吃完晚饭后，我爸把握叫到身边，问我：“你知不知错啊？”我一声不吭，他见我没啥反应顿时就火了，顺手抄起一把扫帚就抡我，奶奶就急忙护着我，劝我赶紧承认错误，在父亲的—威下，我就呜咽着承认了错误。后来爸爸也没多说什么，就对着我叹了口气，摇了摇头，我仿佛从他的眼睛里看出失望……
第二天，我奶奶一大早就拉着我到那户人家去赔礼道歉，还陪了一些钱，不停地说：“对不起，没教育好孩子，实在是抱歉！”回到家后，奶奶意味深长的对我说：”你下次可不能再犯这样的错误了，如果你改不掉这个坏习惯，就会被别人看不起，就算你以后再有成就，还是会被别人看不起，记住，诚实是一个人的根本，不诚实的话，一切都无从谈起。记住了吗？”我似懂非懂的点了点头，但我对“诚信”的理解越来越深了……
后来，我多多少少都会犯一些错误，但是，我做过了就是做过了，不会赖。从那次事以后，我就很少说谎，我想一个孩子长大后会成为一个什么样的人，关键要看这户人家的家风。我想我长大后应该会十分谢谢我的家人，因为他们教会了我怎样“做人”。
家风的随笔4
众所皆知：“四书五经”是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。它在世界文化史、思想史上具有极高的地位。近八百年来，“四书五经”在社会规范、人际交流、社会文化等方面产生了不可估量的影响。
然而，将孔孟创立的儒家学说集大成为“四书五经”，除了朱熹外，被誉为“闽学干城”、“朱门领袖”的蔡元定也是主要创建者之一。除了协助完成《四书集注》外，蔡元定一门四代还相继完成了“五经”(《易经》、《诗经》、《书经》、《礼经》、《春秋》)里的《易经》、《书经》、《春秋》三部经典。
地处建阳麻沙的蔡氏祠堂大门就有“五经三註第、四世九贤家”的楹联，这是表彰建阳蔡氏九儒对宋儒学所做出的重大贡献。宝祐三年五月初六日，理宗皇帝赵昀御笔亲书“西山”巨字赐其孙蔡杭刻石于建阳故里的西山龙头岩上。并云：“蔡元定卓绝之才，精诣之识，贯天地人物之理，博学而无所成名。志气豪迈，性禀高明，赋材卓绝，道德取法于当时，造诣精纯，模范仪型于后世，初赠太子少傅，再赠太子太傅，加赠少傅。”明嘉靖九年(公元1330年)，明世宗诏蔡元定祀啟圣王庙。清康熙四十四年(公元1705年)，康熙皇帝御书颁赐宋儒蔡元定“紫阳羽翼”匾额。
“蔡氏九儒”一门祖孙四代人，崇尚孔孟所倡导的儒家学说，衍着周、程、张、邵、朱的学术方向，坚持大本大源，探讨自然界与社会渊源长达150余载，终于创作出影响国人千秋万代德行标准的国粹精华的行为宝典，这与蔡氏一门自始至终恪守“慎独”的好家风有着必然的联系。
蔡元定，字季通，号西——建阳人。其父蔡发是个理学家。蔡元定幼时，其父便授以《西铭》，稍长即授以二程《语录》、邵雍《经世》、张载《正蒙》，并说：“此孔孟正脉也。”与此同时，不间断以“蔡氏家训”教诲，告诫他应“为人良善，天必佑之。知错责己，天心相之。仁义礼智，时刻注意。处世从善，安分守己。勿参，坚定不移。勿贪财色，才免忧虑。”并说：“‘慎独’乃处世之第一要领”;“为人要忠厚诚实，不可浸于利禄。”
绍兴二十三年，蔡发逝世，为秉承父志，蔡元定一生不仕，淡泊名利，登西山绝顶，构筑书屋，在此忍饥茹素，记得苦读书，著书讲学、穷究天理，长达三十八年。他自咏：“独抱苇编过客稀，单瓢不厌屡空时，幽然自与庖義近，春去人间总不知。”其间著有《易学启蒙》、《律吕新书》、《八阵图说》、《皇极经世指要》等十四部书。并协助朱熹撰成《近思录》、《易学启蒙》、《太极图说解》、《资治通鉴纲目》、《周易参同契考异》等重要著作。
宋宁宗庆元二年(1196)秋，韩侂胄擅政，朱熹被定为“伪学魁首”去职罢祠。作为朱熹的得意门生蔡元定以“佐熹为妖”的罪名，贬谪三千里外的湖南道州监管。
到了道州，远近的读书人久闻蔡元定的声名，来求学者日众。毕生以授徒为使命的蔡元定，面对逆境，并无畏惧：“彼以学来，何忍拒之，若有祸患，亦非闭门塞窦所能避也。”他虽身有疾患，仍抱病授徒，并常贻书训其子及门生曰：“独行不愧影，独寝不愧衾，勿以吾得罪故，遂懈一日”。又说：“步步守着仁义就智信，可传子孙。”蔡元定对“慎独”是知行合一之人。哪怕他在弥留之际，再三嘱咐将棺木劈小，丧事从速从简，拒收慰银，都可看出他的言行一致。
“独行不愧影，独寝不愧衾”是蔡元定恪守“慎独”的座右铭。其意思是人们行走坐卧都要行为端正。独自行走对得起跟随自己的影子;独自卧眠对得起温暖自己的衾被。不能因我是得罪之人，而松懈放纵自己。慎独的“独”字有二义。一说的是一个人独处时，在没有监视，没人看管情况下，能严格要求自己，不做亏心事，不做违反道德的事。二是指自己的心理活动，一个不好的念头，都要警惕，都要克服掉，这样可以使自己追求真理，不受权利欲望干扰，做一个表里一致，行走坐卧都行为端正的人。
在“慎独”家风的熏陶下，蔡元定的三个儿子渊、沆、沉自幼听从父训，克己复礼，仁义待人，慎独处世。长子蔡渊长从朱熹，隐德不耀，受父师之命，隐居建阳九峰专心著书，著有《大学思问》、《易象意言》、《周易训解》等十三种书于世，所著《易经》(即《周易训解》、《易象意言》)均入四库全书。次子蔡沆以“慎独”为座有铭，举动端严，师从朱熹，用心数年，著成《春秋五论》。三子蔡沉视功名如草芥，三十载不就科举。诸臣举荐，都推说：“此非吾志也”，坚不肯受。庆元四年(1198年)八月初九日，蔡元定去世，蔡沉扶柩以归，赠银以途者众，蔡沉跪谢坚不肯受。受朱熹之托，隐于九峰，反复十年，著成《洪范皇极内篇》、《尚书集传》，此二书均进入《四库全书》。《书集传》受朱熹之托，化十年功夫著成。蔡沉之子蔡模颖悟庄重，以理学制道自尊，弃举子业，励志圣贤之学，著有《易传集解》、《大学衍说》、《河洛探頣》、《续近思录》、《论孟集疏》。蔡沉次子蔡杭用力于致知诚正之本，讲治国平天下之道，学识宏深，才德优良，精通经术，忠直敢言。绍定二年登进士，历任知县、知府、江东提刑、工部侍郎、吏部尚书、朝议大夫、端明殿学士、荣禄大夫，直至右丞相。蔡杭立朝其间，忠君爱民，忠直敢言，锄奸除恶，断案精明，所到之处，无屈不伸。宗理宗评介说：“蔡杭器识宏深，才德优良，廉能昭著中外”。蔡沉三子蔡权乐善好施，凡宗族邻里婚丧喜事，都能倾资相赠。教授乡间，讲明义理，天性之高洁与祖父无异。著有《皇极刚克要略》、《八阵图说解》、《参同契论》等书传世。
“独行不愧影，独寝不愧衾”的清廉家风，成就了蔡氏九儒一门四代“五经三集注”的伟业，在今天仍有其现实意义。
家风的随笔5
每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。
一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。
每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。
“该学习的时候学习，该玩的时候玩！”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。
常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。
所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感；孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做的自己，展现在父母眼前。
家风的随笔6
父亲从教师岗位上退休已经好多年了，一直和母亲住在农村老家，边读书，边种地，耕种着家里的五亩地，早出晚归，过着春花秋实，怡然自乐的平静生活，父亲的家风。
这种世外桃源般的生活，在20xx年秋被打破，在我和弟弟的苦苦相劝下，父亲依依不舍地离开农村，离开他种了一辈子的地，搬到县城装修一新的单元房里。虽然离开了农村，但是父亲的心依然牵挂着农村闲云野鹤般的生活，牵挂着他那五亩地种的小麦长势如何，是否需要施肥浇水？父亲的心事，作为子女，我们肯定心知肚明，只不过不想让他年过古稀还在农村种地，饱受酷暑和风霜之苦。父亲这一辈子是闲不住的，农忙时整天在地里干活，一有空就找书看，一旦没事干，他就会着急，在家里坐立不安，让我们看着也难受。他每天在小区散步，时间长了，就和小区保洁员熟悉了，热心地帮助保洁员扫地、运垃圾。过了一段时间，父亲自我感觉保洁员的工作自己完全能胜任。他便到小区物业办毛遂自荐，填表格，签合同，按手印，就把扫帚、簸箕、衣服等领回家。
我坚决反对父亲做小区保洁员工作！扫地怎么啦，又不是偷人抢人，父亲不理解，闷闷不乐地把自己关在卧室里，谁叫也不答应，做沉默的抗争。扫就让他扫吧，你老子就那驴脾气，天生伺候人的穷命，享不了清福，对此母亲也无可奈何。既然母亲都这样说了，我就依了父亲，退让一步随了他老人家的心愿。
从此以后，每天早晨六点半，我还在睡梦中，父亲就准时起床，拿着扫帚，在小区开始忙碌起来。扫完地，他又把小区收集的可回收垃圾，借别人的三轮车运到废品收购站，每次都收入20元多元钱，用父亲的话讲这些钱够在县城每天的生活开支。偶尔我也和孩子们一起帮父亲扫地，每当此时，父亲总摆手，说太脏，让孩子们别搭手。在扫完地的空闲时间，父亲又急忙骑着电动车，回到距离县城20多里的农村老家，给家里那五亩小麦浇水、施肥、喷药，做到扫地种地两不误。我知道后，联合两个妹妹一起劝说父亲别这样辛苦，眼睛不好，七十多岁的人了，骑着电动车东奔西走，出了事怎么办？要么就把老家的五亩地租给别人，不种地，要么辞去小区保洁员的工作，任选其一。父亲意识到我们态度斩钉截铁，不容改变，只好辞掉保洁员工作，选择抽空继续回家种地。
“一等人忠臣孝子，两件事读书种地。”这个传统观念在父亲的心里根深蒂固。不让读书种地，比要他的命还难受，父亲选择种地，是在我们几个孩子的预料之中。
说说父亲读书的一些事吧。
当年，父亲从大荔县朝邑中学毕业后，就成为我们方圆几个村最有文化的人，他也理所当然地成为村里的民办教师。那些年，村里识字的人不多，诸如庄基申请、结婚申请、给远方亲人写信等，总之和文字有关的事，乡亲们都央求父亲代劳，父亲也乐此不疲，经常深更半夜还帮助乡亲们写各种申请。
父亲在教书育人的同时，也对我们兄妹四人进行严格地教育。在我上小学二年级的时候，有一次，父亲去官池买玉米种子，看见邮政所门前贴着<<陕西农民报>>复刊征订的消息，他就毫无犹豫地用买种子的钱给我订了一份<<陕西农民报>>。买种子肯定没戏了，家里万事俱备，眼巴巴地等他的种子回来，立马播种，然而父亲空手而归，母亲为此大吵大闹，一时家庭战争警报四起，让人窒息。
“你不懂！”父亲也不示弱。
“你还会说啥？整天读书看报，能顶一麻袋玉米有用吗？娃娃们没吃的，会饿肚子的……”我们觉得母亲的话似乎也有道理。
“你不懂！”父亲依旧态度坚定。
报纸送到我们家时，父亲开始认真地指导我读报，把不认识的划出圈，用字典查，然后把报纸的消息分类抄写在本子上。报纸上说磁化水浇地可以提高庄稼产量，我疑惑地问父亲是这样的吗？父亲拿了几个大磁铁，放在浇地的水渠里，过了几天，我们惊奇地发现用磁化水浇灌的花生苗长得格外茁壮，父亲语重心长地告诉我说这是科学，要相信科学！
功夫不负有心人，我的作文水平在日复一日中突飞猛进，散文随笔《父亲的家风》。在初中时，我陆续有作文在报纸上发表了，父亲看到我发表的作文兴奋地哭了，他把印有我作文的报纸贴在村里黑板报上，让乡亲们看。父亲平时是很低调的人，不爱出风头，我对他的超常举动感到不可思议。母亲并不识字，却坚持让我一字一句把作文读给她听，母亲也哭了，那是收获幸福的泪水。
“你懂吗？”父亲问母亲，母亲含泪点头。
我们村人口只有400多人，通过包括父亲在内等几代教师的培养下，终于实现了大学生零的突破，先后培养出30多个大学生，成为各行各业的业务骨干。我家就有四个大学生——我，弟弟和两个妹妹，先后大学毕业，参加工作。父亲从教师岗位上退休在家，终于可以随心所欲地干好自己平生最喜欢的两件事——读书、种地。
我的儿子有些物理题不懂，父亲在学校就是主讲物理。几十年过去了，物理教材内容和知识结构发生很大的变化，现在的新课标让父亲理解很吃力，有些无所适从。他戴着老花镜看了半天，说：“比重公式是这样的……”
“不，爷爷，是密度公式，不是比重。”儿子急忙更正。
“哦，是密度呀，原来教材叫做比重……”父亲有点不好意思地解释。
看着爷孙俩相互较真的这一幕，我不由得笑了，责备儿子，爷爷说比重就比重吧，让爷爷过过当年教书的瘾就行，不必过分较真。
父亲是共和国的同龄人，生在红旗下，长在红旗下，对老一辈无产阶级革命家有深厚的感情，尤其对这一类书籍、杂志和报纸情有独钟。每当我出差在外，只要看到此类书籍，就给父亲买回家，弟弟也特意从西安给他买了一套《十大元帅传记》。父亲拿起书，立刻戴上老花镜兴致勃勃地看。母亲有意见了，埋怨道：“以后不准给你老子买书了，他眼睛不好，半夜在地里浇水还拿着矿灯看书，水都流到人家地里去了……”父亲酷爱读书，读到了极致。
再说说父亲种地的一些事吧。
父亲当年民办教师那点微薄的工资，显然不足以养活我们这个家，还要靠地里庄稼的收入。对于父亲来说种地比教书要困难得多，就说从春秋时期开始牛耕地的传统的耕作方式来说吧，拿惯了粉笔的手，拿起鞭子使唤牛，绝对没有给学生上课那样得心应手，每次用牛耕地、拉车，父亲使劲抡鞭子，牛就是不动，他急，牛也急，他累，牛更累……更让父亲难以适应的是农村比学校更为复杂的人际关系。三伏天，七月流火，庄家旱了，火烧眉毛了，有人陪笑脸说，赵老师，让我家先浇吧！父亲一听人家叫他老师，心软了，就满口答应说，行，没问题！要命的是当年电力供应很不正常，经常停电，尤其是大伏天，碰上停电，真的是叫天天不应，唤地地不灵，要眼睁睁地看着庄稼绝收。
“不行，坚决不行！”母亲在这个时候就会愤怒地站出来拒绝这个无理要求，甚至是吵架、撒泼、骂街，直至对方服软，直至救命的水流到我家地里为止。母亲后来，给我们解释她当年为什么要这样做的原因——你们以为我愿意和人家吵架吗?浇不上水，地里的庄稼就会完蛋，没有收入，哪儿有钱供你们上学，都说我脾气不好，不讲理，你老子人好，好说话，我都是让生活逼出来的。
在农村的大大小小，方方面面的事，母亲总会义无反顾地冲在最前线，面对冷嘲热讽和闲言碎语，她置之不理，她学会了使唤牛耕地，掌握了种红萝卜稀稠的秘诀，学会了做生意，不识字却能算帐一口清……母亲挑起了生活的重担，父亲能做的是在母亲身后一声不吭地干活，在家里丧失了话语权。历经生活的艰辛，饱经人生的沧桑，父亲慢慢地也成了一位种庄稼顶呱呱的好把式，完成了从教师到农民身份的成功转型。
20xx年端午节，弟弟一家人从西安回家，本想一家人吃个团圆饭。母亲抱怨道：你老子还在浇玉米地，他这辈子眼里只有书和地。最后天色已晚团圆饭没吃成，我和弟弟商量买了瓶酒和烤鸭一起回家，回农村看望父亲，陪父亲过端午节。地里的玉米已经吐穗扬花，一人多高了，晚风夹杂着阵阵成熟庄稼的芳香扑面而来，让人心旷神怡。走近了，我们看见父亲小心翼翼地扶起一株倒地的玉米，像当年站在讲台上，面对着一群求知若渴的学生，他的眼神是热烈的，是呵护的，是快乐的，父亲他仿佛听见玉米咕咚咕咚地喝水声，那是校园郎朗的读书声，那是新生命成长的声音；他仿佛听见玉米像一群学生不约而同地在喊老师好；他佛听见蟋蟀在弹琴，晚霞在加油，那是一曲天地合奏催人上进的交响乐。父亲陶醉于此时此景，满是皱纹的脸极其虔诚，全然不顾我们的到来。
喝酒，烤鸭。就蹲坐在庄稼地头，我们和父亲打开酒瓶，扬起脖子咕咚咕咚轮换着喝着酒，吃着香喷喷的烤鸭感觉好惬意。我提前和弟弟约定好，和父亲话题只谈种地，就是让他老人家开开心心地过个端午节。喝了几口酒，父亲好兴致，一个劲儿说今年玉米长势好，好收成！
“能不能不种地，需要多少钱我给您。”弟弟大概喝酒兴奋过度，开始劝老父亲，“我只是不想让您这么大年龄， 还这样辛苦……”
“你不懂！不懂！”父亲站起来，很不高兴地拿起铁锹走到玉米地里，我和弟也跟着他到玉米地。 弟弟急忙解释道：“我的意思是把家里的破瓦房拆了，盖个新房，装修一下，您种地也不用城里农村两头跑，行不行？”
“行，好主意！”父亲显得很高兴，只要让他安心、舒心地种地，他会十分满意，求之不得。
说干就干，立马刀下见菜。我们拆了瓦房，开始筹划新房，从图纸到施工，具体到每个房间的结构和装修，父亲全程参与，唤发出前所未有的冲天的干劲来盖房子。他的设想是给孙子和孙女专门各自装修两间读书室，孙子的房间要展现阳刚之气，孙女的房间要展现阴柔之美，统一订制大
家风的随笔7
我家的优良家风哲学家萨特说过：“世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰；二是深藏在每个人心底的高贵信仰。”我们每个人都要有一个高贵的信仰——良好的道德。道德源自于什么？没错，正是那优良的家风教育。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
记得有一次，我坐公交汽车去姥姥家给姥姥过寿，我刚找到一个位子坐下来，就看见一个老奶奶颤颤巍巍地走上车来，这时车上已经没有空位了，老奶奶的脸上露出一丝难色，我心理想：我该不该给老奶奶让座呢？如果让了，别人会不会说我出风头？不让座，万一老奶奶站不稳，摔着怎么办？我心理就像有一个小天使和小恶魔一样，小天使说：“快给老人让座吧，做一个敬老的好孩子。”小恶魔说：“别听她的，万一让了座，别人说你出风头怎么办？再说了，坐这儿多舒服呀！”小天使说：“快给老人让座吧，妈妈不是经常说要尊老爱幼吗？”“不让！”“让！”“不让！”“让！”。
就在我不知所措时，突然想起了一件事情：那是我上一年级的时候，我在马路边拾到了5元钱，我便把它带回了家，妈妈知道了，对我说：“孩子，去把它交给警察叔叔，咱们不可以贪图便宜。”我照做了，警察叔叔夸我是个拾金不昧的孩子。我说这是妈妈让我这么做的。警察叔叔说：“你的.家风，真好！”虽然只是5元钱，但是，它在我心里留下了很深很深的印记！
想到这儿，我便鼓起勇气对老奶奶说：“奶奶，您坐这吧！”老奶奶感激的对我说：“你真是个好孩子！”听了这话，我的心里像吃了蜜一样甜。我决定以后做一个有道德的人。发扬我家优良家风。
道德汇成的一个个心灵，它们照亮起未来迷茫的路，未来属于我们，所以一定要做一个有道德的人，一个有道德的中国人。一分道德好像一滴水，许多道德就是一片海。一分道德好像一盏灯，许多道德的光辉就是一轮太阳。一分道德好像星星之火，许多道德可成燎原之势。
道德是做人的基本素质，我们要扞卫道德，宣传道德，实践道德，所以赶快行动起来做一个有道德的中国人吧！
家风的随笔8
家风传承着紫罗兰般的星星火花，犹如浴火重生的磐涅，将国之风缀缀点燃。
家风在周朝就形成了中国文化，具有悠久的历史长河，泛着家风之光芒，点缀着中国优秀华发之中国风范。
家风，即门风。作为家中的一种传承而至的家训，也是，一家门的形成的风气。俗话说“没有规矩不成方圆”中国早在周朝时，家风就新兴起“胎教’,教育之“严胎”，英王周成王从小孩子在母亲腹中就开始学习具有崇德的家训，家风，这股风伴着长江荡漾着黄河，吹着海浪家风星星点点不断推着浪麦走向中华文化的辉煌。
或许，正是家风有道之长。周朝不仅有800年的历史，而且经历了39朝皇帝，而有的600年传承历史，经历了31个皇帝。这要比周朝少了200多年，少经历了8个皇帝。这足以说明家风似抵万千金。
家风， 不仅仅是一部中国传统文明之典章，而且是中国历代文人墨客的书华风发之瑰宝。
古人云，慕贤。家风，一直被孩子们所仰慕，景仰。或许，这也就是家风能成为文明历史旅行的重要原因之一吧。《大戴礼记》中“保傅，少师，少傅，少保”。这些都是酝酿具有优秀传统家风的人仁人志士或帝王，文王，武王，明王，贤王的几大渊源官阁，家风，高则帝王家训，至高至上， 至博至深。家风，是优质培养人才的摇篮。乔家大院中，类似于或者胜似家训的文言之类，“不纳妾----，养老------”。这都反映了家风这种文化的朴实，淳厚。家风，是家族风气正派，拥争文化主流，文化大流。其中，有一种舍我其谁与之争锋“孝道”和“仁义”，莫不过尊老爱幼善，勤俭持家孝。而在《三字经》中，家风也是 “经味”十足。“勤勉”“勉学”“养不教，父之过,教不严，师之惰。”一部部家族，族落，族人或家人通过家训更好的传承文明，不断遵纪守法，牢记鞭策，恪守规矩，听从长辈教训。家书是文明模范代表之一。更是典范的代表之一。具有举足轻重地地位。
曹操擅长思考，在家风中传承了家风的与众不同，“孩子家兴家，败家”。体味着在今天如何树立家风这种文化的朴实，醇厚。家风，是家庭的一种风气。是家族风气正派，拥争大流，“三公”君公为太保。“太傅，太公，太师，太保”多层次的史历官职千丝万缕总联家风之星星之火，这么就林林总总地闪烁着 家风文明旅行历史的方向。家风勾勒着文脉的历史记忆，不断充实着当代优秀文化的府邸。家风绘画着中国文风的瑰宝，不断丰富历史的船舱，家风波动着世界文明文化的脉博，不断挑衅着国之风范。
素有“东学，南学，太学，西学”。家风永远延伸着国风。素有“富不过三代”的说法，也是孙子家书，扩展到生活中各方面。家风是燎原崇德，亲贤，勉学，严谨。这都是有一定首现的家风，国风。
林则徐，在十益中描述这家风之道，国风之隧。“存心不善，用水无益，父母不考，奉神无益，兄弟不如，交友无益，行止不端，学习无益，心高气傲，博学无益-----”家风，一种行为规范，有一定的独立思过，也是专门记录天子或者其他人的过与失，正确与谬误。恶损他们文字或抵误他人过错的记录文学。家风写作之历史文献或各种材料文字，时时缀缀中华的风格。古时，也有司过记录关于帝王，将相不少司过的文字与材料。家风，一种文献文字的家训。家风，一种正与失的悟思。家风，一种哲思的门风。家风，一种规矩的信仰。
若能常保数原卷，千年不做小人。这也是家风传承着我们的文明火炬，传承着家风之星星之火花，在历史银河中，缀点燎原国风之金华浪花。
家风之星星之火花，燎原国风之缀缀金华。
家风的随笔9
家风如一杯酒，清香甘冽；家风如一壶茶，醇厚芬芳；家风如一朵花，馨香扑鼻；家风如一张画，连城之璧。俗语说：“国有国法，家有家规”，一个良好的家风就是一所好的学校，它通过日常生活影响着我们的心灵，是一种无言的教育。我们家有三风：善良之风，孝顺之风，勤俭之风。
我家的善良之风。妈妈常说：“善良是心灵的灯盏，能引导迷路的孩子前行”前年的一个星期天，我和妈妈去春天服饰里给我买了一件新毛衣，然后又去超市买了一些零食。在回家的路上，我们遇到了一个跟我年龄相仿的孩子，不过跟我不同的是他患有小儿麻痹症，当时的他穿的破破烂烂的，还在马路边上到处乞讨。我看他好可怜，正准备给他分点零食吃，妈妈却什么话都没说，直接把口袋里仅有的二百多元钱递给了那个孩子，还把给我买的零食和毛衣都给了他，并对他说：“孩子，买车票回家吧，别让爸爸妈妈担心啦，家里再穷，也是家。”我记得当时那孩子哭的好伤心，直对着妈妈鞠躬说：“谢谢，谢谢”，后来，我在街上再也没见过那个孩子，我想他一定是回家和爸爸妈妈幸福的在一起了。
我家的孝顺之风。古人云：百善孝为先，孝顺是每个中华儿女都应该必备的传统美德。在家里，我孝顺我的爸爸妈妈，每天，我会在课余时间帮他们干点力所能力的活，晚上给他们捶捶背，倒点热水泡泡脚。我孝敬我的爸妈是因为他们的言传身教，多年来，爸妈十几年如一日的孝敬爷爷奶奶，记得奶奶生病住院时，爸爸妈妈衣不解带的侍奉在病床前，他们是远亲近邻们公认的好儿子，好儿媳。
我家的勤俭之风。我们家勤俭节约的宗旨是：该花的钱一份都不能少花，不该花的钱一份都不能多花。比如我要买学习用具或者课外书籍，妈妈总是给我足够的钱，让我可以挑选自己喜欢的课外读物。在我看见同学新买的玩具羡慕的眼神时，妈妈教育我：好钢用在刀刃上，这些钱可以给你买好几箱特仑苏了，别和同学比吃穿玩，要比比学习。
家风如春雨，润物细无声，随风潜入我的心灵。父母给我留下了这么丰厚的精神财富，我一定会努力的将我家的家风世世代代传承发扬下去。
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