高一语文作文(15篇)
在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家收集的高一语文作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
高一语文作文1
对面街道的商店玻璃上挂着一幅海报，一辆吉普车停靠在悬崖边，悬崖下是滔滔的江水，汹涌中带着杀气，似乎随时都跳跃起来把一切袭卷了的姿态。每当看到它时，我总会记起我生命中最令我震憾，也许终生也不会忘记的那次旅行。
“晃当晃当---”一块形似泥土的大石头侵入我们的汽车底盘，毫不客气地撕咬着。也许是没注意，也许是来不及躲避，爸爸早已顾不上那么多，他的双手紧紧握着方向盘，心里也许默念着脚踩刹车的力度，眉头微微皱着。又是一个大陡坡。
这样充满泥泞，像是垂老人的皮肤一起起伏的千沟万壑，对于一路走来的我们，早已见怪不怪了。这是由川藏线进入***的必经之路，又因为其地形险恶，路况危急而被人称为“通麦天险”。
这条匍伏在山旁的狭窄小路，仅由一车通过，又因为汽车数量之多使前后车距不及半米，是的，毫不夸张，不及半米。这个大陡坡似乎很危险，我们的车底盘又低，那起伏百态的泥土受阳光朗照已经发硬。“往右打一点儿，慢慢的，挂二档”。妈妈在副驾驶上神色紧张地指挥着爸爸。我也是第一次见妈妈能心平气和地同爸爸讲话，并且两人如此默契。
有时路况实在太险恶，我与妈妈只好下车步行，似乎昨天才下了雨，道路有积水，走几步就容易陷进去。步行的时候，河水就在我耳边咆哮。因为路实在太窄，车子都宁愿紧贴山被刮擦也不愿陷入河底粉身碎骨。那时我才晓得什么叫万丈深渊----右脚边是路，左脚边是天空，如果你只会走直线的话，经过三秒你便会听见自己与岩石或江水融合的声音，并且从此浪迹天涯，消失不见。
我不知道自己与爸妈是如何走出那仅十四公里的鬼地方的，我只知道我们与那随时都会塌陷的山体，那咆哮的江水，那危险的泥泞路，确是远去了。
后来我们到达梦之城***后归家的第四天，在新闻上看到我们几天前才刚走过的“通麦大桥”坍倒了。
有人很佩服我们一家三口自驾去***的旅行。其实我想说，这不仅是现实意义的旅行，更是一段生命的旅程。在狭窄的小路上，我们彼此信任对方，与对方默契配合，共渡难关，是对我们亲情的考验，亦是对生命价值的提升。
我敢说，世界上没有任何一个旅程比我所经历的这个更棒，这个旅程让我在生与死的考验面前，与爱站在一起，与信任站在一起，一起获得重生。
高一语文作文2
大地正接收着太阳严苛的考验，一个小男孩却一屁股摔在了地上。
小男孩踩上西瓜皮，栽了一个跟头，坐在地上，无辜地望着三位家长，第一位举着写有“家庭”的牌子，瞪着眼，跺着脚，咬牙切齿，发出滋滋声，另外两位代表学校，社会，嘴角微微上扬，一起说：“出事了吧！”
我想，这个小男孩代表着我们身边放弃学习，放纵自我的人，他们每天在学校里打扰着身边的好同学，使得家庭，学校，社会都不接受他们。而西瓜皮代表他们遇到的挫折，他们只能屈服，栽倒，身旁的人也对他袖手旁观。
这漫画的场景激起了我记忆中的浪花，再次让我陷入思考之中。
他是我原来的同桌。每当中午，教室静悄悄的，能听到的只有沙沙的写字声。忽然，一阵嬉笑声划破了这气氛，他甩着胳膊，紧眯着眼，嘴弯成了U形，嘴中带着“口头禅”，和后面的几个“哥们”笑着，像极了一群小丑。班中60双眼齐齐地瞪着他，板着脸，皱着眉，瞪着眼，恨不得把他赶走，许久，才扭过头议论纷纷。
他如小丑向我走来，我把身体往前靠，他还是蹭着我到了座位上，我才坐了下去。冷板凳还没坐热，他便把身体斜过来，靠着墙，腿放在我的板凳腿上，脸朝着后面。我看着他严肃地说：“把腿放下呗。”他仍是笑着，我恨恨地把板凳一挪，他的脚扑了个空，重重地砸在了地上，声声脏话便又传了出来。( )
上课时，他又开始和老师对着干，老师很快被惹怒了：“你妈打电话说他不管你，让我管，我才不管……”面对批评，他只是傻傻地眯着眼，露出那几颗黄黄的难看的牙。
放学铃响起，他便大喊：“某某，走。”紧接着便蹭着我走了出去，只留下桌上个位数的卷子。放学路上，他和所谓的几个“哥们”，聚在一堆，句句脏话从人堆中飘出，路人也是一脸反感。
他在学习上放纵自己，父母，学校都对他袖手旁观，社会也讨厌他。他只是和那几个“哥们”给老师增加负担，在家长脸上刻下一道道皱纹。
未来的日子里，他也许会在“西瓜皮”面前屈服，栽倒，但其他人也只是对他一笑而过。这让我陷入深思：一个人失去自己便失去了一切……
在生活和学习中，自觉管理好自己，才能好好地把握自己美好的一生。
高一语文作文3
哈勃特曾言：“对于所有盲行的船，所有的风都是逆风。”诚如斯言，帆与风的妥协，方能抵达希望的彼岸。适宜的妥协不是懦弱避让，而是在短暂的屈从中蓄力待发。
水流弯弯，是与大地的妥协，但这并不影响它奔流到海的步伐，妥协并非是无原则的退让屈服，而是为了心中的桃花源选择的退一步进两步的方式。倘若人人不屈服于现状，以反抗一切证明自己的不驯与特立独行，等待我们的将是充满戾气、理性荒芜的社会。厦门市高一上语文作文。
因此，心怀梦想，适度地妥协于不如意的现状，在妥协中拓展生命的宽度，提升生命的高度，增加生命的温度，方能更好地抵达人生臻美之境，抵达灵魂的高地。
适时的妥协，让我们放下匆忙的步伐，体验生而为人的悲壮与美丽。倘若生命仅是在一味的横冲直撞中消磨殆尽，其本质也是无益无成的。西西弗斯妥协于搬运巨石的枯燥重复劳作，但这并非徒劳。于妥协之中，他窥见了自己灵魂的纯粹，将单调的痛苦升华为生命的快乐，将枯燥的劳作化为幸福的踏板。适度的妥协让人心静致远，在妥协中积蓄着前行的勇气
和力量。妥协于现状，重整灵魂，才能到达更遥远的未来。真正的智者总能在合适的地方妥协，既是对自己的精神保护，亦是以此证明自己的重剑无锋。
学会适时的妥协，需要有洞察世相的锐利双眼，亦需拥有屈服的勇气。林徽因围困李庄时选择提瓶上街买醋，待时局运转又书写着中国建筑史上的传奇。与之相反，川端康成缺乏屈服于悲壮现实的勇气，选择含煤气自杀，让无数人扼腕叹息。学会妥协，是向完美理性追求的要义和必需。妥协并不意味着对理想的背离，也许它往往会成为人生之路上迈向成功的垫脚石和助推器。适时的妥协体现了一个人的智慧和收敛，是大智所在。
令人遗憾的是，生活中有太多的人标榜着“叛逆”，不屈服现实而是热衷于另辟门道，由此滋生了许多恶果。生如逆旅，要想一苇杭之，就当学会在狂风面前低头，如此方能劈波斩浪抵达生之彼岸。而如果一味搏斗，力量的悬殊仅会让我们遍体鳞伤，隐匿于历史中。因此，我们面对困境，应当适度妥协，多一些蓄力，少一些鲁莽，如此方能更好地历尽人生中无知的风雨。
妥协不是懦弱，蛮干直冲则是一种悲哀。人是一棵会思考的苇草，学会适度妥协，丰满沧海之一粟的生命！
高一语文作文4
只一眼美丽的触碰，便沉醉于那温婉的墨香里，徜徉在语文的世界里，来了，便不曾离去。
我对语文的热爱和了解可算得上是与我的年龄成正比。小时候，天天听语文老师讲课，像小和尚念经，有口无心。只是盼望着早一点下课，早一些放学，早一些和伙伴们三五成群的去玩，在那个天真无邪的年纪，语文与童年似乎不能共存，前者已慢慢隐退了。
初中后，我便酷爱语文了，这一切最先是源于《诗经》，那里有最原始的呼唤与淳朴美丽的诗句，一句句都填进了我心中的空缺，填充了我思绪的苍瘪。子曰：思无邪。一切美好的事物仿佛在简短有力的话语中被定格了。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”你是否能感受得到暮春之季、和煦的阳光中那份真挚、温馨的爱意呢？
曾有几位语文老师被我们那个调皮的班级气走了，有带了一学期的，有带了几个月的，有带了几个星期的，现在想起来，真是觉得很过意不去啊，现在我才真正明白了语文老师是最伤不起的，因为他们不像数学老师能证几何题，能算增长率，能做辅助线，能解不等式；也不像物理老师，不热衷于牛顿的万有引力定理律，没有严格的逻辑思维能力——语文老师有的也许只是一颗多愁善感的心，也许和我一样，有着对语文的无限热爱吧！
渐渐的，语文成了我的必需品。伤心时，读一本毕淑敏的散文，那清秀隽丽的文字会拂去我的泪水，它会告诉你，不要悲伤，不要哭泣，生活还在继续；高兴时，写下一篇随笔，幸福的感觉会有消散的时刻，幸福的文字却怎么也不会变质。是心留，是身留，心若留时，何事锁眉头？也许就是有了语文，我的心中就永远有着这份豁达吧，语文是我心中的三寸天堂！
只有在语文中，才能有“红了樱桃绿了芭蕉”的岁月气息；亦是如此，才能有“人生若只如初见，何时秋风悲画扇”那般纯洁的盼望，“三杯两盏淡酒，怎敌它晚来风急”与“试看春残花渐落，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的心境，若没有语文，我又怎会懂得？语文，点亮我暗淡的人生，敲醒了我沉睡的心灵，想着语文，真想就那样幸福地笑一秒。
高一语文作文5
古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这些名言都在启示我们要重视细节，正如今人所言：“细节决定成败。”
细节决定个人的`成败。当初苏联选拔第一位宇航员，二十多名宇航员都很优秀，但只有加加林一人脱下鞋子，只穿袜子进入座舱。正因为他重视细节，脱下那双鞋，才成了苏联乃至人类第一个登上太空的人。脱鞋是多么细小的事，但在那考验一个人的时候，只有他抓住了这个细节，显示他的认真细致和对他人劳动的尊重，才使自己脱颖而出。现代企业越来越重视细节，许多人仅仅因为没有捡起脚下的纸团、没有随手关灯等细节而在面试时惨遭淘汰，细节决定个人的成败，不是吗？我们真该好好想想加加林和他脱下的那双鞋。
细节决定团体的成败。从个人推广到团体，我们看看麦当劳。麦当劳是世界级的餐饮连锁企业，“不均衡食品”、“洋垃圾”的罪名也难掩她的光辉。要知道他们制订了详尽的规章制度、员工守则等等，对吸管直径、面包气孔大小、可乐贮藏温度这些细节都做了详尽的规定。看看麦当劳那高效的运作，细致的服务，我们怎能不肃然起敬？同样是外国企业，1995年，英国的巴林银行仅仅因为一个新加坡的期货员挪用公款就陷于倒闭。二百多年的基业也经不住细节的考验，不是吗？细节决定团体的成败，我们真该好好想想麦当劳和那些在4摄氏度下贮藏的可乐。
细节决定国家的成败。再放大到国家，看看我们又近又远的邻居日本。激愤与谩骂往往让我们忽视了日本的优秀。以地铁为例，日本的地铁每天分秒不差，几十年如一日，连英国游客都指出日本地铁“准时得可怕”。能够这样重视细节的民族，怎能不繁荣强大？日本是个多地震的国家，可这样的国家却很少有人在地震中丧生，看看我国汶川地震后的残垣断壁，那些建筑抗震能力还不及日本的一半，至于豆腐渣就更不必说了。想想这些，我们怎能不对日本肃然起敬？
细节决定国家的成败，我们真该好好想想日本和那些“准时得可怕”的地铁。
细节决定成败。部分是细节，部分的功能制约着整体功能的发挥；量的积累是细节，量变是质变的必要前提，质变是量变的必然结果。改写《大学》里面的一句话：自个人、团体以至于国家，壹是皆以“细节”为本。
高一语文作文6
在很多人面对你的枯燥无味而望而却步，面对你的咬文嚼字而望洋兴叹时，我却为你深深地着迷。我真的很爱你——语文。
我爱你那承载着千百年是非对错的点点墨迹。
是你，让我见识了始皇的丰功伟业与秦朝的倒塌，明白了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理;是你让我见识了盛世唐朝的开放，后唐的衰落，明白了“君者，舟也;民者，水也;水既可载舟亦可覆舟”的真理。
你真实地展现了每一个朝代的繁盛衰落，没有一丝偏心，一毫同情，你将千百年的是非对错烙在你身上展现给我们，功过是非留与我们评说。
我爱你那蕴含文人骚客内心情感的博大情怀。
是你，让我一起与陶渊明享受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致;与太白先生高歌“我辈岂是蓬蒿人”豪放而去;与杜工部同时祈愿“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”的忧民理想得以实现;是你让我体验了世间的人情冷暖。
是你，让我与岳飞一起畅怀酣饮，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血;是你，让我与白居易共听大珠小珠落玉盘的琵琶声，感叹相逢何必曾相识;是你，让我与黛玉一起葬花，哀伤红绡香断有谁怜;是你，让我与柳宗元一起静坐垂钓，端坐，放线，提杆。与他一起将一尾盛唐轻轻地钓起，又缓缓地放入水中，平静恬淡地看盛唐闹世。
是你，带我穿梭千年，在无尽的情感中用心体验，不断地被每一位文人墨客感动，用灵魂与他们交谈，心与心的距离被无限缩短，最终融为一体，去面对一个未知的世界，未知的未来，学会用最真挚的情感去包容这个世界和未来。
我真的很爱你。
爱你将祖国的秀丽江山描绘给我们，让我们震撼于山的巍峨，水的灵秀;爱你将每一个故事都淋漓尽致地展现出来，功过任由后人评;爱你给我们塑造了一个个有血有肉有情有义立体的人，让我们找到了心灵的慰藉，引发了灵魂的共鸣，给我们精神的支持;是你，将先人的思想流传给后人，给后人行事的准则，道德的底线，给后人敲响警钟，唤起了人性本善……
你，是传世的经典，是文化的底蕴;是文坛哲圣智慧的结晶，是我们永不抛弃永不放弃的精神食粮。
我真的很爱你—语文!
高一语文作文7
我矗立在大殿内，透过满目威严的朱红，看向外面的天空。流云将不安拖远，又隐入金色的宫墙外。
蒙嘉向秦王上奏时，我隐约听到了一些。荆轲，我完全没有听说过，倒是嬴政满意的点了点头，并宣他进来。层层呼唤传出殿外，我努力挺直身子眺望着，终于看到了他。不过一介书生。我这么想。他身后还跟了一个畏手畏脚的少年。也是，这大殿肃穆庄重，又岂是一个蛮夷之人可涉足的?不屑之余，我又转念一想，这荆轲倒是有几分胆色，如此从容气度，怕不是常人可比。不出我所料的，那个少年还未入殿就已经吓瘫在地。荆轲恭敬的请命，秦王欣然应允，而不安却如附骨之疽，密密麻麻啃食着我的心。
一声惊叫，将我从这层冷汗中剥离。图穷，匕现。一切都发生在瞬息之间。秦王虽在情急之中扯断了袖子脱身，但我仍担心的想要向前。我愣住了——我究竟是在担心秦王的安危还是担心荆轲刺杀的不得手?
秦王已经绕着我逃了好几圈。大殿之上不得携带兵器，而侍卫又在宫墙之外，大臣们也都束手无策。就在这时，我看到荆轲几近成功，他仍面色不改。唯有细细分辨才能看见他眸子中的滔天怒火。此时的他已不再是一个书生或谋士，我在他身上看到了他所背负的一切东西。那既不是荣耀也不是华贵，而是天下苍生穷苦与不甘的命运集合体。仅此一息，我有种明白荆轲的感觉了。
但变故也陡然发生，侍医夏无且扔出的药囊将荆轲击倒在地，而秦王也跑到了我的面前。我的心紧紧揪成一团，我看着他奋力一掷，而刀子擦过风钉在我身上。
我没有痛意，连秦王怎么拔出剑也没看清。我的世界里只剩下荆轲一人，看他被秦王斩伤跌在我脚旁，看他最后说出张狂的话，蔑视秦王，看他被侍卫刺死，鲜血溅在我的脸上，我不知所措。
嬴政因惊吓过度回内殿休息了，侍卫们将荆轲的尸体清理出去，大臣们蜂拥出宫，唯恐避之不及。大殿中好像只剩下了我和碎了一地的诺言。
流云早就消失了，取而代之的是殿外的一抹赤色霞光，红得像荆轲的血。我隐约听到了遥远的东方有凄怆的徵声，像是为荆轲送葬的入殡曲。
我有些后悔，没有早些认识荆轲这个人。他的大无畏与冷静，他的缜密与从容都令我心动。只可惜，这世上，本就少有他这样的人，孤注一掷，不负苍生。
别了，荆轲。
高一语文作文8
夫书者，古今思辨之载也，读者明子目，咀其意而得于心也。而生无所息，惟在读书耳。
读可要览胜景以怡吾颜也。珠帘画栋，彩槛雕栏，共秋水长天，齐落雁孤鹜，滕王阁也;朝歌夜弦，檐牙廊腰，妆镜开而荧明星，梳晓鬟而绕绿云，阿房宫也;云清水澹，峰高霞明，深林栗可惊层颠，岩泉殷可吟飞龙，天姥山野。或显通都大邑，或隐荒遐僻陋，然闻名遐迩于今世者，盖因诗文耳。夫事世变迁，不过沧海桑田，而所谓千秋繁华，万世昌盛亦即弹指芳华。且夫胜地不常，盛筵难再，若所望于世人之所铭记，恐胜景难存，倘使人各录其所见，书其所感于卷册，则地壳因诗文耳显，未及之人亦能见胜景以怡颜。
读可以晓其事以悦吾心也。高山流水何等欣悦，兰亭梓泽何等畅意。苏武牧羊，雪屡餐于北海；荆轲刺秦，歌悲吟于易水又是何等凛然之节；秦桧佞深仅存跪罪之像，羊工德大徒留堕泪之碑。周而复始者，四季也，而世事更迭千百年无所同也，何以托侥幸于其循环？所赖时人述其事，见诸于笔端，今人乃不至于失之如交臂。是谓人欲悦其心，必求之于方事，得之于阅读间。
读可以会达意以畅吾思也。文，意之至。当其感于所遇，思辗转于心而难以寓于言。以其意之所至，笔之所至也，时所以为文，而机缘巧合，得读其文者，可有感于斯文而所谓思接千载者，其思皆仅得于心邪？亦若是得异思于文矣。是以感太白之狂傲于“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”；得庄周之逍遥于“乘天地之正面御六气之辩，以游于无穷者”；知令伯之深情于“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。”方明己之所思所念何狭呼！而读者通予心，畅予思，于是胸间滞涩一去，顿觉朗朗可存日月。
夫秦无三世之繁昌，非兵不利，战不善，弊在怒其民。何以怒之，焚书坑儒是为一罪。而清以思想陈腐闭塞而亡，盖因八股取士之途已尽矣。以是可知读书定国之存亡兴衰，而非仅限于怡颜，悦心，畅思之乐也。
勰云：观千剑而后识器。
吾言：览万卷而后知乐。
何以为乐？状流水不腐，户枢不蠧，常读书而心自新，有以乐也。
高一语文作文9
不是所有种子，都等待浇灌，而不能够自己萌发。
——题记
星星慢慢浮上天幕，月亮巨大一轮自云海间浮现，倒映流水，照见花树，而这桌前仅余一盏小小的台灯，台灯前有一个小小的人。
我盯着面前的卷子，说不上是喜是忧，手边的茶盏渐凉也浑然不觉，其实不是一张很难看的试卷，可这正是令我忧惧的，如果考得很差，我可能反倒宽慰。而现在“一分耕耘，没有收获”，我怕再也得不到提升，仅仅只能在中上游徘徊，也触不到我渴望的漫天繁星了。把错题改正后，我发现，很真实的，是我不会。不能再像从前那样打马虎眼儿，说是因为粗心大意了。我向来逻辑思维不强，也没有聪明灵活的脑筋。一切曾经有过的荣誉都是用汗水换来的。这个年纪的少年似乎不屑于诉说自己的努力，而是希望能倚靠天赋。
我的心好像一碗稠粥，混乱而滚烫，无心学习，摁亮了长久不看的手机，无非是没有营养的娱乐新闻罢了。随手点开一个视频，一首我很喜欢的法语歌在静静的空间响起，我便饶有兴致的看了下去。
惊诧。她仿佛与那浮华满溢的网络世界丝毫不同，没有俗气的歌舞表演，没有千篇一律的脸蛋画着浓妆，甚至没有露脸，没有出声，只是静静响着低缓温柔的法语女声。视频记录了她备考的一天，日出而学，深夜方息，简单的营养餐，和她专注而安静的学习。计时器上的数字增加着，仿佛她就是岁月静好。有人问她“不累吗”，她笑说“当然累了，可是苦中作乐是在下的强项，毕竟同是寒窗苦读，怎愿甘拜下风。”我的心啊裂开了一个小小的缝隙，落入了一粒不起眼的种子，暖融融的阳光进来了，落在贫瘠的土壤。我原以为寒窗苦读是古代的莘莘学子才会发生的事，以为岁月静好永远不存在。错了，是错了。看她专注书写的手，认真的圈画，墙上贴的满满的是单词，还有当天要做的事情的清单，咖啡壶烟雾氤氲，迷茫了时光。
羞愧，无止境的羞愧。我曾经抱怨为什么努力会没有收获，可我曾这样努力过吗?做了一点点以为付出很多，比别人多得到一个夸奖就以为必有回报。若一分耕耘没有收获，那我便付出十分。我忽然又觉得充满力量了。摁灭手机，我重新走到书桌前，提起笔来。抖落一身的伤痛，仍然向往远方。每当我不想学的时候，我总会看看她发的视频，那是我向往的繁星，提示着自己的渺小与黯淡。
同样，我忘不了那颗种子，它在一个有月的夜落地。我期待着，它的萌芽和成长。
心之所往处，步步生莲。
高一语文作文10
月饼是在中秋节时人们准备的食品，但是随着现在社会的发展，月饼好像也失去了它原本的意义，高一语文作文范文月饼，将告诉我们一个这样的故事。
一年一度的中秋佳节渐近，望着桌上漂亮的月饼包装盒，不禁一声感慨三声追问，月饼在古在今究竟代表着什么，它又给予我们什么。
思绪倒流，记忆闸门打开，往事如现，我外婆老家在南京六合，哪儿很重视传统，尤其中秋，家家户户都做月饼，我小时候每年的中秋都是在六合过的，太婆（我外婆的妈妈）牵着我在烧的火红的的大锅下烤月饼，那时我也只有5，6岁，踮起脚跟勉强够着火炕，舔着舌头，期待美味的月饼诞生，那时对月饼的理解仅仅停留在美食层面，也就好吃。
上小学时，爸爸因工作分配到国外，一去就好几年，经常中秋时我们不能团聚，妈妈或是想吃月饼，或是思念爸爸，每年中秋妈妈都会抱一大盒月饼回家，不知道是难忘童年太婆做的月饼，还是市面上的月饼真的不好吃，我总觉得月饼的味道一年不如一年，中秋月园人团圆，而我们家共赏一轮明月却在地球两端，那时我对月饼的理解多了层思念
好在我上初中时爸爸回来了，我们一家得以团聚，但爸爸久居外国，断了好多人际网，那几年的中秋，爸爸妈妈总是拿着各式月饼礼盒一会张叔家，一会王伯家，因为中秋忙送礼，使原本属于我们家的“月饼”时光，活生生断送掉，加上我也要准备中考，所以这几年中秋的月饼也就成了我们家的早餐，其实我们家相聚时间很多，并不在乎中秋节，只是我觉得中秋的月饼不再是我们个人享受，它已经变成拉动人际网的工具，此时我对月饼的理解又多了层“道具”
从儿时到小学在到中学，对月饼已由好吃到思念在送礼，这中间有甜蜜，有苦涩更有无奈，中秋本该是团圆，享受，月饼是他们的寄托物，我多么希望这个寄托物可以少点遗憾，多点甜蜜，少点功利，多点温馨。
上面的这篇高一语文作文范文月饼，虽然表面上写月饼，但是却给人深思，写出了当今社会的一些不良的风气，也写出了作者的心声
高一语文作文11
中国式的旅行，与外国人旅行就是不一样。
前几天，我到桂林游玩。俗话说得好：“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。”我看真是一点儿没错，那里山清水秀，空气清新，真是中外游客度假的好地方。
到那儿的第三天，我和家人坐车去了阳朔。在来到阳朔著名景区——漓江时，我发现那里有许多外国朋友也在等着上船。我们上了预订的船，船开后，一路不停地按着相机快门，希望能将这美丽的风景永远保存下来，留作纪念。我和妈妈上蹿下跳地拍风景，舅舅一家也在船尾拍照，不时还传来一句：“来来来，快帮我拍!”火辣辣的太阳把我们晒得汗流浃背，而我们却全然不顾。我停下休息时突然发现，几乎所有的中国人都拿出照相机、摄像机拍照、摄像，没有几个是闲着的或是靠在躺椅上戴着墨镜抽香烟的。我心想：“咱中国人还真是很勤劳的。”不过，为了永恒的留念而浪费欣赏的时间到底值不值得呢？我突然感到有点纠结。
当我不经意环顾四周一看，突然发现一个有趣的现象：外国人没有忙着在照相，他们兴奋地欣赏着大自然的迷人风景。这时，有一条载着四个外国人的船超过我们，我突然觉得他们好像在盯着我的包看。我随即查看了自己的包，可并没有发现什么异常。我抬起头，猛地发现他们的包比我的包小好多!我再仔细看了一下中国人的旅行包，发现我们的包就是一个“小家”：衣服、药品、食物、水、手机、薄被子……无所不有。再看看老外那瘪瘪的包，就知道里面几乎是空的。
这一发现让我突然顿悟了旅行的真谛。我再无心拍照，把相机、衣服交给了妈妈，决定专心欣赏风景。“你可不要后悔!”老妈边收边说。这时的我已经明白，照相机其实是个无形的笼子，原本一切活动的东西全部被静止了，虽然图片被保存下来，但是已经失去了它原景的意义和活力。人在这里就像一个失去自由的囚徒，能在青山绿水中“游荡”的山，在照片中就成了缺一块少一块的土坡，失去了它原有的美丽。不光如此，我们的背包就是一个家，想一想这家有多重？少则10斤，多则20斤，甚至30斤，这就相当于我们出去玩，背上了一个家，这样游玩能轻松、能高兴、能快乐吗？
我在想，旅行还是应该学一学外国人，把美景记在心里。
高一语文作文12
又一片枯叶飘了下来，又一丝思念涌了出来，又是一个令人怀念的金秋。打开记忆的窗户，一幅幅画面如同电影一般从眼前展现，在那温暖的教室里，留下了我和你一起共同探讨问题的身影，滴下了我们一起共同拼搏的汗水，泥泞的小路上，留下了我们肩并肩走过的身影，一个个深深的脚印印在了路上。关闭窗户，那便是脸上已挂满了的泪水。
秋天，是你最爱的季节，现在或许是最容易心痛的季节，在这个萧瑟的季节里，我知道，真正的离开是无声无息的，不是无法挽留，而是连挽留的机会都没有。
那是一个初秋，只记得那天阳光明媚。你一袭白裙，长发及腰，笑容如夏花之绚烂，我的第一感觉就是：多么明媚的一个女生啊!后来，班主任带着你迈向我们班，同学们议论纷纷，我一向沉默寡言，当然，此时也不例外，漫不经心地听完你的自我介绍，班主任竟然让如此耀眼的你和这么默默无闻的我做了同桌。你带着那迷人的微笑，对我说：“以后还要请你多多关照哦，我的新同桌。”而我只是木讷的点了点头。
秋天的太阳有时会觉得刺眼，即使它有那么温暖。坐在窗边的我，享受着温暖的阳光，还有那从窗户射进来的亮光。虽然耀眼，但为了学习，也还是要坚持，毕竟太阳终究会落。
或许你察觉到了。在窗户上贴了满满的贴纸，我知道你是为了我，但是你却和我：“不好意思啊，当了你的阳光，不过我也是一个小太阳啊，我也会发光的。”
你的确就是一个小太阳，在班级名列前茅，年级的大小活动总缺不了你。以前我总以为我们差异太大，你在排练歌舞，我在做题，你在操场散步，我还在做题。我知道我不够聪明，所以只有努力才能缩小我们之间的差距。
慢慢地，你走进了我的心，还记得那天吗？你拉着我看茉莉的那天。那天依旧晴好，
你兴奋地拉着我，你说你找到了一株在秋天依然盛开的茉莉，很漂亮的。
那是墙角的一株白茉莉，秋天，本该是许多花凋谢的时候，它却还开着。你呆呆地望着这茉莉花，才发现，这株花也许快要衰败了。你吟出了李清照的《声声慢》，眼神中似乎有了些许感伤。原来，你也有这一面。
时间匆匆的流逝着，又是一个金秋，那段故事，那份友谊，那个笑脸，我永远不会忘记！
就让秋风带我我对你的想念，愿你一切安好。下个秋天，如果又有一个一裘白衣的女孩出现，会是你吗？
高一语文作文13
倚在窗前，泪滚滚落下，润湿了粉红的脸颊。心里不禁问道：“泪，你究竟为何落下，你-----为谁哭泣?”它悄然回答：“人世间总会有让我们动情的地方，你，难道不会哭泣吗?”
夜晚，风呼呼地吹，星星快活的眨着它那迷人的大眼睛。在床上辗转反侧，“你难道不会哭泣吗?”泪的话又在我的耳边回荡。于是，我决定一定要解开这个谜。我披上大衣，带上魔法棒，去寻找泪的存在。
刚飞出不远，眼前的一幕便呈现在我眼前：一个可爱的小女孩偎依在她妈妈面前，泪水不停的落下，打湿了她那件破烂不堪的衣裳，她妈妈却看不见，因为她妈妈永远的沉睡了，可她还是固执的呼唤她妈妈，一声声的让人心碎。我被这悲惨的一幕打动了，泪潸然而下。
我摸了摸泪水，又继续前行，只听见一阵“惊天动地”的哭声扑面而来，我死死的捂住耳朵，顺声而去，一个小婴儿哇哇大哭，小小的房子因为他的存在却显得偌大了。他的两只手不断的抓狂着，看来是饿了。我刚想进去喂他一些东西，不料，刚飞进去却又撞上了房檐，呀痛，痛我不断的呻吟着。一个年迈的老奶奶背着一大包垃圾慢慢的走进房子，她把垃圾放下，又去起火、烧水、做饭终于，饭做好了，她又使劲的把它吹到温热，才来到小宝宝的身边，小宝宝已经饿得没有力气了。我纳闷了，小宝宝哭得那么大声老奶奶却不理不睬，难道她就是传说中的老巫婆，也不像呀!我走到门前，轻轻的叫了声：“老奶奶，老奶奶。”她仍是不理睬我。我拍了拍脑袋，“怎么那么笨呀!老奶奶是聋子，她听不见的。”老奶奶是残疾人，却还要挑起生活的重担，她们的日子那么贫穷，那么困难，却还是坚持了下来。我再也忍不住泪水了，它们都像洪水一样在一瞬间爆发。我又看着，无奈着，悲伤着，无能为力!一道白光后，泪出现在我的眼前，美丽而耀眼的光芒把她衬托得更加圣洁。她微笑的望着我，问道：“你明白泪为何流下了吗?”夜晚发生的一系列事情又涌上心头：小女孩的悲伤，老奶奶的无奈以及那许多许多的人们。“哦，我明白了!”我恍然大悟“泪是对亲情的追掉，对朋友的思念，对生活的无奈!”抬起头，泪渐渐的消失在蔚蓝的天空中。
对呀!他们为亲情哭泣，为家庭哭泣，为生活哭泣。就让泪水尽情的流吧!
泪，你为情而生!
远处传来一声熟悉而又陌生的长叹：“你------究竟为谁哭泣!”
高一语文作文14
水在外力作用下蜿蜒曲折，是因其要跟大地妥协。但是其仍能不改东流的本质，并最终汇入沧海。人生也是如此。既要有对外在的妥协，也要有对自我本身的坚守，并最终达到天人合一，圆融自在的境界。
妥协是否是必要的？答案是肯定的，就如同水对自然规律的妥协。人对社会的公共规则也要有所妥协。这种妥协并非是一种屈从和无原则的附和，而是人们对公共价值的一种敬畏。缺少了这种敬畏，相当于任凭人们胡作非为，因而模糊了道德底线。
然而，若是这种妥协转变为心性上的屈从和让步，会带来什么呢？想必是个人血性和锐气的丧失。史怀泽将之称为成年人的“贫乏、屈从和迟钝”。人们受制于外在的力量，渐渐“顺从命运的理性化”，任凭各种约定俗成的规矩，残酷的生存竞争打磨了原有的锐气。但是为何人们在外部现实面前丧失了对个人的坚守呢？史怀泽再次给出了答案：“因为理想永在心中不够纯粹，不够坚定。”如此看来，水能够超越羁绊朝最终的目的流去，这是可敬的。 因而我们说，人生既要有对外在的妥协，更需一种内部力量对外部形成的反抗。这种反抗如果足够坚定，便是挡不住的。当然，我们所说的反抗，并非形式上的叛逆，如今天许多为了博取眼球而走极端的“另类”。缺乏灵魂的反抗只能体现内在的无能为之和心智的不成熟。我们所需的是如水般精神的反抗。
但当我们进一步思考，人生的妥协与反抗，都是有一定时期的。水在最初的阶段不得不与大地妥协。同样，人在少年阶段也必须对外在约束有一定的顺从。用弗洛伊德的话说：“人的良心及对错观在这一阶段逐渐明晰。”但在成长阶段中，人的自我意识开始萌芽，有了明确的目标，不再吸遂外物，对外界多了一份反抗，对自我多了一份坚守。
而人生的终极目标何在？应是一种顺应天性的圆融自在。如水一般，顺应了外部的形式，但灵魂上对自我保有坚守。江入沧海。人生也应有这样一份圆融之美，在对外物的适应中永葆本真的天性。
尼采曾将人生分为三个时期：个体隐没于环境的“合群时期”，自我意识开始萌芽的“沙漠时期”和自我与外物融为一体的“创造时期”。无独有偶，古人从“落叶满空山，何时寻芳迹”到“空山无人，水流花开“到“万古长空，一朝风月”。无一不展示了一种从妥协到反抗，再到天人合一的圆融的人生之美。
高一语文作文15
英国哲学家培根曾说：“人生如同道路，最近的捷径往往是最坏的道路。”的确，人生路上难免磕磕碰碰，“最近”的路上往往乱石穿空，困难挡道。此时，唯有学会让步，像江河一样多绕些弯路，才能在人生路上闲庭信步，臻于完美。
然而，难免有人会将蜿蜒视为病态的懦弱。诚然，攻坚克难是坚强人生的定义之一。但是，遇到困难时的一味顽固坚守往往让人丧失信心，消磨斗志。我们要看到，面对横亘面前的高峰，绕路走过往往比攀登横越更加行之有效。
因此，面对困难，何妨像河流一样绕绕弯路，在让步中前行，带着这种智慧成就完美人生。
萧伯纳曾经说过：“最美的花常常先谢。”的确，对人生而言，面对困难时候的永不妥协只会让人精力殆尽，最后沦为那先谢的花，而面对困难难时候的；理性让步方能够成就深远，花开不败。因此，我们看到，曾经开除乔布斯的苹果公司在陷入困境后向这位前领袖做出让步，在浴火后涅槃；清朝名臣张英向邻居妥协，主动让出空间，让“六尺巷”流传至今，张英本人也流芳百世。正是因为适时的让步，苹果公司成就了事业，张英铸就了不朽名声。由此可见，当我们能够多一些让步妥协，少一些顽固偏执，我们的人生定会迎来更加光明的前景。
但是，让步并不是毫无原则，就如同德国哲学家康德的《实践理性批判》一书中所讲：“我所敬畏的，是我头上的星空和心中的道德律。”在让步时坚守原则，方能够不误入歧途。走向极端，否则只能像东郭先生向狼妥协一样，招致人亡身殒的下场。因此，当中国在一些政治经济问题上做出让步赢得赞许之时，却在主权问题上毫不退让，让人看到走在强国之路上的中国的自信与骨气。所以，多一些有原则的让步，少一些无原则的退让，社会之船才能不偏不倚地破浪前行。
令人遗憾的是，在当下社会，一些香港的意见人士为自己的诉求绑架了公众利益，面对他人的让步毫不妥协。最后占中行动只能是以失败告终，倘若这些人能为了公众利益做一些理性让步，以一种更理性的方式解决问题。相信情况必将大有改观。
印度诗人泰戈尔说：“使卵石臻于完美的，不是锤子的打击，而是水的且歌且舞。”当我们能够像水一样灵活善变，在让步中前行，定能将困难的巨石棱角抹去，在荆棘丛生的道路上踏步前行。
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