全国甲卷高考作文【精】
在日常生活或是工作学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家整理的全国甲卷高考作文，希望能够帮助到大家。
全国甲卷高考作文1
人生活在空间和时间之中，一般的人认为空间比时间重要，赚了钱就去买大房子，而智者早就认识到时间远比空间重要，“人生苦短。”“逝者如斯夫，不分昼夜。”“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”所以咱们要做自己的时间的主人，合理安排时间，除了每天睡觉8个小时、锻炼1个小时、用餐1。5小时之外，每天的13。5个小时要尽可能多地用于学习、工作、研究等正事，以期取得巨大的人生成就。
随着智能手机等技术发展，我们得以更好地掌控时间，因为每部智能手机上都有时钟。以前，完成一项工作需要几个小时，现在运用智能手机上的APP、小程序、AI可能几分钟就搞定了。若能做智能手机的主人，充分地运用智能手机来开展学习、工作、研究则可以为我们节省大量的时间，从而使我们成为时间的主人。但是，我们观察到有些人运用智能手机打电子游戏，纯粹沉迷于抖音、小红书上的小视频而不能自拔，特别是周末或放寒暑假，每天的13。5小时，他就打电子游戏或看小视频13。5小时，打（看）得眼睛充血，布满红丝仍不停手（眼），他们完全沦为智能手机的仆人、时间的仆人。
以中国人的平均寿命78。5岁来计算，每天13。5小时的可支配时间，合计约39万小时（386808。75小时）。如果将这些时间全部用于学习、工作、研究，根据一万小时理论，可以成为39个专业的专家；如果考虑到正向迁移，在某一专业成为专家之后，将专家技能迁移至其他专业，需要的时间可以大大缩短，比如由于比尔盖茨每天如饥似渴地学习、工作、研究，他现在只用三天时间就可以成为一个新专业的专家。末学运用提问学，三十天可以成为一个新专业的专家。也就是说，如果我们将39万小时用学习、工作、研究，成为100个专业的专家——博家、大学者、大师、大先生、大教育家、拔尖创新人、圣人、神人等都没有问题。
遗憾的是，很多人并没有活明白，每天不仅浪费了几个小时的时间，而且在做正事（学习、工作、研究）时仍然磨蹭，边做边玩，边做边分散精力，完全是十足的时间的仆人。
有人老是抱怨世界没有公平可言。其实时间是最公平的。谁辜负了时间，时间也会辜负他；谁珍惜时间，时间也会珍惜他。咱们要做经得起时间、历史检验的`人。
人生苦短。咱们既要努力将自己的人生延长至100岁（健康地活到100岁），又要珍惜每天的13。5小时的可支配时间，做时间的主人，做分秒必争的人，做惜时如金的人。
全国甲卷高考作文2
可为，即大有可为的时代;有为，即有所作为。愿当代青年人都能在大有可为的时代背景下，做有为之人，承担起实现中华民族伟大复兴的历史重任。
回顾中国共产党走过的百年历程，其取得的每一个成就，都是以有为精神不懈奋斗的结果。抗日战争的胜利、中华人民共和国的成立、改革开放的成功推进、新冠疫情的有效防控、全面小康社会的建成……党在亟须有为的时代，以坚定的信念、顽强的意志、奋斗的精神创造了一个又一个的奇迹。
如今，我们站在“两个一百年”奋斗目标历史交汇点上，有丰富的社会资源和良好的生活环境，科学技术不断发展，经济实力不断增强，人民生活水平不断提高，中国迈进了一个大有可为的时代!如此大好时代，中华青年怎能无为?
那么我们如何才能做到有为呢?
欲成大器，必立大志。青年要做到有为，心中就要有成就一番事业的志气。陈独秀的儿子陈延年和陈乔年，从小便立志要为正处于列强压迫下苟延残喘的.中国带来希望的曙光，做有为的中国新青年。他们用满腔的爱国情激励我们，要想为祖国繁荣做贡献，必定要在青年时期立下有为之志。
新一代青年人，不仅要立可为之志，还要刻苦学习，磨炼自己。正如周恩来总理在那个战火四起的年代，立志要“为中华之崛起而读书”、后赴国外留学、通读政论和各国有关制度和思想的书籍、即使是在革命斗争中。仍克服艰难险阻、勤学不辍，为新中国的成立与建设做出了巨大贡献。我们青年要想成为中国的脊梁，就要用知识武装自己，不惧困境，不断地提升自我。
中华民族的伟大复兴，要求我们承担起民族的希望、国家的使命。在2020年新冠疫情暴发期间、举国支援武汉、为武汉人民加油。在战疫前线、后勤防线处处可见青年人的身影。“为天地立心，为生民立命”，我们要时刻关注国家和民族的发展，做一个真正有利于国家，有利于人民，在可为中有为的新时代青年。
愿当代青年人都能在大有可为的时代背景下，做有为之人，承担起实现中华民族伟大复兴的历史重任。
全国甲卷高考作文3
《诗经》有言，“他山之石，可以攻玉。”意思是说，我们可以借鉴他人的长处，从而完善自己。王安石曰，“天变不足畏，祖宗不足法”，意思是说，我们需要突破既有框架，勇敢创新，开创先河。那么，借鉴和独创这两种思路，到底孰对孰错，孰优孰劣？我们在学习、生活中究竟该如何选择和取舍？
在我看来，借鉴别人，是自身进步的捷径，而独立创新，是出类拔萃的关键，二者并不矛盾，它们是相辅相成的关系。
不妨从我的学习经历说起。小时候，我一直以为，所谓认真学习，无非就是认真听讲、认真完成作业。升入初中后，还一直没明白做笔记的重要性。直到有一天，老师让我看了一位同学的听课笔记，是那么工整，那么条清理晰。出于羡慕，我也开始学着记笔记。几年下来，随着用过的笔记本越攒越厚，所学知识也越来越扎实，思维也越来越严密。俗话说“好记性不如烂笔头”，跟着同学养成的记笔记的习惯，让我的学习受益无穷。
在学习方法上，除了借鉴别人，我也有所创新。
为了积累作文素材，不少同学都有摘抄的习惯。而我发明了一种独特的摘抄方式——素材卡。每遇到好的'作文素材，我会抽取出其中的人物、事件、名言等元素，以表格的方式把它们记录到一张卡片上。然后按照适用话题的不同，把这些卡片分类归档，有空时随时拿出来温习。受益于这一方法，我把大量作文素材烂熟于胸，写作文从不担心无米下锅。
从这两件小事可以看出，提升自我，既离不开借鉴别人，也离不开独立创新，把这两种方法有机融合，依据实际情况进行选择取舍，才是最正确的进取之道。
岂止我辈如此，古先贤中也不乏这方面的先例。
苏东坡一生勤学不怠、饱读诗书，因而写文章能够引经据典、触手成春。他在创作上又能大胆创新、首开先河，从而开创豪迈词派，终成一代词宗。米芾每天临池不辍、潜心魏晋，因而深得王献之笔意、颜真卿精神。他中年之后又能突破古人藩篱，凭借骏迈的体势，自成一家。可见，自古以来，所谓大家宗师，无不是传承前人绝学，开创自我新风，在借鉴的基础上创新，站在巨人的肩膀上刷新历史的高度。
在借鉴中创新，创造性地借鉴，把两种思路和方法有机地结合起来，我们就能事半功倍，在最大程度上提升自我，成就人生。
全国甲卷高考作文4
“大观园试才题对额”贾宝玉才压群儒。为什么？有人直接移用，有人临时化用，而贾宝玉根据情境独创“沁芳”，既巧妙地写出了客观环境水映花木的佳境，又含蓄的映射到元妃省亲的美好，可谓合情合境，一句双关。由此观之，在语言运用的过程中，化用胜过移用，独创胜过化用。
移用虽能显示说者博闻强识，信手拈来的优势，也有一定的文化蕴涵，但是如果长此以往，语言将难以发展更新。化用虽能体现说者根据情境，结合记忆，部分调整变化的灵活性，但毕竟还只是局部的改变，就好比一个人，只是换了件新裤子，上衣头饰还是老样子，虽有新意，但旧貌难改。而独创就不一样，它是说者根据具体情境，多方考虑，调动个人阅读素养，文化积淀，在瞬间灵光一现的结果。它具有独特性，更能体会出人的智慧与深厚的文化修养。苏轼在《惠山烹小龙团》中写道：“独携天上小团月，来试人间第二泉。”他根据具体情境，把小龙团这种茶比喻为“小团月”这种独创性的表达，既写出了小龙团茶饼的形状，又写出了泉水映月的一种沁人心脾，令人心旷神怡的感觉。
文学史上那些令后世文人津津乐道的诗文词句，大多具有独创性，“白发三千丈，缘愁似个长。”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。””蜀道之难，难于上青天。”李白天才式的联想想象，使他的诗歌独具风格，成为唐代浪漫主义诗歌的巅峰。杜甫也是一样，“阴阳割昏晓，”“月涌大江流”“鹦鹉啄余香稻粒”这些脍炙人口的表达，都离不开诗人在具体情境中的独创性。
文学作品是如此，书法、美术等艺术作品莫不如此，王羲之的婉若游龙，赵孟頫的厚实质朴，米芾的刚柔相济，杨丽萍的孔雀舞正是形成了自己独创的风格，才自成一家，独树一帜。
不仅文学艺术，科技发展更是如此。如果不自主创新，只是借鉴移用他人，很难有大的发展。中国芯片问题，不正是最好的例子吗？正是因为中兴等企业在科技发展的过程中过多依赖对外国技术的引进或移用，所以，在特殊时候，关键技术上被卡脖子，显得被动而狼狈不堪，给职工，企业，老百姓，和国家造成了许多损失。相反，华为一直在企业科技研发上投资较多，一直努力寻求技术创新。在多年的发展中，华为一边化用国外技术，一边独立创新，所以，既保证了企业走得快，又保证了走得远。同样的'情境，华为很快上市了“鸿蒙系列”不仅力挽狂澜，而且为国争光。由此可见，独立创新才是发展的硬道理。
怎么才能独立创新呢？从主体的角度来看，作为创新主体的人首先要博学多识。贾宝玉之所以能独创，是因为他阅读的书籍广泛，在他喜欢阅读的《西厢记》等文学作品中，类似的独创性表达应该是屡见不鲜的，所以，关键时候，厚积薄发，出奇制胜。其次，主体要善于打破常规思维，不受条条框框限制。贾政等政客，人在官场，思维固化，套话套语，陈词滥调，习以为常，很难打破常规创造性思维。而贾宝玉生活在大观园，不太受约束，思维灵活，才能创新出奇。再次，贾宝玉善于发散思维，直观思维，他结合具体情境，联系元春省亲，令大观园四处群芳争艳，水绕化身，花影妖娆，春色满园的景象，独出心裁，脱口而出，才有了如此奇妙的表达。
中国文化博大精深，如果一味直接移用，而不推陈出新，后果不堪设想。鲁迅先生说过：“文艺是新的文艺，人就会称为新人”，中国文化要发展，还要在继承的基础上大胆创新，赋予传统文化以新的独创性的形式或者内涵，文化才能既根脉相连，又新枝新叶频添。改革开放以来，中国科技也在腾飞，航天科技甚至在全世界独领风骚，在这个过程中中国科技经历了移用照搬，化用改装，与独立创新的过程。走过弯路，遭遇尴尬，甚至跌到。但是中国科技工作者不畏艰险，敢于攀登科学高峰，近些年来中国在高铁、桥梁制造，九章计算机，北斗导航系统，天问一号探测器，嫦娥五号航天器，“奋斗者”号全海深载人潜水器等方面创新成果令人振奋。
不仅如此，中国特色社会主义道路的选择，也是中国人智慧与独创性的体现，它既符合中国社会主义初级阶段的国情，又尊重市场规律。可以说，改革开放40多年所取得的方方面面的成就与此息息相关。
《大学》曾言“苟日新，日日新，又日新。”独立创新，不断进步，才可能实现跨越式发展。在日常的学习生活中，我们中学生要不断积累学问，增长见识；要不囿于成见，不墨守成规；养成独立思考的习惯，养成语不惊人死不休的习惯，养成举一反三的习惯；培养思维的广度与深度，长此以往，才能“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”成一家之言，开创新局面，更上一层楼。
全国甲卷高考作文5
从时光的囚徒到生活的主宰
我们生活在一个技术空前繁荣的时代，诚如古人所言：“时之所尚，治之转移。”人们如今能够愈发精准地把握时间，然而，技术的快速发展是否真的使我们都成为时间的主人？亦或我们是时间的主人，还是时间的奴隶？
我们无法否认科技发展给我们的时间管理带来的巨大变革。借助各种计时工具，我们得以精细地规划每一刻时间的使用，如古人所言：“寸金难买寸光阴。”这无疑提高了我们的效率，使我们能更好地掌握时间。然而，我们是否因此成为了时间的仆人？
让我们从反面来探讨这个问题。假设我们是时间的奴隶，我们是否就完全失去了对生活的掌控？正如古代哲学家泰勒斯所言：“时间是世界上的一切的主人。”这意味着，无论我们是否是时间的奴隶，时间都将在某种程度上决定我们的生活。然而，真正决定我们生活的，是我们如何对待时间，而非技术发展带来的精确计时。
进一步而言，我们应看到技术发展带来的积极影响。假设我们是时间的仆人，我们是否能因此失去生活的乐趣？正如古人所言：“乐在其中时，岁月不待人。”正是技术的发展让我们得以享受各种娱乐活动，如音乐、电影、游戏等。这些活动充实了我们的生活，使我们在繁忙的学业和工作中得到放松和享受。正如泰勒斯所言：“时间是最大的机会。”技术的发展为我们提供了新的生活方式，让我们能更有效地利用时间。
总的来说，技术发展既让我们能更好地掌握时间，也让我们成为时间的仆人。然而，真正决定我们生活的，是我们如何对待时间。我们应该善用技术，而非被技术所奴役，以使我们的`生活更加丰富多彩。正如古人所言：“日日新，苟日新，又日新。”我们应当不断更新自我，以更好地利用时间，而非被时间所驱使。
最后，我想引用古代哲学家赫拉克利特的名言：“时间是个圆圈，我们在这里遇见又分离。”在这个圆圈中，我们既是时间的主宰，也是时间的仆人。关键在于我们如何看待和利用时间。正如古人所言：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”我们应该以乐观的态度看待生活中的每一刻，将时间用在自己真正热爱的事情上，而非成为其无情的奴隶。
因此，让我们在技术的助力下，既成为时间的主人，也保持对时间的热爱和尊重。正如古人所言：“天行健，君子以自强不息。”我们应该在时间的流转中不断成长和进步，而非被其驱使和支配。
总的来说，技术发展使我们更深入地理解了时间，但并未改变我们对生活的理解和态度。我们应该善用技术带来的便利，同时保持对生活的热爱和尊重。正如古人所言：“时不我待，逝者如斯夫。”我们应该珍惜每一刻时间，同时保持对生活的热情和热爱，而非成为时间的囚徒。如此，我们才能真正成为生活的主宰。
全国甲卷高考作文6
一次传承，注入年华历史；一次创新，注入时代新生。《红楼梦》中，大观园试题才，众人为亭苑题名，有人直接移用“翼然”，有人化用‘泻玉’，而贾宝玉独创“沁芳”，引得众人赞许。所以，在当今时代，吾辈应如何在生活和各自领域发展？宝玉的独创告诉我们，传承确可贵 创新价更高。
众人直接文学挪用，宝玉根据喜事独创，我们从中学到，结合当下时事实践，合理创新，更着浓墨一笔。
在古时，鲁班接受了一个重大的宫殿任务，然而由于只能用斧头砍树，效率十分低下，一次上山的时候，他不小心抓了一把野草，手一下子被划破了。他摘下一片叶子来细心观察,发现叶子两边长着许多小细齿，这些小细齿非常锋利。鲁班又看到一条大蝗虫在一株草上啃吃叶子，他抓住一只蝗虫，仔细观察蝗虫牙齿的结构，发现蝗虫的两颗大板牙上同样排列着许多小细齿。这两件事给了鲁班很大启发，于是他就自我创新试着做成一条带有许多小锯齿的竹片，没想到效率十分高，锯子也就这样诞生了。鲁班何尝不是在生活实践中创新，然后取得了成功。
众人传承古时文作，宝玉独特角度意蕴极深，启示我们，站领独自创新视角，把握尺度，更添炫彩一笔。
还记得袁隆平院士曾经在学校试验田里发现了一株"天然杂交稻"，鹤立鸡群，穗大粒大。然而，第二年，"大水稻"的种子播下去，结果，高的高，矮的矮，产量都很低。但是，这株天然杂交稻启发了他创新一条新的思路，用人工杂交的办法，可以培植高产的杂交稻。后来，袁隆平院士在这条培育杂交水稻的路上大获成功，循序渐进，解决了中国吃不饱的`麻烦，更显了创新的力量。
众人直接转化，宝玉融会贯通最后创新，教会我们，减少生硬照搬，多融汇独创，更引时代新潮流。
一百多年前，十月革命一声炮响，将马克思主义送到中国。在嘉兴南湖的小船上，中国共产党诞生了，毛泽东同志引领共产党根据实际融汇马克思主义理论，宣布了从农村包围城市的号召，取得了解放的胜利，相反之，民国时期，政府照搬资本主义制度，并未结合实际，最后以失败告终。所以，减少生硬照搬，多融会贯通，是创新的一大要素。
传承的确重要，但创新更具有力量。吾辈青年应抓住机遇，顺应时代潮流，在不忘传承的基础上，发展创造，更创新的时代辉煌！
全国甲卷高考作文7
每个人都置身于社会的网络之中，无可避免地要与他人相处。在这纷繁复杂的人际互动中，我们时而欢笑，时而争执，而其中一个关键的问题便是：如何表达自己。
我们常常为了避免冲突，选择将自己的真实想法深埋心底。我们担心一旦说出口，会引发不必要的麻烦，会破坏那看似平静的表面。于是，我们沉默，我们隐忍，我们用微笑掩盖内心的波澜。然而，这样的做法真的能带来我们所期望的和谐吗？未必。未表达的想法如同未引爆的炸弹，虽暂时沉寂，却可能在某个不经意的时刻突然爆发，带来更大的冲击。
坦诚交流，才是通往真正相遇的桥梁。当我们敢于袒露自己的心声，将真实的自我展现在他人面前时，我们才有可能与他人建立起深刻而真实的连接。坦诚，意味着不掩饰、不伪装，以真诚之心面对他人。或许一开始，这样的直接会让人感到不适，甚至可能引发短暂的冲突，但从长远来看，它却能让我们避免许多误解与隔阂。
古往今来，多少伟大的友谊、深厚的情感都是建立在坦诚交流之上。马克思与恩格斯，他们毫无保留地交流着彼此的思想与理想，共同为无产阶级的事业奋斗，他们的情谊经受住了时间的考验。伯牙子期，以琴音坦诚相待，才有了高山流水的千古佳话。试想，如果他们都因为害怕冲突而选择沉默，那这些美好的相遇又从何而来？
在现实生活中，我们也应学会坦诚交流。与家人相处时，不要因为害怕他们担心而隐瞒自己的困难与烦恼，适时地倾诉，反而能让家庭关系更加紧密；与朋友交往时，坦诚地表达自己的喜好与意见，才能找到真正志同道合的伙伴；在职场上，与同事和上司真诚沟通工作中的问题与想法，有助于提高工作效率，营造良好的工作氛围。
当然，坦诚交流并非意味着毫无顾忌地直言不讳，它需要我们具备一定的智慧和技巧。我们要学会选择合适的时机和方式，用恰当的语言表达自己的观点，同时也要尊重他人的.感受和意见。只有这样，坦诚交流才能真正发挥其积极的作用。
真正的相遇，是心灵的碰撞，是灵魂的契合。而这一切，都离不开坦诚交流这座桥梁。让我们勇敢地迈出那一步，打破沉默的枷锁，以真诚之心去拥抱每一次与他人的相遇，让生命在坦诚中绽放出更加绚烂的光彩。因为只有坦诚交流，我们才能在茫茫人海中找到那些与我们真正相知相惜的人，共同书写人生的精彩篇章。
全国甲卷高考作文8
人际交往，乃人生之重要课题。于茫茫人海中，我们皆需与他人共处。然而，在相处过程中，我们有时却因惧怕冲突而选择沉默，将真实的想法隐匿于心。殊不知，唯有坦诚交流，方可迎来真正的相遇与理解。
坦诚，乃心灵沟通之桥梁。当我们坦诚地表达自我时，便是在向他人敞开内心世界的大门，让对方得以窥见我们的真实模样。如此，方能建立起深厚而真实的情感纽带。若总是遮遮掩掩，不愿直言，那人与人之间便会隔着一层无形的纱，难以真正相知。
避免冲突，固然是一种本能的诉求，但过度的逃避只会让问题如雪球般越滚越大。那些未被表达的想法，可能会在心底悄然发酵，滋生出不满与隔阂。而坦诚交流，恰是化解这些潜在矛盾的有效途径。当我们敢于直面分歧，真诚地阐述自己的观点时，或许会引发短暂的争论，但这正是思想碰撞与磨合的过程。在这一过程中，我们能更深入地了解彼此，寻找到双方都能接受的解决方案，从而促进关系的和谐发展。
坦诚交流，亦是促进个人成长的重要契机。在与他人的互动中，我们能从不同的视角看待问题，拓展自己的思维边界。他人的反馈与建议，犹如一面镜子，让我们更加清晰地认识自己的优点与不足。通过坦诚的对话，我们能不断完善自我，提升自身的素养与能力。
在社会生活中，坦诚交流更是构建良好人际关系网络的基石。无论是家庭、友情还是职场，坦诚都能让彼此的关系更加稳固。在家庭中，亲人间的坦诚能增进亲情，让家庭充满温暖与爱意；在友情里，朋友间的坦诚能加深彼此的`信任，使友谊历久弥坚；在职场上，同事间的坦诚能提高工作效率，营造积极向上的工作氛围。
然而，坦诚并非易事。它需要我们拥有足够的勇气，去打破内心的恐惧与顾虑；它需要我们具备包容的胸怀，去接纳他人的不同观点与看法；它需要我们保持真诚的态度，去对待每一次交流的机会。
在当今这个纷繁复杂的时代，让我们都能秉持坦诚之心，勇敢地表达自己，积极地与他人沟通交流。让我们不再为了避免冲突而隐藏真实的自我，而是以坦诚为钥，开启彼此心灵的大门，迎接那真正的相遇与相知。唯有如此，我们才能在人际交往中收获真正的幸福与满足，共同营造一个和谐、美好的世界。让我们携手共进，坦诚相待，书写属于我们的精彩篇章。
全国甲卷高考作文9
同样一片云，远望则有千奇百怪的变化，不同的人也有千奇百怪的看法，然而欣赏云的美丽也只有一人，说不同道不明，还是要看云的情境，也就是看云的变化，但人看云如此，云也如此，两者相比较，便成了云的表现，这毕竟取决于：看云的人如眼光如何。
有的云简单。晴空万里，只有一片元，就像夜空之中，只有一个月亮，这样来看，就像吃饭穿衣，单调的.事物之下，却也只能如此，这就是简单的定义。取字题名更是如此，一便是一，二便是二，告诉我们道理，要遵守它，舍弃就无有他路。在这一点上，孔子最有发言权，他作的书，被人称之为微言大义，没有废话，所以被人称作之至圣先师。
有的云复杂。火烧云之后，还是层峦叠嶂，一件事做完，又是一事，身处其中，要兼顾统筹，眼观六路，耳听八方，也可以借着旁人的眼光来看火烧云，或者又是一种美丽，不同的想法之下，有着不同的惊喜和讶异，或许天下万物都包含在复杂之中，就像古人所谓，牵一发而动全身，春秋时的纷纷乱乱，互相攻伐，时机成熟了才有郑伯克段于鄢的故事。
有的云捉摸不透。比如横看成岭侧成峰，远近高低各不同。杜甫的诗说明了这一切，和复杂有些许区别，为何要如此？仅仅一个为什么，就能够耗费无数人的心血，王阳明格物致知第一关就要格竹子，格了三天三夜最终病倒，这种格物的精神值得我们学习，然而格竹子也就是探知真理的捉摸不透，这样的云，当然不知所云。也许可以理解，越是捉摸不透，越吸引人来琢磨，琢磨得透了，也就不再是捉摸不透，看云的人眼光越高明，云也就越简单。
所谓云，既是天上的云，也是我们口中的云，更是人人心中的云，生而不同，云也不一样。《红楼梦》成为一门学问，也是因为文学家眼中是至宝，美食家眼中是真经，红学发展到今天，有了很多学问，“云”学更可能如此。云不同，人亦不同，艺术的风采成就了他本身，而云的色彩也成就了他本身，生活之中，只要掌握了看云的学问，恐怕看什么都可以看懂，这不是因为“一千个人眼中有一千个哈姆雷特，而是因为“人是万物的尺度”。
全国甲卷高考作文10
时间，可以说客观上并不存在这个东西，它只是人类主观思维的产物。在遥远的过去，人类是没有时间的观念的。但生活、生产慢慢使人类产生了时间意识，或者说创造出了时间这个工具，以便更好地耕作、度日。
最近两三百年，凭借科技的巨大发展，人类得以前所未有地掌控时间，成为时间的“主人”。一方面，更快速的交通工具（如汽车、火车、飞机等）的出现，节省了人们出行的时间，人们得以做更多的事；另一方面，电脑、手机等电子产品的问世，可以帮助人们更好地规划时间，提高效率。
然而，有迹象表明，技术的进步是把“双刃剑”，它也带来了负面、消极的影响。例如，电子游戏（网游、手游、端游等）吸引了很多学生族，甚至上班族，他们中有些人沉溺于玩游戏，乐不思蜀，导致学业退步，工作延误。也就是说，这些人成了时间的“仆人”。
我认为，技术（或技术的载体——产品）本身谈不上好坏善恶，就看如何使用，有的人能驾驭它，成功地驯服时间，反之，有的人则向它俯首称臣，难以自拔。莎士比亚著作《哈姆雷特》中有句名言“Tobeornottobe, thatisthequestion”（生存还是毁灭，这是个问题），套用在这里，就是：在技术面前，为“主”还是为“奴”，这是个问题。
我不知道如何解决莎翁“生存或是毁灭”的天问，但我的`确知道怎么解决“为主抑或为奴”之问。答案就是“自制力”或“自律”。
有人会说，我也知道要有“自制力”或要“自律”，奈何做不到咋整？
首先，已不幸沦为“时间之奴”的人须意识到问题的严重性（这不难，即使其本人未意识到，其父母、老师、领导想必一定会耳提面命）。其次，给自己制定时间表，限制沉迷网络玩电游的时间。再次，广而告之，请身边的人（亲友、同学、同事等）监督。且建立奖惩机制，做到了，奖励，做不到，惩罚。
如此，持之以恒，坚持不懈，可期久久为功。
全国甲卷高考作文11
星海横流，岁月成碑。红楼中贾政一行人为大观园匾额题名，或直接移用“翼然”，或借鉴化用为“泻玉”，又或独创“沁芳”。回归现实生活，诚然，借鉴学习固然重要，可终究摆脱不了固化思维的限制，唯有在借鉴之上的创新，自主地创造，才能将脚下的路走得更实，变得更宽。创新天地宽，霜天竞自由。
“人生不在拼凑，而在创造”，拼凑出来的东西只能是“新瓶装旧酒”。树高叶茂，系于深根，只有通过创新，我们才能牢固人生之树的深根，待其枝繁叶茂，指天蔽日。
思接千载，鉴往知今。回顾中华民族从站起来、富起来到强起来的百年征程，从洋务运动全盘照搬西方经验成果，到新民主主义革命时期以马克思主义为指导的中国革命，结合中国实际，再到改革开放时期明确走自己的路，建设有中国特色社会主义道路。如今，中国对外开放仍坚持“以我为主，为我所用”“创造性转化，创新性发展”。由此可见，照搬不可取，鉴借也只是第一步，要想使理想的.小船变为巨轮，使旗帜在汹涌的时代浪潮中高高扬起，使理想远航，到达长远的彼岸，就要坚持创新，以独创精神发展自我。
创造不是凭空的想象和不切实的改变，而是立足时代之基，以实践为基础，以事实事求是的态度，勇于创新的精神，于洪流中完自我，使梦想绽放出蓬勃生机。
日月其迈，岁律更新。北斗三号组网成功，嫦娥五号揽月归来，中国5G领跑全球……中国立足时代之基，肩负时代重任，通过自主研发创新向世界交上属于中国的完美答卷。北京冬奥会上“燕山雪花大如席”“雪如意”“雪游龙”“冰丝带”皆是中国文化继往开来的创新。撰诸当下，中国“后浪”青年也在“Z世代”中创造网络文化生活新风尚，他们或如柳青瑶一般将现代音乐与瑟瑟完美结合，或像理工男稚晖君沉迷于制作科普各种自创硬核科技，他们“年轻，有才华，有创意，正能量”，他们以创新精神，展现当代青年风采。
反观当下，无数青年在洪流中墨守成规，“反内卷”而“躺平”；网络小说东拼西凑，抄袭成风；各大品牌不思创新，只求热度，博人眼球……这些一味地照搬借鉴只会固步自封，将自身局限于此，将前路越走越窄。
云山沧沧、江水泱泱，复兴之路，山高水长。作为新时代青年，被赋予时代的重任，是实现中华民族伟大复兴中国梦的见证者和建设者，我们应秉承创新精神，脚踏实地，努力学习科学文化知识，培养创新思维和创新能力，大到团队研发，小到独立思考一道难题，在学习借鉴的同时不能忘记独立思考，将书本知识，老师的课堂，前人的经验赋予自己的理解，转化为自己的东西。
十里五里，长亭短亭。创新创造人生价值，创新实现个人发展，让我们在这条人生大路上，坚持自主创新，缓缓行，不曾停。
全国甲卷高考作文12
在人生的广阔舞台上，我们无时无刻不在与他人互动、交往。学会与他人相处，是我们必修的课题。然而，在这过程中，我们常常出于对冲突的畏惧，而将自己的真实想法深埋心底，选择沉默或敷衍。但我们需深知，唯有坦诚交流，才有可能邂逅真正的相遇。
坦诚，宛如一束明亮的光，能够穿透人与人之间那层朦胧的纱幕，让彼此的心灵得以清晰相见。当我们勇敢地袒露自己的心声时，我们给予了他人了解我们的机会，同时也为建立深厚而真实的关系奠定了基础。若总是遮遮掩掩、含糊其辞，人与人之间便会竖起无形的壁垒，难以实现真正的理解与共鸣。
坦诚交流，能让我们在人际交往中少走弯路。避免了因误解而产生的不必要麻烦，让我们能更加直接地面对问题、解决问题。当我们真诚地表达观点时，也许会引发讨论甚至争论，但这恰是思想碰撞的火花，是促进成长与进步的契机。通过坦诚的对话，我们能更好地理解他人的立场和感受，从而调整自己的行为和认知，使关系更加融洽和谐。
在友情中，坦诚是维系友谊的坚固纽带。朋友之间，若能坦诚相待，分享彼此的喜怒哀乐、梦想与困惑，这份友谊便会愈发深厚而珍贵。真正的朋友，不会因坦诚而产生嫌隙，反而会在坦诚中更加珍惜彼此。而在爱情里，坦诚更是至关重要。恋人之间只有坦诚交流，才能化解矛盾，增进信任，让爱情之花绽放得更加绚丽。
然而，实现坦诚交流并非易事。它需要我们有足够的勇气去突破内心的障碍，去面对可能的质疑和否定。我们要有宽广的胸怀去容纳不同的声音和观点，不能固执己见。同时，我们还要有高度的自律和真诚，确保我们的表达是真实而负责任的。
生活中，我们常常看到一些人为了所谓的“和谐”而放弃坦诚，结果导致问题不断积累，最终爆发时更加难以收拾。相反，那些敢于坦诚交流的人，虽然可能会在短期内面临一些挑战，但从长远来看，他们往往能收获更加真挚、稳固的人际关系。
让我们都能紧握坦诚这把钥匙，勇敢地打开与他人相遇的`大门。在坦诚的交流中，展现真实的自我，倾听他人的声音，共同探索人生的奥秘。无论遇到怎样的困难和挑战，都始终坚守坦诚的原则，因为只有这样，我们才能在人际交往的道路上走得更远、更稳，才能真正邂逅那些与我们心灵相通的人，共同书写人生的精彩篇章。让坦诚成为我们人际交往的基石，让我们在坦诚的天空下，与他人相拥、相遇。
全国甲卷高考作文13
人与人的相处，如同交织的经纬线，错综复杂却又紧密相连。而在这其中，交流就如同一缕春风，能够吹散阴霾，让心灵之花绽放出绚丽的色彩。
不愿表达自己的想法，往往是我们给自己设下的牢笼。我们害怕被否定，害怕冲突，于是选择将真实的自己隐藏起来。然而，这样的做法只会让我们与他人之间的距离越来越远，让误解和隔阂日益加深。只有当我们勇敢地打破沉默，用交流去表达自己时，才能打破这层坚冰。
交流是心灵的碰撞。当我们与他人交流时，我们不仅在传递信息，更是在分享彼此的情感和思想。通过交流，我们可以找到与自己志同道合的人，共同追求梦想和目标。这种心灵的契合，能够让我们感受到深深的归属感和认同感。
在交流中，我们需要学会尊重和理解他人。每个人都有自己的立场和观点，我们不能强求他人与我们完全一致。尊重他人的意见，认真倾听他们的'想法，我们才能建立起良好的沟通氛围。同时，理解他人的处境和感受，能够让我们更加宽容和大度，避免不必要的冲突。
此外，交流也需要我们不断提升自己的表达能力。清晰、准确地表达自己的想法，能够让他人更好地理解我们。我们可以通过阅读、写作等方式来提高自己的语言素养，让自己的表达更加生动、有力。
在当今社会，交流的方式多种多样。除了面对面的交流，我们还可以通过网络、电话等方式与他人保持联系。这些便捷的交流工具，让我们能够随时随地与他人分享自己的生活和感受。但无论采用何种方式，真诚和用心都是至关重要的。
让我们珍惜每一次交流的机会，用真心去浇灌心灵之花。让交流成为我们生活中不可或缺的一部分，让它带领我们走向更加美好的未来。在交流的海洋中，我们将与他人携手共进，共同书写人生的精彩篇章。
全国甲卷高考作文14
我们消磨时间，也悔恨虚度了时间。在新时代的技术潮流中，当我们学会了用充满科技感的软件感受大千世界，便开始用无限的信息充斥着所有时间——浏览新鲜事儿，刷刷直播视频，关注好友动态……直到耗尽睡前的全部精力。当我们想要获得更多，便开始想尽办法“抢先”“争先”，不断被向前驱赶。
可是，我们的世界不止有这些，我们还可以去欣赏“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”的壮阔，还可以去感受“揉碎在浮躁间，沉淀着彩虹似的梦”的温柔，更可以来一场“携手藕花湖上路，一霎黄梅细雨”的闲庭信步。只有当我们做了时间的主人才更能体会——我的世界，大于这世界。
时不重至，华不再阳。只有做时间的朋友，才能拥有有意义的人生，创造更有价值的事业。55岁的翟志刚，一直都和所有航天员一样，进行着日复一日的训练。13年间，他先后成为神舟十号和神舟十二号任务的备份航天员。“把结果交给时间，不虚度时间”，让他把梦想放飞在了太空。在北京冬奥会上，谷爱凌流畅的滑线感动了世界，这名18岁的姑娘在接受多家媒体采访时，都曾讲述过在车上写作业，甚至在训练和学业同样繁忙时仍能保持很长睡眠时间的故事。“珍惜时间，合理规划时间”，让她用热爱把冰雪融化。
现如今，技术的进步，正在提高人们利用时间的效率，互联网拉进了人们彼此之间的距离。通过聊天软件，我们可以随时获取信息和交流。过去，一封信是车马慢慢，递送到亲人的手里；现在，邮件秒达在同事的.邮箱；功能丰富的购物平台，让买卖的时间大大缩短，人们不再需要通过“逛街”耗费时间和精力；于我们学生来说，在线教育，使得我们可以在自己的时间和节奏下，学习新的技能和知识……通过技术省力省时的现象，在我们身边不胜枚举。
然而，技术是把双刃剑，它让我们对时间的控制越来越精准、自信，同时，也让我们逐渐模糊了时间的概念，我们开始漫无目的地趴在“网”上，消耗时光。再如“节点”“抢先”，也让我们对时间的把控失了味儿。可如果只为达到“节点”，就不会拥有太空漫步的本领，最后只能与梦想擦肩；假如只为一时“抢先”，就不会有一手提着雪板，一手拿着食物走入赛场的从容。我们可以拥抱技术，用时间工具更好地为我们服务，让技术为生活增香添色。但是，我们不要让“科技”、让“时限”，无孔不入包围我们的生活，失去张弛有度的人生。
总之，在通过技术精确利用时间的同时，我们不要愈发深入地陷在时间的束缚和催促下。只有汲取科技的力量，善用时间，才能感受生活的美好，延展自我的世界。正如杜牧所言：“浮生若梦冰如水，日夜东流人不知。”韶华易逝，我们能做的就是在有限的生命长度里拓宽自己无限的宽度和深度。这样，我的世界便大于这世界。
全国甲卷高考作文15
随着现代技术的不断进步，我们的生活变得越来越便利，我们被许多工具帮助来充实生活并监控我们的时间。然而，也有人认为我们成为了时间的奴仆，因为我们沉迷于各种工具和社交媒体，使我们失去了掌控时间的能力。事实上，这种情况使我们被时间所束缚，而非得以掌控它。本文将讨论人们如何在技术发展的背景下合理规划时间，从而避免成为时间的奴隶。
随着技术的不断进步，我们可以获取大量的信息、交流并完成许多任务。例如，智能手机允许我们随时发送电子邮件，网上购物等等。但不幸的是，这些工具往往会使我们陷入任务的泥潭，导致我们无法有效地掌控时间并留出足够的时间做我们所喜欢的事情。另一个支持这一观点的例子是社交媒体。虽然我们可以通过它来与朋友和家人联系，但却会轻易地沉迷其中，而这种沉迷会耗费我们宝贵的时间。
然而，这种情况并非不可避免。我们有责任找到方法去平衡我们的生活，从而避免被时间所奴役。在日常生活中，我们可以利用一些时间管理的'技巧，如分配任务的时间、制定优先级并设定目标。我们可以利用电子日历和提醒功能来帮助我们保持时间规划的严格性，从而确保我们有足够的空闲时间来放松自己和做我们所喜欢的事情。
此外，人们可以开始采用禅思维方式来规划他们的生活。禅思维方式强调放松和宁静，对于管理时间非常有益。通过这种方式，人们可以放松并专注于手边的任务。这对于保持专注，并将注意力集中在重要的事情上非常有用。人们还可以通过禅思维的训练，控制自己的冲动，从而更好地掌控自己的时间。这种训练可以使人们不再被回应来自外界的干扰、抑制内在的冲动，以便专注于当前的任务。
综合而言，在现代社会中，我们有必要尽可能地掌控我们的时间，而不是成为它的奴隶。虽然我们可以享受许多技术带来的便利，但我们也必须学会规划自己的时间，保持专注，从而避免被不必要的干扰所影响。我们可以采用一些技术、思维方式和时间管理技巧来帮助我们扩展我们的时间，从而更好地掌控它。
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