难得糊涂随笔
难得糊涂随笔1
稀里糊涂的过着，糊里糊涂的活着，
清醒也许是糊涂，糊涂有时是清醒，
清清醒醒中糊涂，懵懵懂懂中明白，
怕的不是真糊涂，聪明反被聪明误，
没心没肺的活着，似懂非懂的看着，
糊里糊涂的过着，半睡半睁的眯着，
糊涂难得，难得糊涂，事事明白，糊涂人生，学会聪明，人之正常，
聪明生活，学会糊涂，真要境界，不能去说，事情看透，心明如镜，
事情看破，就像日落，总会伤心，世界很大，个人很小，人情看透，
有些事情，能够去做，不能去说，越是在乎，越要放开，错也是对，
事事如意，样样随心，学会安慰，沧桑世事，负累几许，告诉自己，
心头洞明，表面糊涂，表面愚拙，内心精明，以和为贵，宽容大度，
灵活应变，从容谨慎，精于糊涂，广结人缘，故意示弱，假装糊涂，
不论人短，达观生活，知足常乐，快乐人生，一半清醒，一半糊涂，
糊涂是一种肚量，是眼里揉得进沙子，是以和为贵的宽容大度。得饶人处且饶人，多个朋友多条路。当你包容别人时，也就为了自己积累了人情。海纳百川，有容乃大；人有包容，谋事易成。糊涂的人一般讷于言，不是不会说，防祸从口出。闲聊80%的话都是废话。即便这样，不知不觉中，加进了感情色彩，说者无心，听者有意，祸从此始。有些人断章取义，把一些危言耸听的话到处传，让你百口莫辩。不如不去说，那样别人就不知你的深浅，也就不敢对你轻举妄动，糊涂讷于言的智慧由此可见了。
人，有时真的不需太明白。人人都怕自己不清醒，希望自己心明如镜。其实人生何必太清醒，事情看破了，你就不想做事了；人情看破了，你就不想做人了。 世界很大，个人很小，没有必要把一些事情看得那么重要。痛疼，伤心，谁都会有，生活的过程中，总有不幸，也总有伤心，就像日落、花衰，有些事，你越是在乎，痛的就越厉害，放开了，看淡了，慢慢就淡化了。只是，我们总是事后才明白，懂生活，很难，会生活，更难。艰辛的生活，我们已经很苦，很累，无需再对自己责备。奔波的人生，我们已经用力，尽心，何必还去耿耿于怀。人生就不会事事如意，样样随心，学会宽慰自己，懂得安慰自己。世上就没有最好，何必要强迫自己，尽心了，无论结果如何都可以。
人吧，稀里糊涂的过着，糊里糊涂的活着，有时真的不需太明白。人人都怕自己不清醒，希望自己心明如镜。其实人生何必太清醒？事情看透，你就明白该如何进行；人情看透，你就明白该如何相处；事情看破，你就不想做事了；人情看破，你就不想做人了。世界很大，个人很小，没有必要把一些事情看得那么重要，痛疼，伤心，谁都会有，生活的过程中，总有不幸，也总有伤心，就像日落、花衰，
有些事，你越是在乎，痛的就越厉害，放开了，看淡了，慢慢就淡化了。只是，我们总是事后才明白，懂生活，很难，会生活，更难。艰辛的生活，我们已经很苦，很累，无需再对自己责备。奔波的人生，我们已经用力，尽心，何必还去耿耿于怀。人生就不会事事如意，样样随心，学会宽慰自己，懂得安慰自己。世上就没有最好，何必要强迫自己，尽心了，无论结果如何都可以。
人生难料，难料人生。人吧，融入这个社会很容易，理解这个社会很难，懂这个社会里的人更是难如上青天。用单纯的眼光看待人生，你将少掉许多莫名的烦恼，用幸福的脚印丈量生活，你会步履轻盈洒脱。沧桑世事，负累几许，告诉自己：快乐人生是一半清醒，一半醉，心分两半，一半清醒做事，另一半包容理解。
别那么多疑敏感，总是曲解别人的意思；别夸大事实，制造假想敌；别把与你爱人说话的的异性都打如“第三者”之列而暗暗仇视之；也别像“林黛玉”那样见花落泪、听曲伤心、多愁善感，总是顾影自怜。要知道，人生有时真的需要一点傻气。
不经意间发现，人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容，头脑的睿智与清醒。人生最奢侈的拥有是一颗不老的童心，一个生生不息的信念，一个健康的身体，一个永远牵手的爱人。一个自由的心态，一份喜欢的工作，一份安稳的睡眠，一份享受生活的美好心情。
幸福是一种心态。一堆人，一个苹果，人们开始算计；两个人，一个苹果，不是争抢伤和气，便是谦让出和谐；一个人，两个苹果，吃的欲望已消失；一个人，一堆苹果，你开始犯愁。幸福，不是因为拥有的多，而是计较的少。只要抱着“得之则喜、失之无忧”的心态，人生就会有满满的幸福。
学会渴望，因为只有这样才能造就动力的源泉。学会享乐，因为这是我的努力付出所收获的成果。学会奋斗，因为它是我美好人生的伴侣。学会爱，因为爱可以给我力量，只有爱才能得到真正的幸福。学会感恩，因为感恩可以带来融洽，带来快乐，不让自己留有遗憾。
学会不在意，就是别总拿什么都当回事，别去钻牛角尖，别太要面子，小心眼；别把那些微不足道的鸡毛蒜皮的小事放在心上，别过于看重名与利的得失；别为一点小事而着急上火，大喊大叫，以至因小失大，后悔莫急。 不要幻想生活总是那么圆圆满满，也不要幻想在生活的四季享受所有的春天，每个人的一生都注定要跋涉坎坎，品尝苦涩与无奈。只要心中的信念没有萎缩，只要自己的季节里没有寒冬，即使风凄苦雨又奈我何？
一份好的心情，不仅仅可以改变自己，同时更会感染他人，如果你想做一个快乐的人，那么，你一定要保持十八岁的心情。谁都希望幸福，所谓幸福，就是从来就没有准确和永恒的答案；金盆银匙、锦衣美食的人，未见得幸福；粗衣布履、粗茶淡饭的人，未见得不幸；这个世界的一枝花、一滴水，都可能成为幸福的源泉；幸福从来都与贫富无关，与地位无关；人之幸福，全在于心之幸福；幸福就住在你心里，感觉幸福其实就是幸福。
岁月是一首歌，哆来咪发唆，哼了，醉了；生活是一道菜，苦辣酸甜咸，品了，叹了；人生是一场戏，生旦净末丑，唱了，醒了。红尘过往，没有人握得住地久天长，人生之事岂能尽如我意，哭笑皆由人，悲喜自己定。其实吧，没心没肺的活着，似懂非懂的看着，糊里糊涂的过着，半睡半睁的眯着，一瓶不满半瓶晃荡的行着，挺好，看山是山，看山不是山，看山还是山”之说，其实与山关系不太大，却与看山人的个人修为、胸怀、眼光、境界有关。看山是山，或者看名利是名利，人人能看山不是山，或者看财富不是财富，则需要独到的眼光，才能有所发现，有所开掘，有所创造，自然非人人可为。至于能够“看山还是山”，肯遵循天地间的大道和规律回归原点，肯于热闹之后欣然归于安静，肯富贵之后肯欣然返身于清寂，肯功成之后明智难得糊涂，地身退之人，在这世间当然更是凤毛麟角，所以难得，保持自我，立足于世，糊涂难得，难得糊涂。
难得糊涂随笔2
初夏的清风带来阵阵舒爽。恋人们牵手漫步在小道上，花丛旁。孩童们嬉闹叫嚷着。老人们聚在一起闲聊。而我，只是静静地坐在一株散发着清淡微香的紫丁香边上，吸吮着风里的芬芳，像个婴孩急需母亲的乳汁一样。
曾经想过，把书房当做我身上的壳，而我就是只慢慢爬行的蜗牛，寻着我想要的东西，比如一首动人的诗，一本发人深省的书。更多时候，我更喜欢闷在这小小的壳子里。不去管窗外的冷风冷雨，也不理会黄昏时分迷人的晚霞，亦或清早飞舞的蝴蝶。
可这样的日子，毕竟不能持续到永远。永远是什么，没个定数。我又是什么呢？茫茫人海里的一颗小沙砾。雄浑天宇中的一个小行星。背着这个壳子，缓慢而艰难地爬行，穿梭，迷惑，恍然大悟，然后又是接下来的困惑。可人这一生那么多的事，有必要把每一件都琢磨个明白么？
琢磨不透，或许更好。
难得糊涂，不是吗？
可我们到底要对什么事糊涂，又该对什么事清楚呢？是混混噩噩地糊弄着过活，还是明明白白地过完这一生啊？
我又在想，究竟什么样的生活才是最精彩的。我的精彩却不是别人的精彩，而别人的快乐也是我所无法体验到的。所以，很难给生活下个什么标准，因为金钱虽好也不是人人都爱。
风吹在花枝上，打在树梢上，掠过了嫩杨柳，越过了俏桃李。粉白紫红绿黄，清亮亮的天上又飘起了几只风筝。
其实想什么都是很多余。因为仅仅是“想”并不能对生活做出多大改变，但假如不“想”就会过得心安理得么？
回到家，在键盘上胡乱地敲打着，听着喜欢的音乐，不时也会停下手，望望窗子外面那块小小的操场。学生们还在打着篮球。而他们绝不曾想到在距离他们不远的地方会有个陌生人注视着他们，思考着他们。而我也不会想到，或许我也会成为别人注视、思索的对象。
案头堆放着最近在看的.一些书，宗教的，诗歌的，散文的，但我也仅是记住了白纸上的黑字，而透过文字，我却没能看见书本的灵魂或者说，著作者的灵魂吧。
挺好的。安安静静地生活，看自己喜欢的书，做自己喜欢的事。惬意是永远买不到的。
可惬意也不是永远都能伴随着自己的。这点我很了解。
难得糊涂随笔3
在世上，有两种人是最快乐的。
一是十岁以前的小孩子，因为还没有学会不快乐。
二是八十岁的老人，因为忘记了如何不快乐。
这之间的人，都在寻找着如何让自己抗拒不快乐的方法。当然这之间也包括我。都在用各种理论，各种人生哲学去指导自己的心灵，怎样脱离由生，老，病，死，憎，别，离，等人生必经程序所产生的情绪。我曾经也试图这样。
这些，生，老，病，死，憎，别，离，对于任何人都是一律平等，所有人都必须经历才算完整的人生。然而，为什么有的人却能够依然淡定，依然如常的生活，而有些人却不能够呢？小孩子能够，老年人能够。
因为他们放弃了思索。该笑则笑，该哭则哭。没有过多的思索不可避免的东西。一切都是顺应自然。没有任何感情波动的，是神，不是人。没有一个凡人能够真正超脱人生七大苦，所以没有任何一个凡人能够幸免不为这些俗事悲伤或者欢欣。只是，如果用简单洁净的一颗内心去感应这些，，不苛求，不违逆，一切顺应自然。那么，每个人都会像小孩与老者一样，永远生活在此刻。去珍惜并且过好此刻。懂得放弃自己思想的人，懂得放弃执念的人，才会是真正快乐的人。
小河小溪因为没有积淀过多尘埃，所以清澈；大海汇集了所有江河湖泊的沉淀，但用博大的胸襟，滔滔的大浪，将其稀释或者转化，所以蔚蓝的海水深不见底，却依旧生机勃勃，广袤而洁净。我想，这应该是一种反濮归真。
我想要快乐。但我知道自己离小溪已经太远。无法重回源头，从始点开始。但是，所有人皆是如此。都像是不停息的奔向大海的江泊湖涛。生命中沉淀的东西，没有办法用任何一种理论，任何一种人生哲学去抹杀掉，只能加深思维的轨迹和思想的厚度。徒劳无功。所以当我看见外婆单纯慈祥的笑容时，我放弃了寻找让自己快乐的人生哲学。试着放弃自己的思想，试着用一种发乎自然的行为去取代思考。试着让自己在渐行渐远的岁月中汇入大海，用一种博大的爱与同理心去理解接纳世间万物，真正取得与自然界的和谐统一。这才是一切一切人生奥义的真谛。
我也知道自己身上仍然有很重的戾气，这是太过尖锐太过邪恶顽固的东西。这些戾气表现在外是始终无法医好自己的心病。每每总是复发。这些戾气，需要化解，需要转化。从根源处去宽恕自己，也宽恕别人吧。
但我已经放弃去寻找一种别人提供的理论，让一切顺应自然吧。
接受变化，顺应自然。放弃思考，随性而为。
再加上很简单的四个字，难得糊涂。
难得糊涂随笔4
“难得糊涂”是清朝乾隆年间郑板桥传世的名言。后人感慨这“难得糊涂”四字中富含的哲理，很多人便将其作为自己处世的座右铭或者警言。
难得糊涂，是一种老成持重的处事风格：是一种与人为善的交往表现；是一种不斤斤计较的为人之道。难得糊涂确实让人在某种特定环境下，带来意想不到的结果。下面这个小故事，就是一个很好的佐证！
有两个人同时落水，一个视力极好，一个患有近视。两个落水者在宽阔的河面上挣扎，很快就筋疲力尽了。突然，视力好的人看到远处有一艘小船。而患有近视的人也模模糊糊地看到了。于是，两人便鼓起勇气，奋力向小船游去。游着游着，视力好的人便停了下来，因为他看清了，那不是一艘小船，而是一截枯朽的木头，顿时丧失了信心，沉入河底。但患有近视的人却并不知道那是一截木头，他还在奋力向前游着。当他也看清那是截枯朽的木头时，水已不深且离岸很近了。
视力好的精明人在水里丧失了生命，而患有近视的糊涂人却获得了生命。
在现实生活中，人们还是以难得糊涂的心态相处交往为好，比如同事之间、朋友之间；再比如家庭成员之间、亲戚之间，应该向近视眼者学习，诸事糊涂点好。交往中，不是原则问题，不可太过较真儿，更不能针尖对麦芒。人无完人，孰能无过，相互之间都应宽容点、厚道点、大度点。现在大家都在讲：钱财利益上糊涂点，不伤和气；人情算计上糊涂点，无愧良心；争名夺利中糊涂点，不费脑筋；流言蜚语里糊涂点，不累耳根。本人十分赞同这些观点。能将这些观点付诸于行动的人，他肯定就是个不折不扣的难得糊涂者了。
但是，我觉得有一种人就不能糊涂，那就是位高权重之人。因为普通群众和百姓的利益就掌握在他们的手中。倘若他们都成为难得糊涂者或糊涂庙中的糊涂神，在行使权力的过程中，不是随心所欲、乱用职权，就是唯我独尊、指鹿为马；不是一团和气、好坏不分，就是玩弄权术、假公济私。这样，哪还有公平可言？哪还有正义可说？群众和百姓就得遭殃。这样的难得糊涂，虽然能相安无事一时，但终究会失去群众和百姓的信任，而落个一败塗地的下场。所以，糊涂是有前提的，有关原则的大是大非是万万不能糊涂的，不但不能糊涂，而且要必须坚持原则。
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