学诚法师的语录45条

学诚法师的语录锦集45条

　　爱的对象可以是任何事物，只要有爱就会痛苦。下面是小编整理的学诚法师的语录45条,欢迎阅读。

1、思考死亡不仅让我们珍惜活着的时光，更重要的是通过直面死亡，体会到无常。

2、生活幸福的人，不是因为他拥有的多，而是他计较的少。

3、人们认为快乐就是拥有喜爱的事物，而事实恰恰相反，有爱就有痛苦。

4、当一个年轻人在当子女时，可能非常追求个性，不理解、不认可父母的关怀与期望；一旦转眼间为人父母，同样会对子女有一样的要求。

5、认识到每个人都是人，是对演员身份的超越。

6、人生的意义不仅是身份的叠加。

7、人活在世界上，顶天立地，身份对人只是一种装饰，是内心自在的一种随缘展现。

8、我们内心面对外在事物所起的反应，是由我们过去的知识、经验、心理结构决定的。

9、痛苦和快乐的来源就很清楚了：内心的心理结构，加上外在的事物，会引发内心种种苦乐感受。

10、我们不能确认未来什么时候发生地震，什么时候得上绝症，甚至不知道下一个拐角我们会遇见谁，下一分钟我们的心脏会不会忽然间休息。

11、我们的内心是可以自己改变的，改变内心的一个判断方式。

12、改变自己的内心，让它越来越光明，越来越慈悲，越来越灵活，越来越包容，越来越有力量，让人产生一种能力，面对所有的外在，都能够快乐，都能够远离痛苦。

13、幸福，如果是建立在外在的基础上，那就是不稳固的。

14、如果我们觉得，要得到外在什么东西，才能获得幸福的话，目标本身就错了，自然不容易获得真正的安乐与宁静。

15、"爱"产生——追求"爱"——得到"爱"——失去"爱"，然后发起新一轮的对"爱"的追逐，最终又失去"爱"，生活就是这种公式的不断重复。

16、如果谁说他现在苦，那肯定是他"爱"上了某样东西。

17、欲望淡泊的人比较快乐，不必家藏万卷丹青，门外有幅巨画，名叫自然。

18、莫到失去了双亲，才懂得感念亲恩，那时只能是万分的痛心，却于事无补。

19、活在当下，生命才有力量跳出轮回。

20、不快乐的人也不要气馁，佛教讲悟性，当你觉察到自己不快乐，并决定改变的一刻，快乐就已经降临。

21、当人整个身心都陷入攻击状态时，他还有何快乐可言？他的语言、行为都是伤害性的，给对方带来难以忍受的心灵痛苦，让对方失望、怨恨、伤心、难过，决心再也不和这种人交往了。

22、光明、善良、正面的念头会制造出快乐、安全、舒服的"产品"。

23、有爱就有苦，苦从爱生。

24、在生活的压力下，内心渴望顺境却遭受沉重打击的滋味只有自己最清楚。

25、"爱"也是有条件的，如果条件改变，事物就变得不可爱，为了长久拥有这份快乐就必须花心思"守护"。

26、从出生那一刻起，将经历的每一个见、闻、觉、知的境界，都拿来当作材料，一砖一瓦地搭建起了这座迷宫，并埋藏了每一个陷阱和隐患。

27、妄想、执著就是人的烦恼，换句话说，就是各种不良情绪。

28、内心平静，才容易专注，同时思维清晰，能够快速把握外界环境中的各种信息。

29、佛教的戒律可以说是我们实现成功人生的方便之路。

30、痛苦的根源就是我们的执著，因为一切都是变化无常的，外在的东西并不随着我们的意愿而保持不变，当变化出现，不遂我们的意，就产生了痛苦。

31、服务他人就是服务自己，利益他人就是利益自己。

32、菩萨所做的就是慈悲一切，全心全意为大众服务。

33、向别人倾诉就是排泄心灵的垃圾，虽然一时可以缓解心中的郁闷，但终究逃不出扬汤止沸的轮回。

34、宁静看似平淡，却不可或缺，如同家常便饭虽然滋味一般，却可以保证身体的营养和能量，不让人挨饿。

35、宁静来自于调养内心。心净国土净，心安众生安。

36、对于"至善"可以有不同的理解，儒家要成圣成贤，佛教认为成佛是至善，道家则觉得要虚静无为、返璞归真。

37、佛教有"戒、定、慧"三学。持戒又有三条：愿断一切恶，愿修一切善，愿度一切众生。

38、一个菩萨，也就是学大乘佛法的人，万事万物，人类的一切学问，都是他持戒的对象。

39、佛教讲的智慧是让人解脱自在，不为外物所奴役，也不被知识所捆绑。

40、自我作为一种存在，其最复杂之处在于，它不仅仅是那座庞杂而令人沮丧的迷宫，是迷宫中那个苦苦寻找出口而不得的焦躁的人，亦是这座迷宫的搭建者本身。

41、梦想往往被认为是年轻人的专利，但也不尽然。梦想是不分老少的，它属于每个渴望创造精彩人生的人。

42、如果我们把玄奘的长征称之为"壮举"，那么法显的长征则不能不说是"奇迹"。这告诉我们，成就一番伟业，尽管需要某些外在因素，但它们不是决定性的。真正具有决定性的是认准目标、持之不懈的愿力。

43、佛教重视伦理，着眼于人伦互动的过程对人心性的培养、智慧的启迪。人伦关系是修行的道场、生命教育的学校，其目的是成就心灵的圆满、博大、清净、光明，而非面子上的和谐。

44、一种缘分就有一种伦理，世上的缘有千万种，因此伦理也不是僵化的，也许今日是师，明日是友，这需要我们用智慧去观照。

45、我们要做的，是逐步改变，从能够体谅别人到代人着想，再到助人为乐。

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