禅意的语录39条

【精华】禅意的语录39条

　　灌溉农田的农夫擅长于引水；造箭的弓匠擅长于调直弓箭；木匠擅长于取材切木；智者擅长于自我控制身心。下面是小编收集整理的禅意的语录39条,感兴趣的一起来看看吧。

1、我们都曾经以为，有些事情是不可以放手的。其实，没有什么东西是不能放手的。时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可以放手的东西，只是生命瞬间的一块跳板。所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里一个过渡，令你成长。

2、找觅一瓢花瓣上晶莹的露珠，洗却满身尘埃，给无处搁浅的酸楚，找到一个暂时的栖身之地。不想再去奢求天长地久，得失与成败。抚琴一曲云水禅心，挥袖荡去烟火里的俗情尘念，远离尘世的喧嚣；守一方净土，风扬处坐观云起，兰香泼墨，点滴温婉。

3、你静坐可以几个小时不起，不一定是禅。能够用一颗平与的心态看人间万象，听花开的声音，那才是平禅。它来自内心，勿向外求。花开有声，风过无痕。坐亦禅，行亦禅，语默动静体安然。缘起即灭，缘生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心轻松，过好一生。

4、世间没有不劳而获的成就，万丈高楼平地起，万里路程一步始。智者一切求自己，愚者一切求别人，一切靠自己是成功的不二法门。唐明皇在蝗虫遍地之时，毅然离开佛前，第一个品尝了油炸的"天虫"，告诉民众治蝗灾要靠自己。郑板桥也在临终前告诫儿子："流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好汉。"

5、每天要感谢父母与众生，一生所作不要辜负父母与众生。

6、我们应常发四弘誓愿，终有一天定能做到："众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。"由于无边的众生是我们的父母，所以应誓愿度；由于无尽的烦恼是生死轮回的根本，所以应誓愿断；由于无量的法门是趋向菩提的大道，所以应誓愿学；由于无上的佛道是自利利他圆满的境界，所以应誓愿成。

7、[生活禅语]资源回收的目的，在于提倡与教育人人懂得惜福。

8、佛言：吾无数劫时，本为凡人，初求佛道以来，受形五道，生死无量。计吾故身，不能以数。《太子瑞应本起经》

9、人类的欲望，千万不要指望能够完全把它消除。我们能够做到的，就是 尽力把它修剪得美观。放任欲望，它就会像满坡生长的灌木，丑陋不堪。但 是，经常修剪，就能够成为一道亮丽悦目的风景。

10、外在的修炼不能使人超脱，真正的感悟来自心灵的体验。

11、平等：无分美丑善恶，芸芸众生都平等得到水的滋润。无分高低凹凸，自然环境都平等得到水的滋养。所以水对芸芸众生与自然环境的利益是平等的。

12、人要怎样活着？第一，要为自己的家人活；第二，要为自己 的亲朋好友活；第三，才是为自己活。一个人要是仅仅为自己活，活 着的意义又在哪里呢？一个人如果为了自己活着，却不让别人好好 活，就不仅毫无意义，而且十分有害。实际上，一个人格完整的人还 应为社会活，为世界众生活。

13、内外身心一切俱舍，犹如虚空无所取着，然后随方应物，能所皆忘，是为大舍。《黄檗传心法要》

14、取诸学道以来所得福德，皆集聚合会，以持好心，施与天下十方人民、父母、狷飞蠕动之类。

15、世界上有很多事都可以想办法去弥补，然而，错过行孝的机会则永远 也无法弥补，只能空留遗憾，追悔不已。有些人在父母生前不好好照顾， 却在老人去世后大操大办，礼仪周全，甚至铺张浪费，试问，这又有何意 义呢？

16、资产永远是一个变量，大商人永远不做资产的奴隶。资产只有 源源不断地流动，变成财富再生产的一个个上市公司，最终融入经济 发展的洪流，惠及国家和人民，才是活的、有意义的资产，才能造就 大商人。

17、做一个好人，当真是不容易：一个好人，在家里不仅要扮演仁孝的儿女角色，还要扮演慈祥的父母角色。

18、卷语丹青已逐岁月失色，字典里暖情惬意的遗迹再也找不回欢欣。理智告诉我感情只能记载过去，可情欲却无法跨越思念的鸿沟。爱情失去了你，梦也没有了次序，不知何时才能恢复禅心，将你从思念中掸去。

19、感恩过去，展望未来，把握现在。

20、迎合爱的脚步，你要有所改变。

21、实实在在的道不是看来的，也不是听来的，而是要真正去做——确切去实践，才能表达出真道。

22、世界上存在着众多不同的宗教，唯有慈悲和空性双运的见地，才是我所追求的解脱大道。

23、花心的男人是因为没有碰到有魅力的女人。同样，太现实的女人也是缘于没有碰到有实力的男人。一个人大方还是小气，伟岸还是猥琐，忠贞还是虚伪，一方面取决于环境的熏习，更重要的一方面是取决于他或她的另一半，及所打交道的人是阳春白雪还是下里巴人！

24、心安就是富有。富有的人生不是有房有车，吃香喝辣，而是一份心灵的安宁与充足。生活精彩与否，幸福与否，从来都与金钱的多少无关。一个人若心灵安宁，那么无论贫穷还是富贵，都能拥有一份来自内心的富足。生活的真味存在于每一个平凡的经历之中，我们时时刻刻拥有着它们，却无视它们的存在，因此才四处盲目寻找人生的意义。

25、漫漫人生路上我们需要品尝各种滋味，需要体验各种心境，样样不可 缺，样样不可少，这才是圆满的旅程。咸，指的是强烈的信念、炽热的情 感、剧烈的痛苦、沉醉的痴迷、彻骨的孤独、狂热的爱恋；淡，指的是轻松 的自由、欣赏的生活、适当的沉默、细心的关怀、温和的知足、伟大的平凡。

26、真正的幸福和快乐，并不一定源于物质文明，而是源于健康、充实的精神世界。

27、有些人生性好竞争，逞强好斗，绝不轻易屈服于他人。其实，战胜别 人不一定非要打败他，向人低头也是争取胜利的一个手段。争强好胜的人 如果不能自我控制，最终是要吃大亏的。

28、一切众生都是修行的所依助缘，是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说："修法所依缘，有情等诸佛，敬佛不敬众，岂有此言教。"从修行所依助缘的角度而言，众生与佛的作用是相等的，佛与众生是同等的重要，那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢。

29、问："善是什么？"师言："善就是‘智慧’——智是‘分别智’，慧是‘平等慧’；有了智慧，就有了善和美。"又言："善不能以威权行之；也就是不能用善心为名，把己意强加在别人身上。"——证严法师

30、办事时，不时默诵一下经文，并自觉按经文所讲去做。

31、不要把现实生活太过度理想化，以为一切都很美好的，没有任何危机和意识。这样在面临生老病死和各种痛苦的时候，就会感到极大的失望。当无法面对的时候，就会走一些极端的路。所以，适当的危机感是战胜困难的必要装备。

32、并不是说追求不好，而是因为我们容易盲目追求，却忽略了生活中每一个真实的"当下"。

33、人，而且只有人才能成佛。

34、世上没有完美的人，所以每个人都需要帮助，勿以善小而不为。无求的行善，心也坦荡；有意的行善，令人生畏。

35、我们修行是求解脱还是想逃避？解脱的状态是，无论是何种身份，在何种环境和条件下都不起烦恼，没有痛苦。逃避是解脱最大的障碍，不逃避当下就是解脱。勇敢一点吧！有智慧在哪都一样无论是在地狱在天堂无论是在山洞在皇宫无论是有钱没钱，无论是有权没权都可以快乐。

36、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

37、世上只缘认得"我"字太真，故多种种嗜好、种种烦恼。前人云："不复知有我，安知物为贵。"又云："知身不是我，烦恼更何侵。"

38、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

39、秋天是一个大词。因为丰富和层次尽显陡峭之美。美得那么厚实、肯定、踏实。秋天是人生的中年，收敛了锋芒，釆摘光阴之果，手里，沉甸甸了……有分量的人生开始了，删繁就简、去伪存真。把每一寸光阴过成自己最好、最好的时光。

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