孔子语录

时间:2022-08-08 10:11:14 语录 我要投稿

孔子语录

  在日常学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是语录了吧,语录具有观点鲜明,思想内容深刻的特点。什么样的语录才经典呢?以下是小编整理的孔子语录,欢迎大家分享。

孔子语录

孔子语录1

  “三人行,必有我师焉”这是孔子的名言,也是我最喜欢的名言。

  寒假里,我认真地读了《孔子》这本书,让我学习到很多知识。书上,记载孔子出生在一个穷苦的家庭,从小就热爱学习,在15岁那年就定下终生学习的志向。从此以后,它谦虚好学、勤奋刻苦、热爱学习、饱览文籍。最后他具有相当的人格魅力和极其渊博的知识,同时也是我国伟大的思想家和教育家。

  孔子的根本思想是“仁”和“礼” 。它包括了刻苦用功,尊老爱幼,有差别地去爱人,提高自己的修养等。

  所以我要好好学习,做一个有礼有仁的中国人。

孔子语录2

  1、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

  2、君子喻于义,小人喻于利。

  3、不患人之不己知,患不知人也。

  4、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  6、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  7、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。

  8、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。

  9、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  10、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

  11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  12、不在其位,不谋其政。

  13、后生可畏,焉知来者之不如今也?

  14、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

  15、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

  16、敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

  17、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无杌,其何以行之哉?

  18、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  19、温故而知新,可以为师矣。

  20、朝闻道,夕死可矣。

  21、君子周而不比,小人比而不周。

  22、由,诲汝知之乎? 知之为知之,不知为不知,是知也。

  23、其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与!

  24、学而不思则罔,思而不学则殆。

  25、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  26、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

  27、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。

  28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。

  29、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

  30、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

  31、岁寒,然后知松柏之后凋也。

  32、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  33、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。

  34、叶公问孔子于子路,子路不对。汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?

  35、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  36、巧言令色,鲜矣仁。

  37、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  38、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

孔子语录3

  1、事君尽礼,人以为谄也。

  2 、君子周而不比,小人比而不周。

  3、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

  4 、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  5 、道之以告德,齐之以礼。

  6 、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

  7 、父母,唯其疾之忧。

  8 、放于利而行,多怨。

  9、人不知而不愠,不亦君子乎?

  1 0 、子曰:乡愿,德之贼也。

  1 1、慎终追远,民德归厚矣。

  1 2、逝者如斯夫,不舍昼夜。

  1 3、与朋友交,言而有信。

  1 4、言而必有信,期而必当,天下之高。

  1 5、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

  1 6、父母在,不远游,游必有方。

  1 7、巧言令色,鲜矣仁。

  1 8、学而不厌,诲人不倦。

  1 9、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。

  2 0、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

  2 1、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。

  2 2、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。

  2 3、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

  2 4、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?

  2 5、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

  2 6、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  2 7、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  2 8、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

孔子语录4

  1、事君,敬其事而后其食。

  2、能发明我意者,是子夏也——孔子名言

  3、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  4、齐一变至於鲁,鲁一变至於道

  5、子曰:"温故而知新,可以为师矣。"

  6、己欲立而立人,己欲达而达人。

  7、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

  8、岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔子名句

  9、法语之言,能无从乎?改之为贵。

  10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  11、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  12、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

  13、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

  14、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

  15、工欲善其事,必先利其器。

  16、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  17、见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也

  18、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》

  19、巧言令色,鲜矣仁。

  20、道不同,不相为谋

  21、回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣

  22、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  23、巧言乱德。

  24、犁牛之子も且角,虽欲勿用,山川其舍诸

  25、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  26、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

  27、礼之用,和为贵。

  28、己所不欲,勿施于人。

  29、改是,听言信行,更察言观行,发於宰我之昼寝

  30、道不同,不相为谋。

  31、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  32、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  33、君子矜而不争,群而不党。

  34、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  35、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也

  36、以文会友,以友辅仁。

  37、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也必也,临事而惧,好谋而成者也

  38、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。摘孔子《论语》

  39、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子——孔子名句

  40、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

  41、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

  42、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——孔子名句

  43、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

  44、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  45、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

  46、岁寒,然后知松柏之后雕也。

  47、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  48、学而不思则罔,思而不学则殆。

  49、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

  50、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

  51、善不积,不足以成名,恶不积,不足以灭身。——孔子语录

  52、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

  53、父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧

  54、盖有不知而作者,我无是也。

  55、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

  56、以不教民战,是谓弃之。——孔子名句

  57、人之生也直,罔之生也幸而免。

  58、周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周——孔子语录

  59、敏而好学,不耻下问。

  60、学如不及,犹恐失之。

  61、以不教民战,是谓弃之。

  62、慎终,追远,民德归厚矣。

  63、学而不厌,诲人不倦。

  64、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  65、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  66、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。——孔子语录

  67、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  68、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  69、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

  70、易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。

孔子语录5

  一、君子和而不同,小人同而不和。

  二、君子矜而不争,群而不党。

  三、君子周而不比,小人比而不周。

  四、君子坦荡荡,小人常戚戚。

  五、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  六、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  七、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  八、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  九、见利思义,见危授命。

  十、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  十一、 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  十二、 君于疾没世而名不称焉。

  十三、 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  十四、 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  十五、 君子之仕也,行其义也。

  十六、 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  十七、 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  十八、 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  十九、 不学礼,无以立。

  二十、 居处恭,执事敬,与人忠。

  二十一、 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  二十二、 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  二十三、 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  二十四、 过而不改,是谓过矣!

  二十五、 过,则匆惮改。

  二十六、 不迁怒,不二过。

  二十七、 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  二十八、 以文会友,以友辅仁。

  二十九、 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  三十、 有德者必育言,有言者不必育德。

  三十一、 听其言而观其行。

  三十二、 君于不以言举人,不以人废言。

  三十三、 古者言之不出,耻躬不逮也。

  三十四、 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  三十五、 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  三十六、 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  三十七、 事君,敬其事而后其食。

  三十八、 礼之用,和为贵。

  三十九、 盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  四十、 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  四十一、 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  四十二、 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  四十三、 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

孔子语录6

  1、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  2 、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

  3、巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。

  4 、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  5 、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

  6 、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  7 、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之。

  8 、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

  9、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

  1 0 、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

  1 1、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  1 2、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。

  1 3、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

  1 4、回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣。

  1 5、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

  1 6、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

  1 7、邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。

  1 8、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

  1 9、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。

  2 0、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  2 1、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

  2 2、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  2 3、君子无所争者,言君子之人,谦卑自牧,无所竞争也。

  2 4、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。

  2 5、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

  2 6、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

  2 7、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

  2 8、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  2 9、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

  3 0、见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也。

孔子语录7

  1、君子和而不同,小人同而不和。

  2、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。”

  3、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  4、子曰:“道不同,不相为谋。”

  5、君子矜而不争,群而不党。

  6、子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

  7、君子周而不比,小人比而不周。

  8、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  9、子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”

  10、子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”

  11、敏而好学,不耻下问。

  12、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  13、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

  14、子曰:“人无远虑,必有近忧。”

  15、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

  16、子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。”

  17、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  18、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

  19、子曰:“君子不以言举人;不以人废言。”

  20、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”

  21、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  22、子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:’思无邪‘。”

  23、子曰:“工欲善其事,必先利其器。”

  24、子曰:“不在其位,不谋其政。”

  25、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

  26、君于疾没世而名不称焉。

  27、君子之仕也,行其义也。

  28、子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

  29、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  30、子曰:“过而不改,是谓过也。”

  31、子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?”曰:“未知生,焉知死?”

  32、子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕也。”

  33、子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”

  34、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  35、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”

  36、子曰:“学而不思则惘,思而不学则殆。”

  37、子曰:“君子耻其言而过其行。”

  38、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

  39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  40、人之生也直,罔之生也幸而免。

  41、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  42、父母在,不远游,游必有方。

  43、不迁怒,不贰过。

  44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  45、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  46、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

  47、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  48、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  49、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

  50、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

孔子语录8

  1、言必信,行必果。 (论语·子路)

  译文:说话一定守信用,行动一定坚决果断。

  2、既来之,则安之。 (论语·季氏)

  译文:原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。

  3、朝闻道,夕死可矣。 (论语·里仁)

  译文:早上悟得真理,就是当晚死去也没有什么遗憾了!

  4、是可忍,孰不可忍。 (论语·八佾)

  译文:这种事如果可以容忍,那还有什么不可以容忍的事呢?

  5、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三反,则不复也。 (论语·述而)

  译文:(教学生)不到他苦思冥想而仍领会不了的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他(方形的)一个角,他不能由此推知另外的三个角,就不要再重复去教他了。

  6、敏而好学,不耻下问。 (论语·公冶长)

  译文:聪明,爱好学习,向下面的人请教而不以为耻。

  7、己所不欲,勿施于人。 (论语·颜渊)

  译文:自己不想做的事情,也不要强加给别人。

  8、仰之弥高,钻之弥坚。 (论语·子罕)

  译文:抬头仰望,越望越觉得高;努力去钻研,越钻研越觉得艰深。

  9、学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而)

  译文:学习永不满足,耐心地教导别人而不倦怠。

  10、人无远虑,必有近忧。 (论语·卫灵公)

  译文:人没有对将来的考虑,必定会有近在眼前的忧患。

  11、学而时习之,不亦说乎。 (论语·学而)

  译文:学习知识并按一定的时间去温习它,不也是很高兴的吗?

  12、工欲善其事,必先利其器。 (论语·卫灵公)

  译文:做工的.人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。

  13、往者不可谏,来者犹可追。 (论语·微子)

  译文:过去的已经无可挽回,未来的还来得及改正。

  14、君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语·述而)

  译文:君子心胸平坦宽广,小人局促,经常忧愁。

  15、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)

  译文:到了一年最寒冷的时节,才知道松柏树是最后凋谢的。

  16、学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语·为政)

  译文:只读书不思考就会迷惘,只空想不读书那就危险了。

  17、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕)

  译文:聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。

  18、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语·子罕)

  译文:军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。

  19、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (左传·宣公二年)

  译文:哪个人没有犯过错误呢,犯了错误能够改正,没有什么善事能比这个更大的的了。

  20、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)

  译文:(我教导你的知识)知道的就是知道,不知道的就是不知道,这种态度才是明智的。

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