重阳节的随笔(精选)
在日常学习和工作中，大家没少接触或者看到经典的随笔吧？随笔是散文的一种，可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格。那么，什么样的随笔更有感染力呢？下面是小编精心整理的重阳节的随笔，希望对大家有所帮助。
重阳节的随笔1
《宋史·朱寿昌传》载：“宋朱寿昌，字康叔。七岁，父嫁其母，不知所在。及长，弃官，刺血写经求之，得于蜀中，计别五十年矣。”
为了能承欢父母膝下，朱寿昌舍弃官职，跋涉数千里寻找母亲，最终在一别五十年后得偿所愿，母子团圆。
东坡贺以诗云：“嗟君七岁知念母，怜君壮大心愈苦。羡君临老得相逢，喜极无言泪如雨。”
《孔子家语卷二·致思篇》载：“昔者，由也事二亲之时，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累裀而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，为亲负米，不可复得也。枯鱼衔索，几何不蠹？二亲之寿，忽若过隙。”
孔子的弟子仲由，字子路，年幼时家境贫寒，生活难以为继，常以野菜为食，但他却想尽办法，不辞辛劳哪怕去百里之外为父母寻找一点儿米吃。父母去世后，仲由去楚国做官，扈从如云，从车百乘，锦衣玉食，食前方丈，再也不受贫穷威胁，然而仲由寝食难安，常常废箸而叹，说：“真想再过那种吃野菜的生活，能够为父母背米，但是再也回不到过去了。时不我待，父母双亲的寿命，短暂得犹如骏马奔驰过很小的缝隙啊！
时间都去哪儿了啊，在时间的河流里，我们无法逆流而上。
纵然分别是注定的宿命，聪明的，你告诉我，我们应该怎么回报父母，在还能感受到父母的呼吸和温度的时候？
《增广贤文》曰：“爱日以承欢，莫待丁兰刻木杞；椎牛而祭墓，不如鸡豚逮亲存。”汉代的丁兰怀念去世的母亲，就刻了一个母亲的木像，每天对着祭拜，吃饭的时候还给母亲准备碗筷。但是纵然再丰盛的饭菜，父母也吃不到一口了。就算是杀一头牛做供品来祭祀，也不如在亲人健在的时候买只鸡、割块肉给父母尝尝啊。
《礼记·冠义》有云：“凡人之所以为人者，礼义也。”同时，圣人强调：“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝”。所以，孝是最大的礼，但这种孝礼不是因循守旧，拘泥于教条，而是发自内心深处对父母的敬爱。孝敬父母没有固定的模式，尽心尽力就是孝。正如子路，父母虽然没有享受到他成功后的物质回报，但孔子仍然认为子路是一个孝子。孔子说：“仲由侍奉双亲，可谓是活着的时候竭尽全力行孝，死后极尽哀思了。”
就算故乡迢递，回家的路关山阻隔，但长途跋涉之后推开那扇熟悉的门，就可以看到亲人的.笑脸。一旦亲人离开，走再远的路，不会遇到那个人了。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
当思念变成怀念，长长的思念，终于断了线，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，到那个时候，就什么都晚了。
新闻报道说，有女子在大街上遇到一个老太太，极像去世的母亲，于是接到家里，百般孝敬俸养。都晚了，亲人已经离开了。
多么希望，你还在我身边！生活是条单行线，再苦难的人生也是限量版。
你养我长大，我陪你变老。感谢上天，你还在我身旁。重阳节到了，愿所有子女能与父母一起共享天伦，愿天下父母安享晚年，平安渡春秋。
重阳节的随笔2
古往今来，写出咏叹重阳诗篇的多半是上了年岁的`游子，可见重阳是游子的思亲日，是人生不惑之年以后的岁月感悟日。重阳，九九归一，是沧桑岁月的重叠、是人生暮年的象征。
水流云在。多少感叹沧桑岁月的诗人，也不知几经轮回仙体何在，然九九重阳却依然流传。近年来，不知是何人主张，定重阳节为“敬老节”确实是“聪明”之举。
往昔重阳登高思亲，虽寓有敬老涵义，但毕竟没有明确是“敬老节”，追根溯源大概有以下原因。一是中国从孔孟的儒家思想统领精神世界以来，忠君敬老是人们的道德准则，从出生到老去都不会违逆，年年岁岁敬老如斯，何需定一个“敬老节”？再就是重阳登高思亲感叹岁月，情感复杂寓意深刻，何以冠一个“敬老”就可了得？
重阳节的随笔3
岁岁重阳，今又重阳。渐渐习惯在逝去的岁月里找寻心灵的慰藉，那怕是一点点触动到心的感动，亦可以抚平生活所带来的烦恼与不如意。
面对生活，我们需找到生活的乐趣。这对我们而言显得很有点必要。因为生活并不只是一张铺陈开来的白纸，它是一个人对于生活的酸甜苦辣的品玩；生活并不只是人的每天的规律性的重复，它是每一天人的情感的历程。人之对于生活，并不是为了享受寂寞与孤独，而是为了得到生活的.乐趣与幸福。古人如此，今人一样也是这般。将情倾注入于生活，生活才会变得美不可言。
但关于人的情感的问题，向来是众说纷云，不同的人面对不同的生活境遇必然会产生不同的情感体验，获得不同的生活感受。是兴奋也好，是落寞也罢，在情感的世界里，人就找到最最真实的自己。
生活需要真实，生活不需要太多华丽的修饰。随遇而安，率性而为。以平常之心来认真面对，绕开了生活本身的干扰，我们才能寻得到生活的奥秘与真谛。
有人说美是到处都有的，这点我也积极赞成和认同。只是对于生活的美要发现、要体验，就不是人人都有这样的缘分与幸运了。今天是重阳节，我们最最应该去发现、体验到生活的什么样的美呢？也不是随便那一人就能够说得清、道得明的。我自然也是说不清、道不明的。只是个人觉得，我们应该怀揣着一颗感恩的心，去感谢曾经养育过我们的父母。这也是一种缘分，这也是一种感怀，这也是生活蕴含的美。
根据自然的法则，人总要与父母作别，而且是生离死别。这是谁也不能违背的自然法则。“子欲养而亲不在”必然会给我们留下无尽的遗憾与长叹，也许只有我们的心能听到那来自内心深处的感恩的声音。对于这种声音，在聆听中也好，在静默中也好，那都是人对于生活的一种悟。生活就需要这样的悟，悟在感恩的世界里，把心灵触动。“谁言寸草心，报得三春晖”。
重阳节日的今天，不知有多少感恩的心在传递着那份真挚的情。在这样的氛围里，人们也才会渐渐记得，才会渐渐懂得，怀着感恩的心去对待一切。
重阳节的随笔4
今天重阳节也是老人节，我和妈妈打算去给外公外婆家送礼物。可是，送什么礼物好呢？这个问题我和妈妈想了很久，最后我们决定给外公和外婆做一顿饭来当礼物。因为我们觉得以前都是外公外婆做饭给我们吃，这次就让我们给外公和外婆做一顿饭。说干就干，我和妈妈来到菜市场，我们卖了一只鸭子，还有其它的菜，就到外公外婆家去了。
我们一进门就对外公外婆说：“外公外婆，我祝福你们节日快乐！”
“今天我们来给你们做饭，你们只需等着吃饭就可以了。”我又说。
“好好好，你们做饭。”外公外婆笑着说。
我和妈妈先把鸭子洗干净，放在沙？里面烧，再在？里抄了一些菜就好了，我们把外公外婆叫下来吃饭，我们一会儿吃饭，一会儿聊天，外公说：“今天我真开心！”谢谢桐桐和妈妈一起给我们做饭。“”外公外婆你们喜欢我以后经常和妈妈一起给您们做饭。“我说。外公外婆异口同声地说：”喜欢。“我们大家都笑了
重阳节的随笔5
九日山下的丰州，是原泉州清源郡的治所，现为南安县的一个小镇，离泉州城区约九公里。镇南金鸡溪（晋江上游）畔的九日山，是旧时州府船舶司“祭天祈风”（祷告出海船舶一帆风顺、一路顺风，兼风平浪静、风调雨顺之意）的地方。中学时代则是我们远足、野炊（现称露营、烧烤）的首选所在，当年荒山上除了东、西、北三峰，那些模糊不清的`“摩崖石刻”外，寺庙道观全没了。现在山脚下的延福寺重建了，而且富丽堂皇；西台（又名高士峰，据说是唐代诗人秦系隐居于此）的顶峰也发现了一尊高4。5米，宽1。5米，袒胸盘坐莲花的佛像石刻，今筑有硬山式屋顶的石亭一座。经考证是五代十国时期陈洪进首倡刻就的石佛造像，西峰始称石佛山；东峰或称东台，也“挖掘”出唐代一位叫姜公辅的宰相，相传是贬谪泉州，曾一度浪迹山林，不知所终，这里一度被叫做姜相峰。又因形似麒麟，俗称麒麟山；北峰也叫北台，连接东西两峰，山峦叠翠，空谷幽泉，俗称白云坞，遗有一处菩萨泉古迹。
现已申报“世界文化遗产——海上丝绸之路起点”名录的九日山（门票10元，接下去可要大涨价喽），为什么叫做“九日山”？而不是像山脚下的“旭山”村一样的称呼呢？
我翻查了一些资料和口头传说，最“离谱”的说法是：后羿射下的那“九个落日”，掉在了此处（和火焰山是孙悟空大闹天宫，打塌丹炉所致相类似）；最“真实”的说法是：曾有一道人，从德化县的戴云山徒步，走了九日而至（按一些老人的估算，考虑到当年的路途坎坷，也用不了九天，还不包括按走捷径小道计算）；大家比较“统一”的说法是：晋末“衣冠南渡”的古人，保留中原重阳节登高避邪的习俗，每年农历九月初九来此登高瞻远，追思故土。
至于旭山村和九日山的渊源，我觉得应该并不矛盾，只是称呼九日山村总没有旭山村叫起来的顺口。
重阳节的随笔6
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。
父亲离开我们已快一年了。
为了要给某杂志投一组照片，我在电脑里的几个盘符中搜索寻找。结果打开了一个《父亲记忆》的文件夹。这是一个我偶尔写的一些散乱的文字，我一一点开，竟然还有几张父亲的照片。而这几张照片也都是他在病中的我用手机拍的。在我的印象中父亲很少照相，他的相片也就屈指可数了。以至于父亲去世时要做一张摆放在灵堂的照片都觉得在仅有的相片中，挑来选去都没有一张是较为合适的。最后只好在他与别人的合影中取了一个头像。这令我这个一直喜欢摄影的儿子成了一个终生的遗憾。
中国有句俗语叫做“百善孝为先”。人生中有一种东西你是不能等的，这就是——“孝”。不要等你赚够了钱，做了高官，娶了漂亮的妻子，有了别墅，开了豪车才去看望你那孤独的父母。我知道对于现代人来说，“父母在，不远游”早已是过时的观念。多少人抛家离土，把儿女与年迈的父母挂在老家冷火清烟的'家里，到千里之外的他乡去淘金创业，一个个的空壳村，一户户的家里只有99（老人）与61（儿童）。我也一样期望着能到自己的心仪之地去开创一番事业。恰好那年黑龙江哈尔滨的朋友，一再来邀请，要我到与俄罗斯接壤的边境贸易区去做云南的普洱茶。这是让我多么动心的事，但恰逢这时父亲重病在床。我左思右想最终还是歉意的告诉我的那位远方的朋友，自己不能离开父母而去的原由。
父亲的脑梗塞已经很长时间了，由此引起的并发症，在不停的折磨着他。当别人在厌倦了自己年老的父母絮絮叨叨，没完没了的时候，我却千呼万唤指望久病的父亲能每天多说一句话。可是父亲除了偶尔在特别疼痛时哼哼一外，不说一句完整的话，那怕一个字也不说。我们谁也无法猜透他是在回忆自己走过的历程，还是缱绻在自己肉体的痛苦世界里。
看着躺在床上衣来不能伸手，饭来口难张也不能与我们进行语言交流的父亲，我的愧疚一直难以释怀。
父亲的病主要还是有多病的母亲来照料。母亲也总是想做点开胃的好吃的东西给父亲。可是这些“好吃的味道”都是我们想当然的。我们已经无法去了解他的内心世界的真正需要了。
20xx年12月2日下午6时许，我不能相信，也不敢相信，前一个晚上我一刻也没有睡的守在他的病床前，从下午4点左右进入危重病房，医生就把我叫过去让我签了《病危通知书》。我接过不到两页的纸，却尤如重负万斤怎么也举不起手来签上我的名字。那一夜父亲的身上贴满了各种各样的管子，床边的各种监测仪器，以各种不同的声音和图形显示着父亲的生命体征。我无法看懂那些专业的图形，也听不懂各种高低的声音与人的生命的关系。我只是每隔几分钟就用自己的手去轻轻触摸一下父亲奄奄垂危的身体。一直到凌晨4点多的时候，进来观察的护士说，各种监测指标开始出现正常。冰冷的身体开始有了温软的体征。天亮了，母亲来到病房，我说现在各项指标已经开始正常，我要赶紧到工地去处理一下被陷在泥坑里的拉料车，然后再回来陪护。
可是我刚到工地，就接到了弟弟的电话，催我赶紧回去。那时我的心就有一种往下沉的感觉，我坐上驾驶室，怎么也启动不了发动机，只好请一个工友为我开车。
车子在坑坑洼洼的乡村公路上爬山行着，我的心却早已飞到了父亲的病床前。我任由吉普车把我推来揉去，心中只是祈祷着父亲能闯过这一关，只要他能活下来，再苦再难我们也愿意侍候他。回到县城，来不及换掉一身脏兮兮的衣服，我直接往医院跑。还有近两三百米的时候，我的手机再次响起，耳边传来弟弟咽噎的声音，“父亲走了。”我开始奔跑，眼泪一路砸落下来，进到病房，我三步并做两步到父亲的床前，抱起父亲还是温热的身体，我对弟弟说：“怎么说走了呢？他的体温来热着啊！怎么我早上离开他的时候还好好的，就几个小时就阴阳两分了呢？”我对着闻讯起来的家人和要叫我们在病故通知书上签字的护士哽咽着叫喊。
重阳节的随笔7
新学期，我被调到一个大班任教。为了尽快与孩子熟悉，增进与孩子的感情，我组织了活动“我的老师像妈妈”。孩子们和我互动非常好，活动室里的气氛温暖而欢快。可就在这时，我发现有一个孩子始终没有说话，与我、与同伴都没有互动，神情木木地坐在那里，他就是浩浩。我走过去牵着浩浩的手来到孩子们中间。看到浩浩的眼神一片茫然，身上的衣服又旧又小，几天都没有换洗了，手里拿着的还是小班入园时发的已经干了的水彩笔。这时，有个孩子跑过来说：“老师，他有病，小朋友都不喜欢和他玩。”我怔住了。
浩浩为什么会这样？是不喜欢我这个新老师还是真的有“特殊问题”？我不由得对浩浩特别关注起来。
浩浩每天都由爷爷或奶奶接送，两位老人脸上同样没有笑容，也从不和我正面打招呼，这更令人费解。在另一位比较熟悉浩浩家情况的家长口中得知，浩浩的父母已经离异。母亲早已离开了他，父亲终日酗酒，全家只靠爷爷、奶奶微薄的低保金来维持生活。老人怕老师知道家庭情况后会嫌弃孩子，所以从来不敢与老师交流，幼儿园举办的亲子活动也从来不参加。孩子慢慢就变得自卑孤僻了，其他孩子也就与他疏远了。
听到这些，我很心疼。但我没有急着去找浩浩的爷爷奶奶了解情况，也没有与他们交流孩子在幼儿园的`表现。下班回到家我便翻箱倒柜找出儿子穿着显小的衣服，又跑到商店买来新的水彩笔、图画本等文具，第二天一并带到幼儿园，先帮浩浩换上干净的衣裤，然后把文具送给他用。在一日活动中，我更是时刻关心浩浩，时不时地牵牵他的手，摸摸他的小脸，给他一个拥抱，让他真切感受到我的爱。日复一日，功夫不负有心人，我的付出终于有了回报。浩浩不再拒绝我了，愿意和我交流了，我们之间的互动也更顺畅了，浩浩的脸上有了笑容，他还会甜甜地喊我“老师妈妈”。小朋友们也慢慢改变了对浩浩的态度，愿意和他做朋友了。
浩浩的这些变化，爷爷奶奶看在眼里喜在心上，他们开始主动和我交流浩浩在家的表现。重阳节到了，我便趁热打铁，在班里组织了一次“孝亲”活动，邀请祖辈家长参与活动。在这次活动中，浩浩的爷爷奶奶表现非常好，他们性格爽朗、多才多艺。这次活动后，浩浩在幼儿园表现得更自信、更快乐了。在元旦联谊活动中，我特意增加了祖辈家长参与的家庭组合节目表演，浩浩与爷爷奶奶祖孙三人的精彩表演赢得了家长们和小朋友们的阵阵掌声。小朋友们都说：“真羡慕你啊，爷爷奶奶和你一起上台唱歌、跳舞。”
我想，当今社会离婚率日益上升，因父母离异而不得不与祖辈家长一起生活的孩子不在少数。父母的离异或多或少会在孩子幼小的心灵留下阴影，如何引导、帮助这些孩子，让他们和其他孩子一样健康快乐地成长，是我们要继续研究的课题。
重阳节的随笔8
《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。
关于重阳节的由来，源于道教的一个神仙故事：
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家户户就会有人病倒，这一带的'百姓受尽了瘟魔的蹂躏，惨不忍睹。
当时汝南县有个青年叫恒景，决心出去访仙学艺，终于练出了一身非凡的武艺，在九月九日早晨，把乡亲们领到附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，瘟魔冲出汝河，但瘟魔突然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，脸色突变，瑟瑟发抖，不敢前行。恒景手持降妖宝剑，经过几个回合的激烈搏斗，恒景将温魔刺死，瘟疫消除。从此，每年的农历九月九日，登高避疫的风俗便年复一年地流传下来。
重阳节的习俗
有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等。
杜甫的《登高》最为有名：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
重阳节诗词：
采桑子重阳
毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。
附上一首自编的小诗：
话重阳
又是一年九月九，登高赏菊插茱萸。
年复一年话重阳，岁岁朝朝重阳糕。
时过境迁自难忘，物是人非秋去也。
人生知己本难求，待到并饮菊花酒。
重阳节的随笔9
今天是农历九月初九，是一年一度的重阳节，也是老人们的节日，尊敬老人关爱老人是我们的传统美德，于是学校就组织了我们去福利院慰问老人的活动，这个活动非常的有意义。
我们带着慰问品来到了福利院。只见这里的环境真优美，一幢幢楼房拨地而起，绿树成荫，花草遍地，不亚于上海的居民楼。我们先是慰问表演，同学们个个生龙活虎，极为卖力，把老人引得哈哈大笑。就在这时，我突然发现在窗帘后面藏着一个老爷爷的脸。我想：其他老人都出来了，为什么这位老爷爷不出来呢“下面是问候交谈，请同学们和老人们拉拉家常。”主持人的话打断了我的思绪。好奇心促使我去那个老爷爷的房间。我轻轻推开门，老爷爷一看是我们来了便热情地招待我们。我看了看老爷爷，只见他的.头发全白了，眼睛深陷在眼窝里。我们替他捶背的时候，他双手紧紧握住我们的手说：“好孩子，你们有这份心就够了，你们这些孩子都不嫌弃我们，真好！”我们又为老爷爷整理了房间，老爷爷连声说谢谢。他小心翼翼地从一个隐蔽的地方拿出几块糖说：“这是我的一点心意，你们拿着吃吧。”我好奇地问：“老爷爷，您为什么刚才不出去呢”老爷爷苦笑着说：“我发烧38℃，不能出去。”“噢，原来是这样。”我恍然大悟。我们又问了老人许多问题，知道了他姓樊，今年78岁。直到老师叫集合时，
我们才依依不舍地离开了。
今天我知道了尊老爱幼的重要性，更明白了作为21世纪的小学生，更应该尊重老人，关心老人不嫌弃老人。啊！充实的一天！
重阳节的随笔10
晚上，焓突然想起还非常高兴的告诉妈妈：昨天老师问今天是什么节呀？小朋友一起回答是重阳节。老师又问：重阳节是什么节日呀？全班只有我一个人知道回答是“老人节”。老师表扬了我，说我很棒呢！其实就是早上送焓时，妈妈看了眼手机，上面显示重阳节，然后就随口说了，今天是重阳节呀。焓还就记住了。发现往往无意中说的话，焓都能记的'很清，看来以后在说话聊天时要注意方式喽。
焓还告诉我们，我们班里的小朋友看到MissWang时都不能抱老师，还有扑向老师，因为老师肚子里有个小宝宝，要是碰到他了，小宝宝就会受伤的怪不得早上老师迎送孩子们时不再亲切的拥抱，而改为击掌了。
重阳节的随笔11
明天天就是九九重阳了，这是一个和还算年轻的我几乎无关的节日。只是在这个节日即将到来的时候，对着秋日暖阳我想到了一些人和事。
一、我的已走到另一个世界的一位邻居大爷爷
这是一位和我没一点亲戚关系，不过却是我家曾经的房东，而且对我很不错的一位邻居爷爷。他已经走了好几年了，那家我们曾一起居住过的明代就存在的四合院（据说是）早已更换了好几次新主人。只是每次途径那座已显沧桑衰旧的院落时总会情不自禁的想起这个院里曾经住过的人和发生过的事。这位大爷爷和我的爷爷一样都是受过很好教育的有素质的明白老人。他曾经是六七十年代很受尊重的售货员，据大爷爷和我闲聊时说他的老师曾经还有北师大毕业的。他喜欢孩子们读书，记得刚得知我也要到市里混日子而在市里又举目无亲时，大爷爷就告诉我他的孙子和孙女的单位和家大概都在哪个方位，尤其是他的孙女离我要去工作的地方还非常近，让我没事去他孙女家坐坐。虽然到如今我也没去过他孙女家，但当时心里很是感激。这位大爷爷每有好吃的总会给我们送些（当然我娘做了好吃的也会给他们老俩口送点），有一次他孙子过年给这位老人带回了龙井茶，老人非让我也喝一杯，知道我喜欢喝红豆稀粥，老俩口一旦做了就会给我端过一碗。而每次老人侍弄的花儿有新品种或打了花骨朵或有新开放的，就会喊我过去看看。后来我上班回家老人和邻居打麻将还让我给顶个人。后来我结婚了，也是从那个院子里走的，当时那位爷爷还健在。如今我的孩子都已八岁了，可那位大爷爷已不在人世了。而那个曾经见证了我苦难日子和高考没落榜还有结婚大喜的院子如今也已成为斜阳里的一抹回忆了。
二、我年岁已高和渐高的亲人
我的奶奶早在99年就与世长辞了，我的91岁的爷爷也已于今年四月作别人间。我们不大的家族里年岁最高的一位老人就是我本家的四爷爷了，而这位八十来岁的四爷爷也在我爷爷过世后没几天一下子成了不晓人事的病人。这是一位医术精湛，医德高尚，在全县都很有名的老中医，他曾经得过重病几乎走了但又坚持活下来而且后来还活的非常健康，可是，这次，我的这位四爷爷却到如今都没有转好的迹象。
再下来就是我母亲她们这辈的人了。我从来没想过我的母亲会成为家族里年岁渐大到快成为最高长辈的人。虽然她的身体还好，可是明显近一两年大不如前些年了。去年和今年母亲还病过一两次，虽然好了以后她依然一如既往的勤快坐不住，但连母亲自己都不得不承认，有点老了，干的活多了开始感觉到累了。这一点我们兄妹四个都看出来了，所以前年母亲说想跟着佛堂的师傅善人们去五台山走一个星期，我们全体大力支持。现在，只要母亲愿意干的事，我们没人拦着了，只要她身体硬朗心情好就好。因为我们不想再有子欲孝而亲不在的巨大遗憾了。
三、感悟
人这一辈子，说长也长，说短也短，不知不觉间我们就从咿呀学语的孩童一天一天地被岁月的`凿刀雕凿成一个个老人，就像这四季的轮回，就像这秋天的叶子在秋风渐起中一天天飘零。用农村人的话说就是人和这庄稼一样，一茬一茬地，用书上看过的话说，人就像天上的星星。人走了，就像流星划过天空。
四、苏格拉底最后的话：
死亡可能是以下两种情形其中之一：或者完全没有知觉的虚无状态，或是人们常说的一套，灵魂经历变化，由这个世界移居到另一个世界。倘若你认为死后并无知觉，死亡犹如无梦相扰的安眠，那么死亡真是无可形容的得益了。如果某人要把安恬无梦的一夜跟一生中的其他日子相比，看有多少日子比这一夜更美妙愉快。如果这就是死亡的本质，永恒不过是一夜，倘若死亡一如人们常说的那样，只是迁徙到另一个世界，那里寄居了所有死去的人，那么，我的诸位朋友，法官，还有我什么事情比这样来的更美妙呢？
五、我还年轻，我不想去想关于自己年岁渐老后的情形，一切冥冥之中自有定数。只是我想不管未来多苦多难，我都要坚强的面对，为了我爱的人和爱我的人。等我老了时，我希望我的丈夫能一直陪我到最后一天看如血的落日，看满树的金黄。
最后，愿天下的老人都安康。
重阳节的随笔12
我的思念，是不可触摸的网。我思念亲友，回忆往昔，怀念生命中流淌过的岁月，朦胧着玫瑰色的斑斓，闪烁着粉红色的光彩，点缀着淡紫色的忧伤，或坦然，或瑰丽，亦或沉痛。
人生没有假如，時光难再倒流。在生命的单程线里，邋邋遢遢的也罢，积极向上也好，都随着宇宙的运转都滚滚向前。只是有的人惜时如金，一生勤勉，给后人留下了诸多的回味；有的.人却揮霍了青春“留来”了岁月， 至老一无所获。想起前几天的一句话：“我们对年龄的恐惧，其实并不在于年龄增长所带来的苍老，而是恐惧随着年龄的增长，我们仍然一无所得。”想想自己，捋捋长须，不禁赫然一声长叹！
重阳节的随笔13
年年重阳，岁岁重阳，重阳九九，九九重阳，秋风徐徐，菊花飘香，迎来了又一个重阳佳节。
这样一个温馨的时刻，多么希望能和你在一起的，跟国庆中秋一样度过，可因为相隔太远、工作繁忙等诸多原因不得不一次次错过。距离失去了多少次和你相聚的时光，此时此刻，心里真不知道该是何种滋味。
这一点点希望，也成了心中很久以来的奢望，只能隔屏相望，能多陪陪，多聊聊，说说话，也就放心了，知足了。看着画面中一对对的鸳鸯，望着那些双双蹒跚的步履，听着那一声声无奈的叹息，一时间心里怯怯的、酸酸的，才想起我们已经变老了——
为了生活和工作，为了那些前程和自己的家，我们似乎已经习惯了，习惯了用问候去探望你的频率，只能在想的时候打个电话发个信息，问候平安，减少我对你的'思念和牵挂：哦，我们又有些日子没联系了，
哎——
多想和你絮叨絮叨，说开心的事，说身边的琐碎，说生活里的不顺，说心里的烦闷，或许也是一种安慰，虽然不如愿，却依然还是岁岁的在期盼着。
我们累了倦了之时，心灵是温暖的港湾，最安稳的栖息地。 不图做多大贡献，只图一辈子就这样平平安安，有时间好好说说话、聊聊天；留点心思怜惜，了却心愿，在生活中少留点遗憾。
菊香飘逸，岁岁重阳，今又重阳，祝知己红颜快乐，平安健康，幸福如意！
重阳节的随笔14
朝霞和夕阳一样绚烂
春华与秋实一样动人
花旦和小丑一样演绎角色的精彩
盖世英雄与蝼蚁浮生一样昭示生命的本真
我们坚信：只要梦在，青春就永嵌在生命的年轮!
人们往往把退休后的老年时光，比喻成夕阳残照。但朝阳与夕阳都是太阳。清晨，第一缕温暖是太阳，中天里的热烈是太阳。万物之生机，生命之延续都是你们的!
余霞散成绮，澄江静如练。余晖中的鲜亮是夕阳。
红彤彤，一片片，锦麟般似火如霞;绽放着绚烂，美艳着山峦，斑斓着河川这，就是夕阳!
虽然没有朝阳那般蓬勃旺盛的锐气，但却不失沉静优雅的魅力;虽然没有晟临中天直射万物的力量，但也有着从容淡泊的定力这就是夕阳!
夕阳之美，美在温润。
既不娇柔，也不造作;既不光焰夺人，也不丧失色泽的鲜艳。自然自在的焕发着绚丽多彩之美，让古今中外多少文人雅士浅吟低唱。
夕阳之美，美在淡雅。
没有了朝晖的浮躁，没有了日上三竿时的狂傲，更没有了午日的争强好胜的咄咄逼人;却多了历经风云磨砺的温厚，多了穿透山光物态的干练，多了事故人生的成熟与老辣。因此显得更加从容优雅，淡定安然，随遇而安，一切随缘。
夕阳之美，美在平和。
坐地日行八万里路，巡天遥看一千河。看见的、听到的，亲历的事情太多太多，所以把什么都已看透。不变的是巍巍之高山，奔腾之江河，变的是云云之众生，络绎之人流;不变的是时序之迁延，季节之轮回，变的是人情之冷暖，人心之向背……在变与不变中，优哉游哉，以平和之心坦然处之，何其幸也!
今天，我们已退休，人生已进入夕阳期。
我们已不再妩媚婀娜，但我们追求韵致婆娑。
我们将慢慢失去激情勃发的冲劲，但我们更加沉稳、淡定，亦不失从前的睿智。
我们不再需要轰轰烈烈，但我们追求清淡悠远。
我们不需要精彩，但我们享受着坦然。
我们已经懂得将浮华、虚荣以及各种名和利淡若云烟，只将一颗心定格于健康是福，快乐是金的生活理念。
我们深知，自己虽然已步入人生的后四分之一区间，我们已不再需要青春的作为，可我们不可不保持着青春的心态。因为无论华发老者，抑或青春少年，心中都会有快乐之鼓舞，奇迹之召唤，天真之童心历久不衰。我们需谨记：悠悠岁月，能够侵蚀的只是肌体;激情淡去，颓废必致精神虚脱。忧愁、烦恼，不安、惶恐，唉声叹气、郁郁寡欢，自信丧失、妄自菲薄必致心胸变态，心灰意冷、自暴自弃。因此，我们当倍加的热爱生活，懂得珍惜;老而不衰，老当益壮。让深沉的意志、恢宏的想像、炽热的情感常驻于心……
我们已经学会在老年慢生活的知足感里悠然的随心所欲，顺其自然，寄情山水，颐养天年。闲暇时，借助于网络，与棋友对弈于纹枰，感受于激情搏杀之美，获得一种思维碰撞，火花四溅的'享受;抑或沏一杯茗茶，捧一卷翰墨，在书香茶韵里与书中情节对话交流，与书中人物共悲戚、同欢乐……兴趣来临时，让尚存的灵感述诸于键盘;条件许可时，将世界的名山大川踏于脚下……
夕阳所放射出来的五彩云霞，渐渐幻化成大片大片血色殷殷的深红，这深红染映了半个天际，映红了山峰，映红了溪流，映红了滨河两侧田野里葱茏的绿韵，还有那被绿托着的起伏翩跹的鹭影……
夕阳近黄昏，却是无限好!因为我们曾经奋斗过，追求过，也美丽过。只要让自己依然怀揣梦想，健康快乐的生活着，就没什么可遗憾，可惋惜!因为我们现在依然处在人生最美的阶段。只要我们继续接纳美好、希望、欢乐、勇气和力量的溪流，我们依然会青春永驻，风华长存!
重阳节的随笔15
今天，我听奶奶讲了重阳节的来历和故事。下面，我们就一起来欣赏一下。
重阳节是我们中华民族的传统节日之一。每年的农历九月初九就是重阳节。重阳节在秋季，是秋高气爽的季节。每到重阳节，我国都有登高赏秋，敬老的传统。故而重阳节又称老人节。
今天的重阳节，被赋予了新的'含义，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。
我国唐朝的大诗人王维，曾作过一首关于重阳节的诗，名叫《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗描绘了在重阳节这个传统节日作者对亲人的加倍思念。
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