重阳节随笔集合15篇
无论是在学习还是在工作中，应该很少人不知道随笔吧？随笔是散文的一种，可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格。那么，什么样的随笔更有感染力呢？下面是小编为大家整理的重阳节随笔，希望对大家有所帮助。
重阳节随笔1
晚上，焓突然想起还非常高兴的告诉妈妈：昨天老师问今天是什么节呀？小朋友一起回答是重阳节。老师又问：重阳节是什么节日呀？全班只有我一个人知道回答是“老人节”。老师表扬了我，说我很棒呢！其实就是早上送焓时，妈妈看了眼手机，上面显示重阳节，然后就随口说了，今天是重阳节呀。焓还就记住了。发现往往无意中说的话，焓都能记的很清，看来以后在说话聊天时要注意方式喽。
焓还告诉我们，我们班里的小朋友看到MissWang时都不能抱老师，还有扑向老师，因为老师肚子里有个小宝宝，要是碰到他了，小宝宝就会受伤的怪不得早上老师迎送孩子们时不再亲切的拥抱，而改为击掌了。
重阳节随笔2
重阳节赏菊、饮菊花酒的习俗，据说源于晋朝“不为五斗米折腰”的陶县令，后人多效仿，遂成了重阳节的风俗，流传至今。
由此我想起了陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸、“登东坳以舒啸，临清流而赋诗”的洒脱、“阮籍醒日少，陶潜醉日多”（孟浩然语）的沉醉、“菊花知我心，九月九日开。客人知我意，重阳一日来”的陶然，以及令人神往的不朽诗篇《归去来兮辞》、《桃花源记》，构成了一卷“陶渊明特色”的田园风情图。
其实在每个人的心灵深处，都隐藏着一处不为人知的“桃花源”。能像尤老一样，甘于清贫地固守着自己“理念”的人，却绝无仅有。我也因为“俗务缠身”（藉口），已经很久没去探望他老人家了。趁着秋高气爽的天气，艰辛地走过九日山峦，那曲折蜿蜒，舟车不能渡的山道（原由之一），越过一峰隙，正如《桃花源记》的情景一般，顿时豁然开朗。幽静的山谷里，住着尤老和他的菊圃，我们经常戏称他为“陶翁”，是父辈的一位“酒肉兄弟”。早年为避“乱”而躲入山中的“不知魏晋”者，写着一手好字，尤其是微醺之际。曾经答应我的一幅《归去来兮辞》，至今仍没着落，只从他的废纸篓里“淘得”一张《无限风光在险峰》的条幅。
我来时，平叔已捷足先登，喝过了菊花茶。尤老正捧出了一坛“最新研制”的菊花酒，笑骂道，“你小子是闻着酒香来的吧。”
“不……不，不全是，今天不是重阳节嘛？”我接过瓮来，熟练地揭去泥封，深吸一口气，嘻嘻道“好香咧！当然，也是为了《归去来兮辞》而来”。
“来来，大家尝尝我老婆子的手艺”尤婆捧出了一道道五颜六色的花肴来。
……
其实，在如今节味淡化的年月里，光那金黄郁香的菊园就够，何况还有“花宴”、酒和那飘逸的歌赋，我在尤老和平叔的管弦里已然陶醉——
归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟摇摇以轻殇，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊尤存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眇庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时翘首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春兮，将有事乎西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。羡万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？何不委心任去留？胡为惶惶欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或执杖而耘耔。登东坳以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
重阳节随笔3
《宋史·朱寿昌传》载：“宋朱寿昌，字康叔。七岁，父嫁其母，不知所在。及长，弃官，刺血写经求之，得于蜀中，计别五十年矣。”
为了能承欢父母膝下，朱寿昌舍弃官职，跋涉数千里寻找母亲，最终在一别五十年后得偿所愿，母子团圆。
东坡贺以诗云：“嗟君七岁知念母，怜君壮大心愈苦。羡君临老得相逢，喜极无言泪如雨。”
《孔子家语卷二·致思篇》载：“昔者，由也事二亲之时，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累裀而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，为亲负米，不可复得也。枯鱼衔索，几何不蠹？二亲之寿，忽若过隙。”
孔子的弟子仲由，字子路，年幼时家境贫寒，生活难以为继，常以野菜为食，但他却想尽办法，不辞辛劳哪怕去百里之外为父母寻找一点儿米吃。父母去世后，仲由去楚国做官，扈从如云，从车百乘，锦衣玉食，食前方丈，再也不受贫穷威胁，然而仲由寝食难安，常常废箸而叹，说：“真想再过那种吃野菜的生活，能够为父母背米，但是再也回不到过去了。时不我待，父母双亲的寿命，短暂得犹如骏马奔驰过很小的缝隙啊！
时间都去哪儿了啊，在时间的河流里，我们无法逆流而上。
纵然分别是注定的宿命，聪明的，你告诉我，我们应该怎么回报父母，在还能感受到父母的呼吸和温度的时候？
《增广贤文》曰：“爱日以承欢，莫待丁兰刻木杞；椎牛而祭墓，不如鸡豚逮亲存。”汉代的丁兰怀念去世的母亲，就刻了一个母亲的木像，每天对着祭拜，吃饭的时候还给母亲准备碗筷。但是纵然再丰盛的饭菜，父母也吃不到一口了。就算是杀一头牛做供品来祭祀，也不如在亲人健在的时候买只鸡、割块肉给父母尝尝啊。
《礼记·冠义》有云：“凡人之所以为人者，礼义也。”同时，圣人强调：“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝”。所以，孝是最大的礼，但这种孝礼不是因循守旧，拘泥于教条，而是发自内心深处对父母的敬爱。孝敬父母没有固定的模式，尽心尽力就是孝。正如子路，父母虽然没有享受到他成功后的物质回报，但孔子仍然认为子路是一个孝子。孔子说：“仲由侍奉双亲，可谓是活着的时候竭尽全力行孝，死后极尽哀思了。”
就算故乡迢递，回家的路关山阻隔，但长途跋涉之后推开那扇熟悉的门，就可以看到亲人的笑脸。一旦亲人离开，走再远的路，不会遇到那个人了。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
当思念变成怀念，长长的思念，终于断了线，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，到那个时候，就什么都晚了。
新闻报道说，有女子在大街上遇到一个老太太，极像去世的母亲，于是接到家里，百般孝敬俸养。都晚了，亲人已经离开了。
多么希望，你还在我身边！生活是条单行线，再苦难的人生也是限量版。
你养我长大，我陪你变老。感谢上天，你还在我身旁。重阳节到了，愿所有子女能与父母一起共享天伦，愿天下父母安享晚年，平安渡春秋。
重阳节随笔4
今天就是农历的九月初九，也就是我们国家的传统节日――重阳节了呢。民间在重阳节当日有着登高和插茱萸的风俗，王维的诗“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”说的就是重阳节的习俗呢。
除此之外，九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老的活动。在20xx年我国法律明确每年的农历九月初九为老年节，是一个属于老年人的节日了呢。
重阳节随笔5
《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。
关于重阳节的由来，源于道教的一个神仙故事：
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家户户就会有人病倒，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏，惨不忍睹。
当时汝南县有个青年叫恒景，决心出去访仙学艺，终于练出了一身非凡的武艺，在九月九日早晨，把乡亲们领到附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，瘟魔冲出汝河，但瘟魔突然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，脸色突变，瑟瑟发抖，不敢前行。恒景手持降妖宝剑，经过几个回合的激烈搏斗，恒景将温魔刺死，瘟疫消除。从此，每年的农历九月九日，登高避疫的风俗便年复一年地流传下来。
重阳节的习俗
有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等。
杜甫的《登高》最为有名：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
重阳节诗词：
采桑子重阳
毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。
附上一首自编的小诗：
话重阳
又是一年九月九，登高赏菊插茱萸。
年复一年话重阳，岁岁朝朝重阳糕。
时过境迁自难忘，物是人非秋去也。
人生知己本难求，待到并饮菊花酒。
重阳节随笔6
今天是重阳节，是老人的节日，我想没有什么礼物可以送给外公外婆，于是中午大家吃完饭后，我就主动把碗都拿到厨房里自己来洗。我洗碗的方法很特别哦！先把碗都摆成一排，再把每个碗都接点水，再用毛巾把碗里的油都擦掉，然后再在每个碗里都挤一点洗洁精，打开水龙头，再用毛巾把每个碗都洗一遍，这些碗就都洗好了。
今天是重阳节，我祝所有老人节日快乐！
重阳节随笔7
金秋美，重阳到，又是一年菊花黄、桂花香。重阳，一个登高望远、品糕赏菊的日子，一个敬老爱老的日子。为了培养孩子尊敬爱老的良好美德，让孩子从小树立社会责任心。近日星辰幼儿园分年级开展了重阳节敬老活动，邀请了祖辈们一起来欢庆节日，共度美好时光！
小班的宝宝们为家里的爷爷奶奶、外公外婆敲敲背、捶捶腿，喂老人吃糖，吃重阳糕，老人们吃在嘴里，甜在心里。宝宝们还将在幼儿园学到的操节、好听的歌曲向老人进行了展示与表演，老人们感叹道：“宝宝们才上了一个多月的幼儿园，瞬间长大了呢”！
中班更热闹了，整个年级的老人和孩子们一起共度节日，首先孩子们从ppt中学到了重阳节应该做些什么，感受如何帮助老人做些力所能及的事情，体验老人的辛苦。还一边唱着《我给爷爷奶奶敲敲背，捶捶腿》一边为老人按摩。更是亲手剥起了橘子，拆起了重阳糕喂给老人吃，一个个笑脸洋溢在老人的脸上，最后大家一起照了全家福，合合美美的在音乐《感恩的心》中落下帷幕。
大班组的孩子们，前往长桥四村第二敬老院，为那里的老人们送上节日的温暖。一大早，孩子们排着整齐的队伍，一路步行来到敬老院。那里的爷爷奶奶们早早地坐在广场上等候着孩子们的到来。大家为老人们献上了精彩的舞蹈表演，大一班表演的《扭扭体操》、大二班表演的《我爱北京天安门》和大三班表演的《虫儿飞》，让爷爷奶奶们看得津津有味、合不拢嘴。大家还通过合唱歌曲《给爷爷奶奶捶捶背》，为老人们送上了自己最诚挚的祝福。
最后，孩子们将随身携带的重阳糕献给了敬老院里的每一位老人，并通过现场为爷爷奶奶们捶背敲腿，将整个活动推向了高潮。
通过此次活动，老人感受到了温暖，同时也使孩子们懂得了尊敬老人是中华民族的传统美德，懂得要爱自己身边的每一位老人，在孩子们幼小的心中埋下爱的种子，让孩子们从小学会感恩，体验幸福生活的快乐！
重阳节随笔8
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。
父亲离开我们已快一年了。
为了要给某杂志投一组照片，我在电脑里的几个盘符中搜索寻找。结果打开了一个《父亲记忆》的文件夹。这是一个我偶尔写的一些散乱的文字，我一一点开，竟然还有几张父亲的照片。而这几张照片也都是他在病中的我用手机拍的。在我的印象中父亲很少照相，他的相片也就屈指可数了。以至于父亲去世时要做一张摆放在灵堂的照片都觉得在仅有的相片中，挑来选去都没有一张是较为合适的。最后只好在他与别人的合影中取了一个头像。这令我这个一直喜欢摄影的儿子成了一个终生的遗憾。
中国有句俗语叫做“百善孝为先”。人生中有一种东西你是不能等的，这就是——“孝”。不要等你赚够了钱，做了高官，娶了漂亮的妻子，有了别墅，开了豪车才去看望你那孤独的父母。我知道对于现代人来说，“父母在，不远游”早已是过时的观念。多少人抛家离土，把儿女与年迈的父母挂在老家冷火清烟的家里，到千里之外的他乡去淘金创业，一个个的空壳村，一户户的家里只有99（老人）与61（儿童）。我也一样期望着能到自己的心仪之地去开创一番事业。恰好那年黑龙江哈尔滨的朋友，一再来邀请，要我到与俄罗斯接壤的边境贸易区去做云南的普洱茶。这是让我多么动心的事，但恰逢这时父亲重病在床。我左思右想最终还是歉意的告诉我的那位远方的朋友，自己不能离开父母而去的原由。
父亲的脑梗塞已经很长时间了，由此引起的并发症，在不停的折磨着他。当别人在厌倦了自己年老的父母絮絮叨叨，没完没了的时候，我却千呼万唤指望久病的父亲能每天多说一句话。可是父亲除了偶尔在特别疼痛时哼哼一外，不说一句完整的话，那怕一个字也不说。我们谁也无法猜透他是在回忆自己走过的历程，还是缱绻在自己肉体的痛苦世界里。
看着躺在床上衣来不能伸手，饭来口难张也不能与我们进行语言交流的父亲，我的愧疚一直难以释怀。
父亲的病主要还是有多病的母亲来照料。母亲也总是想做点开胃的好吃的东西给父亲。可是这些“好吃的味道”都是我们想当然的。我们已经无法去了解他的内心世界的真正需要了。
20xx年12月2日下午6时许，我不能相信，也不敢相信，前一个晚上我一刻也没有睡的守在他的病床前，从下午4点左右进入危重病房，医生就把我叫过去让我签了《病危通知书》。我接过不到两页的纸，却尤如重负万斤怎么也举不起手来签上我的名字。那一夜父亲的身上贴满了各种各样的管子，床边的各种监测仪器，以各种不同的声音和图形显示着父亲的生命体征。我无法看懂那些专业的图形，也听不懂各种高低的声音与人的生命的关系。我只是每隔几分钟就用自己的手去轻轻触摸一下父亲奄奄垂危的身体。一直到凌晨4点多的时候，进来观察的护士说，各种监测指标开始出现正常。冰冷的身体开始有了温软的体征。天亮了，母亲来到病房，我说现在各项指标已经开始正常，我要赶紧到工地去处理一下被陷在泥坑里的拉料车，然后再回来陪护。
可是我刚到工地，就接到了弟弟的电话，催我赶紧回去。那时我的心就有一种往下沉的感觉，我坐上驾驶室，怎么也启动不了发动机，只好请一个工友为我开车。
车子在坑坑洼洼的乡村公路上爬山行着，我的心却早已飞到了父亲的病床前。我任由吉普车把我推来揉去，心中只是祈祷着父亲能闯过这一关，只要他能活下来，再苦再难我们也愿意侍候他。回到县城，来不及换掉一身脏兮兮的衣服，我直接往医院跑。还有近两三百米的时候，我的手机再次响起，耳边传来弟弟咽噎的声音，“父亲走了。”我开始奔跑，眼泪一路砸落下来，进到病房，我三步并做两步到父亲的床前，抱起父亲还是温热的身体，我对弟弟说：“怎么说走了呢？他的体温来热着啊！怎么我早上离开他的时候还好好的，就几个小时就阴阳两分了呢？”我对着闻讯起来的家人和要叫我们在病故通知书上签字的护士哽咽着叫喊。
重阳节随笔9
秋日胜春朝，在这个比春光还美好的时光里，重阳节无声无息地到来了。
重阳节是丰收的日子，古时的农人活得浪漫而有诗意，在这个天赐的好时节，农人们会用“晒秋”的方式来表达感恩之情，因此重阳又叫“晒秋节”。人们把成熟的果蔬挂在房前屋后，伴着铿锵作响的锣鼓声，载歌载舞举行一场感谢上天的盛典。
现代人的“晒秋”，与古人比起来少了一些仪式，却也晒得别有一番气势。
重阳时节，田野已经“老态毕显”，曾经的繁荣都被搬进了农家小院里。秋日明媚的阳光下，玉米成串地挂在房檐下，金光灿烂地开怀大笑，露出一排排整齐的牙齿。饱满的花生，依然是谦逊而低调的样子，它们亲密无间地挤在一起，几乎铺满了半个院落。俊俏鲜红的辣椒、金黄妩媚的柿子都被串成串儿，趾高气扬地挂在树枝上，炫耀着自己夺目的色彩。在秋日暖阳博大的温暖里，这些果实又经历了一次升华。小院里斑斓多彩的色调，彰显着农家的丰收和殷实。
网上也流行“晒秋”，看到很多网友都在发漂亮的图片：小区花园里的银杏树金黄耀眼，英姿焕发；山坡上的枫叶像燃烧的红云，热烈奔放；蔚蓝深邃的天空，飘着几团棉花糖似的云朵，诗意优雅……每一张图片都美得让人窒息。网友们说，居住在钢筋水泥的都市森林里，对季节的变化感觉太迟钝了。大伙儿为了真切地感受到秋天的气息，相约出去拍一些秋天的`图片，然后发到网上和大伙儿共享。
我没有秋天的果实可晒，也没有美丽的图片可晒。抬头看看正午的太阳，要是不晒点儿什么，感觉好像辜负了它的温暖。于是，我翻箱倒柜找出秋天要穿的衣服，一件一件挂在阳台上，让它们来个日光浴。床上的被褥全部晾在院子里的铁丝上，并把床单、被罩和夏天不穿的衣服也洗了。最后，我把床垫也拉到院子里，让它跟阳光也来个亲密接触。环顾屋里搬不出的东西，我恨不得把屋顶也掀了，让阳光洒满房间的每个角落。
我把院子里花花绿绿的被褥、衣服拍成图片发到群里，有网友开玩笑说：“你家院里挂的是万国旗吧！”我郑重地回答：“我也在‘晒秋’啊！”
重阳时节，无论在网上“晒秋”还是在太阳下“晒秋”，都是因为秋天是这么景色如画、殷实厚重、明媚宜人啊！“晒秋”，晒的是一个美好的季节，晒的也是一种丰盈满足的心情。
重阳节随笔10
九日山下的丰州，是原泉州清源郡的治所，现为南安县的一个小镇，离泉州城区约九公里。镇南金鸡溪（晋江上游）畔的九日山，是旧时州府船舶司“祭天祈风”（祷告出海船舶一帆风顺、一路顺风，兼风平浪静、风调雨顺之意）的地方。中学时代则是我们远足、野炊（现称露营、烧烤）的首选所在，当年荒山上除了东、西、北三峰，那些模糊不清的“摩崖石刻”外，寺庙道观全没了。现在山脚下的延福寺重建了，而且富丽堂皇；西台（又名高士峰，据说是唐代诗人秦系隐居于此）的顶峰也发现了一尊高4。5米，宽1。5米，袒胸盘坐莲花的佛像石刻，今筑有硬山式屋顶的石亭一座。经考证是五代十国时期陈洪进首倡刻就的石佛造像，西峰始称石佛山；东峰或称东台，也“挖掘”出唐代一位叫姜公辅的宰相，相传是贬谪泉州，曾一度浪迹山林，不知所终，这里一度被叫做姜相峰。又因形似麒麟，俗称麒麟山；北峰也叫北台，连接东西两峰，山峦叠翠，空谷幽泉，俗称白云坞，遗有一处菩萨泉古迹。
现已申报“世界文化遗产——海上丝绸之路起点”名录的九日山（门票10元，接下去可要大涨价喽），为什么叫做“九日山”？而不是像山脚下的“旭山”村一样的称呼呢？
我翻查了一些资料和口头传说，最“离谱”的说法是：后羿射下的那“九个落日”，掉在了此处（和火焰山是孙悟空大闹天宫，打塌丹炉所致相类似）；最“真实”的说法是：曾有一道人，从德化县的戴云山徒步，走了九日而至（按一些老人的估算，考虑到当年的路途坎坷，也用不了九天，还不包括按走捷径小道计算）；大家比较“统一”的说法是：晋末“衣冠南渡”的古人，保留中原重阳节登高避邪的习俗，每年农历九月初九来此登高瞻远，追思故土。
至于旭山村和九日山的渊源，我觉得应该并不矛盾，只是称呼九日山村总没有旭山村叫起来的顺口。
重阳节随笔11
我班来了一个新生叫x平，她刚刚来到新环境，性格尤其内向，上活动时，她更表现的非常紧张，不能大胆唱歌，时常显得胆怯，害羞。可当每次下课，别的小朋友都在玩的时候，只有她坐在位上边看书边叽里咕噜的在说着什么。
我看出了她的心思，趁一次机会，我把她叫到了我的面前，和她说：“x平,你唱歌的声音最好听，你信不信?”她害羞的告诉我：“老师，我唱歌真的很好听吗?”我说：“你不信的话，老师把你的歌声录在手机上，你自己来听听好吗?”说完，她立刻用她的小手捂住了她的小脸，我把她的小手轻轻的拿开，对她说：“x平，你一定能行。
”到了上课时间了，我把x平唱的歌放给全体小朋友听，并且，说：“这是x平唱歌的声音，你们觉得她唱的好听吗?”大家异口同声说：“好听”我请小朋友为她鼓掌，我让孩子们热情的围着、拉着她和她一起玩游戏，使她感受到集体玩的乐趣，她终于接受了新的家园!
重阳节随笔12
新学期，我被调到一个大班任教。为了尽快与孩子熟悉，增进与孩子的感情，我组织了活动“我的老师像妈妈”。孩子们和我互动非常好，活动室里的气氛温暖而欢快。可就在这时，我发现有一个孩子始终没有说话，与我、与同伴都没有互动，神情木木地坐在那里，他就是浩浩。我走过去牵着浩浩的手来到孩子们中间。看到浩浩的眼神一片茫然，身上的衣服又旧又小，几天都没有换洗了，手里拿着的还是小班入园时发的已经干了的水彩笔。这时，有个孩子跑过来说：“老师，他有病，小朋友都不喜欢和他玩。”我怔住了。
浩浩为什么会这样？是不喜欢我这个新老师还是真的有“特殊问题”？我不由得对浩浩特别关注起来。
浩浩每天都由爷爷或奶奶接送，两位老人脸上同样没有笑容，也从不和我正面打招呼，这更令人费解。在另一位比较熟悉浩浩家情况的家长口中得知，浩浩的父母已经离异。母亲早已离开了他，父亲终日酗酒，全家只靠爷爷、奶奶微薄的低保金来维持生活。老人怕老师知道家庭情况后会嫌弃孩子，所以从来不敢与老师交流，幼儿园举办的亲子活动也从来不参加。孩子慢慢就变得自卑孤僻了，其他孩子也就与他疏远了。
听到这些，我很心疼。但我没有急着去找浩浩的爷爷奶奶了解情况，也没有与他们交流孩子在幼儿园的表现。下班回到家我便翻箱倒柜找出儿子穿着显小的衣服，又跑到商店买来新的水彩笔、图画本等文具，第二天一并带到幼儿园，先帮浩浩换上干净的衣裤，然后把文具送给他用。在一日活动中，我更是时刻关心浩浩，时不时地牵牵他的手，摸摸他的小脸，给他一个拥抱，让他真切感受到我的爱。日复一日，功夫不负有心人，我的付出终于有了回报。浩浩不再拒绝我了，愿意和我交流了，我们之间的互动也更顺畅了，浩浩的脸上有了笑容，他还会甜甜地喊我“老师妈妈”。小朋友们也慢慢改变了对浩浩的态度，愿意和他做朋友了。
浩浩的这些变化，爷爷奶奶看在眼里喜在心上，他们开始主动和我交流浩浩在家的表现。重阳节到了，我便趁热打铁，在班里组织了一次“孝亲”活动，邀请祖辈家长参与活动。在这次活动中，浩浩的爷爷奶奶表现非常好，他们性格爽朗、多才多艺。这次活动后，浩浩在幼儿园表现得更自信、更快乐了。在元旦联谊活动中，我特意增加了祖辈家长参与的家庭组合节目表演，浩浩与爷爷奶奶祖孙三人的精彩表演赢得了家长们和小朋友们的阵阵掌声。小朋友们都说：“真羡慕你啊，爷爷奶奶和你一起上台唱歌、跳舞。”
我想，当今社会离婚率日益上升，因父母离异而不得不与祖辈家长一起生活的孩子不在少数。父母的离异或多或少会在孩子幼小的心灵留下阴影，如何引导、帮助这些孩子，让他们和其他孩子一样健康快乐地成长，是我们要继续研究的课题。
重阳节随笔13
现在的人呐，总问：“今天几号了?”“这是几月啊?”这里的几月和几号，恐怕就是公历的几月几号吧。公历是通用的，没错，但也不能忘了老祖宗留下的历法啊，很多同学都问：“今天几号啊?”于是有人答道：“26日。”竟无人说是9月9日。好不容易有个人说了，我顺便搭了句重阳节，他居然说重阳节是公历的。真不知，老祖宗留下的东西是不是要遗忘在我们这个时代了，我们也许就成了千古罪人了。
今天是重阳节，是我国的传统节日，是每个中国人都该记住的节日，也是每个中国人都该传承下去的节日。在这天，人们要漫山遍野插茱萸来表达他们对节日的热爱。大部分人在这天都会登高，这就是我们的风俗习惯。
重阳节是我国传统节日，为什么是传统节日呢?因为它包含着我国悠久的民族文化，是我国民族风情的高度凝聚，这样的节日，怎么能忘记?
中秋、端午、重阳等节日，是我们的精魂。在接受外来文化的同时，万不可忘了老本啊!如果一个国家连自己的根基都没了，那么遇上狂风暴雨还怎么自力更生!我们这个千年屹立不倒的祖国，有着博大精深的文化，有着风格各异的传统风情，不可否定，我们的民族是个优秀的民族，我们的祖国是个有志气的国家，万不可因为崇拜他国而抛弃了自己埃
说这些，不是想攻击他国，也不是想提高我国文化，只是想告诉人们，在接受他国文化的同时，千万别丢了自己!!
重阳节随笔14
今天是重阳节的前一天，我们请来了小朋友的爷爷奶奶、爸爸妈妈来幼儿园和我们的小朋友一起搞重阳节的活动。小朋友们都非常的兴奋，都知道自己的家长要来学校和自己一起搞活动，都非常的愿意表演节目给自己的爸爸妈妈、爷爷奶奶看。
下午两点过我们就早早的起床开始整理，三点钟的时候准时让家长们进来和小朋友一起上课。我们班上的家长都很配合，几乎所有的家长都来了，很认真的看着小朋友们上课，小朋友们也都很积极的来回答老师提出的问题，她们认真的上课，开心的表演歌曲，高兴的和家长一起做游戏。看的出来我们班的小孩都很有表现自己的欲望。以后我们也会多开展此内的活动，让我们的家长和小孩多多的互动，让家长也了解我们孩子在园的学习情况。
重阳节随笔15
妈妈告诉我今天是农历9月初九重阳节，我问妈妈什么是重阳节呢？妈妈说：重阳节又称老人节，以前我们小时候都会去登高，所以也叫登高节。我说那今天放学后，我们一起去爷爷奶奶那里，给爷爷奶奶过节好不好？妈妈说：好。
到了爷爷奶奶那里我就对爷爷奶奶说节日快乐，还亲了他们，爷爷奶奶说我是他们的开心果。然后大伯请我们所有人去吃饭，今天过的很开心。
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