（优秀）经典的美文15篇
无论是身处学校还是步入社会，大家应该都对美文很熟悉吧？在网络时代人们接触到的信息越来越多，微小说等很多网络文章也被笼统的列入美文行列。为了帮助大家更好的了解美文，下面是小编帮大家整理的经典的美文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
经典的美文1
假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心时暂且克制自己，相信吧，快乐之日就会到来。
我们的心儿憧憬着未来，现今总是令人悲哀：一切都是暂时的，转瞬即逝，而那逝去的将变为可爱。
——普希金《假如生活欺骗了你》
经典的'美文2
你该知道的事：有脑筋的勤劳才能致富！
古语有言：勤劳致富。我从小也是这么被教育的，靠双手吃饭，勤劳的双手创造美好生活。随着年龄的增长，看到那些挣扎在温饱线上的人多是像蚂蚁般勤劳的人，真正赚了钱的人身体并不忙碌。我思考问题之所在，才明白是幼时的我理解错误，勤劳一词的意义，不仅指身体还有脑袋，要善于动脑筋。此话应这样讲——勤劳的脑袋才致富。
人与人最大的不同在于思维的不同。
小时候，大家坐在同一间教师听同一个老师讲课，然后做同一张试卷，最后得到的分数不一样（我其实并不赞同用一张试卷衡量学生的成就，每个学生都是独立的个体，所擅长的方面不同），我这样讲是说：在相同的条件下，思维的不同必然导致结果的不同。到社会上，大家都为谋生，更能体现脑袋对一个人的巨大影响，有人轻松躺赚，有人终日奔波不过得几两碎银。为什么？没有目标没有方法的勤劳只能让人身体忙碌，忙碌的身体顾不上思考，多想的是忙完后赶紧休息。空闲的脑袋、忙碌的身体是成年人最大的悲哀。
社会是一个巨大的炼金炉，是不是金子，炼一炼就知道了。化学反应多因一个小元素，一个人的思维的变化，好比加入一个元素，看似不起眼，却决定最终的反应。
首先思维固化影响选择。不会赚钱的人思维容易固化，会赚钱的人思维活跃。要明白赚钱不等于发财的道理，赚钱是为了更好的生活，而发财需要资本、努力、机遇和很多的运气。做为普通人，先确认目标：我要如何轻松地去赚钱？然后分析自己，知道自己长处和短处，用擅于的方法去赚钱。
如果你是靠手艺吃饭的。若能再多寻求些销售渠道，那么赚钱便会更轻松。
如果你善于运营或出主意，为别人提供服务，积累了客户，赚钱也便不用愁。
如果你经营农村合作社，除了勤奋种田出产好农作物，还要多开些销货渠道，才能做到货不愁卖。
用你的长处去赚钱，用勤劳去赚钱。有的人从钱眼里只看到钱，习惯独占；而有的人却知道金钱会带来更大的机遇，更多的选择，愿意和人分享，分享金钱、爱好、关系……分享一切，而同时，也在被分享。
勤奋表现在学习知识上，不学习知识是肯定不行的。信息时代，谁掌握的信息更多，谁的机遇就更多，选择的空间就更大。发家致富需要努力地去学习知识，学习如何进行投资，利用投资才能发家致富，这是一个逻辑的循环，勤劳依然是这个循环的'开端，从古至今这一点都未变过，变化的只是勤劳和努力的方向而已。
还有要少些埋怨，多些反思。
社会是不公平的，也是公平的。不公平的出身，看脸看背景，虽然是这样我们就不用付出了吗？努力付出不一定有回报，但你会得到经验，不努力不付出一定得不到什么。埋怨只能让你陷入自怨自艾中，脑袋行动起来才能走出穷忙。
别再羡慕富豪们，炒股者，你若能面对千百万的债务面部改色，那也能承受起千百万的财富。拥有的另一种可能是失去，失去这些，甚至更多，人不能只得到而不去承担失去。
赚钱要容易，就要改变自己！
学着从所有经验中学习、成长，不管是成功的，还是失败的。为什么你那么忙碌，忙着工作，忙着学习，却依然成效不好？而别人那么轻松，取得的成效却好得多？对，你需要改变自己。
当你疏忽大意了，就需要加倍的时间工作去弥补；当你心不在焉了，就需要加倍的时间学习去弥补；当你遗忘了自我，就需要加倍的时间去寻觅；你总是在此处丢了东西，而到彼处去寻找。你浪费的时间，不仅仅是钟表刻度上的时间。因为时间面前人人平等，每天都是24小时，无法积累储蓄。时间付出的本质则是注意力的付出，专注在一个主题，不受无关干扰，而注意力付出的本质在于大脑的勤奋，积极运转，深度思考。离开思考、离开专注，来谈时间付出，那是解释不了问题的。
想想你常捧着一本书心不在焉的看一周，最后发现不如别人专注读一天收获的多，按部就班，不思原由按部就班地工作三小时也不如别人在花一个小时深入理解工作原由、提效的收获多。
从小事上反思自己的行为，纠正以前效率不高的行为，多参考别人的解决问题方法，找到适合自己的路子。有人讲我天生读书就发困，我天生不擅计算，天生这样，天生那样，我说呀你说的并不是人之本性不能更改，这些是人的思维方法，读书发困说明书不适合你，遇到能提起兴趣的书是不是读的津津有味？为了买你心仪的东西，可以多家比较，算计很久的吧？
人的思维能力、逻辑能力靠锻炼是可以提升的，广东学生胡佩凡从草根脱变成学霸的过程告诉我们学习方法，善于思考的重要性，最终践行了不是天赋异禀型学霸也能考上北大。好的思维方法有助于我们发现问题、找到更多更好的解决方法。工厂里和很多人的嘴里经常挂着一句“今天工作不努力，明天努力找工作”。但是人的努力就是为了努力工作和努力找工作吗？
时代已经变了，却仍需要人们的努力勤奋，机械化程度越来越高，我们从靠自己的双手变成了靠自己的脑子，运用得当的话想要实现发家致富依然还是可以的，从古至今、古今中外，这一点可是从未变过的。
有人觉得我写此文歧视体力劳动者，我们当下能享受的便捷服务，快递、外卖、便捷的交通，都是无数体力劳动者的辛苦工作换来的，他们难道不值得我们尊重吗？当然值得，靠自己勤劳的双手挣钱，不丢人，流自己的汗，不靠天不靠地，值得尊重。但是，你也要看到，哪怕是同样的体力劳动者，爱动脑筋人的赚钱能力还是高于傻干蛮干的。
若你还年轻，我希望你多给自己几个选择，不希望你这么累，希望你将来坐着能挣钱，躺着能挣钱，睡觉都能挣钱。
经典的美文3
记得上初中时，我曾和班里一个男同学狠狠地吵过一架。虽然现在我早已记不清那时我们都吵了些什么，但是，我却永远记住了那天我突然懂得的道理。
从我们一开始争辩，我就坚信自己是正确的而对方错了，那个男生同样也对他自己深信不疑。后来老师知道了这件事，她决定抓住这个机会好好给我俩上一课。她让我和那个男生走到教室前面去，分别站在讲台两侧。然后，她在讲台的中间稳稳地放上一个圆球。老师对我们两个说：“请问，你们眼前的这个球是什么颜色的？”我清楚地看到我眼前的这个球是漆黑漆黑的，然而我正要开口时，站在我对面的那个男生非常肯定地告诉大家，球是白色的。
“怎么可能？”我几乎叫了起来，“球明明是黑色的呀！”“不对，球是白色的。”对方一口咬定。就当我们又要为一个新问题开始争吵时，老师发话了“现在你们都站到我的位置来，再看看球是什么颜色的。”
当我俩站到一起时，我们不约而同地愣住了我们眼前的球体上布满了黑色、白色与深紫色的小圆点。我俩无比惊讶地说“有黑、白、紫三种颜色呢！”这时，老师又说“那你们再互换一下刚才的位置。朱迪，你说球是什么颜色的呢？”“是白色的`。”我很不好意思地说。“你呢，马克？”马克红着脸回答：“在这边看是黑色的。”“这就对了。”老师语重心长地告诉我们，“孩子们，这本来就不是一个简单的球，从不同的位置去看，它就会有不同的样子。”
那天老师的话使我明白了一个极为重要的道理：任何时候，我们都不能忽视从别人的角度来观察事物，因为位置不同，所观察到的结果往往就会不同。
经典的美文4
昨天去超市买东西，服务员热情地推荐：“明天过节了！买点儿饺子、汤圆回去吃吧！”我愣了一下，问：“明天什么节？”“冬至啊！”“哦。”原来如此。
冬至，一年中白天最短、黑夜最长的日子。以前在四川老家，似乎没有人把它当作是一个节日。但是广东、福建一带却很重视它，甚至有“冬大于年”的说法。在这个节日里，人们要吃饺子、汤圆、涮羊肉等等，拉开冬日进补的序幕。听人说，身体不好的人在这一天进补，比一年中其他任何时候进补都有效。因为这是个农历的节气，并没有固定的日期，所以常常被我遗忘。
我对于冬至这个节日不以为然，但是冬至这一天对于我来说却是特殊的一天，因为16年前的这一天凌晨父亲永远地离开了我们。在冰冷的灵堂里守夜的时候，我记得有个人说：“今天是冬至。”
那是一个寒冷的夜，急促的电话铃声把我们从睡梦中惊醒。我心里咯噔一下，预感到有不幸的事情发生。我屏住呼吸，听屋外接听电话人的反应。过了一会儿，曾姨推门进来说：“我们赶紧去医院了！你爸爸不行了！”我立马从床上翻了起来。
来到病房，父亲已经走了。那个曾经胖胖的、谈笑风生的、常常炫耀自己身体好的父亲，在疾病的折磨下，只剩下了瘦弱的躯壳安静地躺在病床上。他再也不能给我说笑话了，再也不能听我唠叨了，再也不能高歌、炫耀他比我们都会唱歌了。不知道为什么，我没有马上哭，当时的感觉，似乎震惊比伤心更多。我有些不敢相信，一个活生生的人就这么永远走了，一个昨天晚上还在跟我说话、看我跟曾姨吵嘴的人，就这样真的走了。我慢慢走到他的病床边，伸出手去摸他的手。那只手没有任何回应，已经有点儿冷了。我就傻傻地立在那里，眼里开始溢出泪水。
后面发生了什么，我已经记不大清楚了。应该是陆陆续续来了一些其他人吧，他们忙碌地与医院交涉着，安排着后事的处理。我象一个灵魂游离在外的人，麻木地站着，麻木地走着，麻木地看着，别人让我做什么我就做什么。接下来的三天守灵，就是不停地接受人们的关心和慰问，听姐夫讲父亲去世时的情景（因为那天夜里是他留在医院看护父亲的），听人们讲述他们印象里的父亲。好听的话也许都说完了以后，人们总是需要找些话题聊的，于是到后面就变成了分析父亲为什么会得病，为什么身体那么快就垮了，最后的结论是在母亲去世、父亲再婚后的生活不应该那么得意忘形，拖垮了自己的身体。甚至还有人提醒我，父亲去世后，曾姨肯定要改嫁，要我小心防范、考虑遗产等等。我一律回复：“等父亲安葬之后再说这些。”我象一个蹩脚的演员一直游离在剧情之外，应和着人们的安慰，听着他们的“高见”，然后坐到一旁发呆，有时也应景地掉几滴泪。我时而感觉自己象在看戏，时而又告诉自己这好像是真的，我不是在做梦。直到最后，把父亲的骨灰下葬到山上，一个人回到家里，面对墙上父亲的遗像和冰冷的四壁，我开始嚎啕大哭起来，眼泪象开了闸的洪水倾泻而下。我开始真真切切地意识到它的真实，真真切切地感受到伤心。
记得从那以后，曾姨就没有回家来住过了，她回她自己的家那边去了。姐忙着照顾自己的孩子和家庭。我象是一个孤独的人，被囚禁在高高的十楼上面。只有80多岁的老奶奶，拄着拐杖爬十楼上来看我。她不知道该跟我说什么，也许一开口她自己就会禁不住落泪吧，她只坐在我旁边，陪着我发呆，陪着我听时钟滴答滴答地走。父亲的去世对于其他人来说也许只是生活的一个小片段，那几天过后，生活又将重新回到正轨，人们该忙啥忙啥去了，但是对于我却只是痛苦的开始。
后来，姐担心我一个人在家里触景伤情，让我到她家里住。再后来，曾姨叫人把家里的新家电、家私全部洗劫一空，她说那都是她花钱买的。一个叔叔，父亲生前的`同学、好友，来向我们了解情况，谴责曾姨的做法太过分，希望通过同学的力量为我们讨回公道，因为他们夫妻俩在爸爸去世前到家里和医院里都数次探望过父亲，并且几乎都很难碰到曾姨的面。父亲也多次在他们面前抱怨过曾姨在他病重后就不怎么出现，总说自己在外面求神拜佛去了。
父亲去世前的一个多月里，我从深圳赶了回去，一直陪在他身边，照顾他，陪他聊天。刚开始是在家里。因为父亲刚刚做完第二次手术，在家休养，不能走太远，我们俩就常常会到顶楼的天台上去走走，呼吸一下新鲜空气。天台上有个很小的花坛，那是我高中的时候建议修的。刚开始父母不同意，嫌麻烦，我就每天放学回家的时候从楼下搞建设的工地那里拿两块废旧的砖带上去。后来工地完工了，没有砖可拿了，花坛就搁置在了那里。直到我上大学离开家以后，父母也许是因为思念我，觉得应该帮我把愿望完成吧，他们叫人把花坛砌好了，还种上了一些植物。父亲说：“因为我生病了，这花坛也没人照料了，你看，这些花都快枯萎了。”我看着花坛里奄奄一息的植物，突然觉得它们好似跟父亲一样，身体内生命的气息在一丝丝地被抽走。我觉得自己不能眼睁睁地看着它们被抽走，于是我开始每天给它们浇水，因为我固执地认为，它们活过来了，父亲的病就会好了。可是最终事情并没有如我所愿，花儿们活过来了，父亲却还是永远地走了。
父亲在那段时间里经常回忆过去，总结自己的人生，提到他为了再婚花钱重新装修了房子和添置东西，还问我在一些事情的处理上是否会怨恨他。我能说什么？我只能说：“过去的就让它过去吧。人生对于谁都只有一次，谁能保证自己总是正确呢？”。后来到了医院，父亲也曾提到过是否要写个遗嘱之类的，都被我制止了：“你瞎想些什么呀？！你不会死的！会好起来的！”一方面，我害怕面对父亲可能会死去这个问题；另一方面，我觉得父亲还不象电视上那些即将离去的人的样子，还不到考虑这些的时候，我不希望他对自己失去信心。也许父亲也是这样想的，我们都没有想到他会走得那么突然。据姐夫说，父亲走的那天夜里是因为剧烈呕吐，最后呕吐物堵住了气管窒息而死的，医院没有抢救过来。
父亲的突然离去，让很多事情都成了谜。也许没有人知道他为了再婚到底花了多少钱，都用到了哪里，除了曾姨。同样，对于曾姨在父亲病重后的表现，也一样因为没有证据，没有人响应叔叔的号召。甚至还有人劝他不要多管闲事，因为一边是在当地还有点儿权势的曾姨，另一边只是一个无权无势、刚刚大学毕业的我和一个作为普通工人的姐姐。叔叔渐渐就不来了，我也觉得这个城市不再有我留恋的人和东西。考虑再三之后，我跟姐决定把老家的房子卖了。然后我重新踏上了南下深圳的路，离开这个冷漠的城市，开始真正的只能靠自己的独立生活。
经典的美文5
弱者普遍易怒如虎，而且容易暴怒。强者通常平静如水，并且相对平和。一个内心不强大的人，自然内心不够平静。内心不平静的人，处处是风浪。再小的事，都会被无限放大。一个内心不强大的人，心中永远缺乏安全感。
如何成为一个内心强大的人？ 不够强大，意味着很容易受到外界的影响，通常表现为：要么特别在意别人的看法，要么活在他人的眼目口舌之中。从而失去独立的判断能力，变得摇摆不定和坐立不安。
要想成为一个内心强大的人，需要具备至少以下六大品质特征：1）高度自律和自黑；2）必须经历绝望；3）培养独处的能力；4）不设限的思考；5）需要一个信仰；6）BE YOURSELF（做自己）。
1。 高度自律和自黑
为什么不说自信呢？不自信的人，普遍内心比较脆弱。一个自信的人，对自己充满信心，做事往往带着积极向上的力量，并时刻充满激情。所有的盲目自信，和空腹自信，都是自以为是。心中要有真才实学，哪怕在不断的试错，但终究能到达攀登高峰的那一天。
人的自信到底从何而来？以及如何培养自己的自信？高度的自信，从高度的自律而来。自律又是什么？自律就是自己管理自己，自己约束自己。这是一个很重要的能力。先学会克制自己，用严格的日程表来控制生活，才能在这种自律中不断磨练出自信。自信也代表着对事情的控制能力，连最基本的时间都控制不了，谈何自信？
除了自律以外，自黑的能力也相当重要。世界之大，什么鸟都有。等你哪一天稍微做出点成绩，很多认识或不认识的人便在背后，唧唧歪歪的议论是非。从最开始的吐槽，到断章取义的论断甚至无趣的黑你。
自黑就是自己嘲笑自己，自己黑色幽默自己。自黑是一种沟通方式，也是一种境界，更是一种另类的修养。自黑不是等到有人说你时才出现，而是从头到尾都需要有的能力。你必须看透那些无聊恶俗的人，要比他们还会擅长黑自己，待他们自知无趣后，便会羞愧的退场而去。
2。 必须经历绝望
经历绝望的意思，就是已经走过这段岁月。也许你还未曾绝望过，并不意味着你不坚强，但一定没有经历过绝望的人坚强。未绝望过的人生是不完美的人生。绝望可能是情感、事业抑或无法面对的孤独等等。
「必须」 是一个前缀词，一个重要的状态。「必须」并非主动选择，而是做好充分的心理准备。当绝望来临时，坦然无惧的接受它，即使当下极其痛苦，甚至失去了自我。在绝望中寻找希望，才是值得体验的一种人生。
强大的人不是征服什么，而是能承受什么。一些事情，只有经历过了，才能明白其中的道理，和懂得人生的真谛。绝望并不可怕，可怕的是失去勇气和激情。经历绝望，但不要被绝望吞噬。相反你要胜过它，如同战胜黑暗，迎接光明一样。
3。 培养独处的能力
孤独和独处并不是一件事，是两码事，而且经常会被混淆。人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。如果说不擅交际是一种性格的弱点，那么，不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。
要耐得住寂寞，不随波逐流。孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。所谓的成熟，就是你越长大，越能学会一个人适应一切。在独处的时光中，找到自己真正热爱的，并培养自己独立的判断能力。
人只有先学会爱自己，才有能力爱他人。如果你不学着与自己对话，便更难和别人交流。越能独处的人，越能面对和理解困境，也越能与他人相处。因为能瞬间换位思考，更能设身处地为对方着想。
4。 不设限的思考
你的眼光要比别人远，你的心胸要比他人宽广。天天算计的人生，未来迟早也会被人生算计。除此以外，还活在各种小心眼和小格局之中。
人生如同开车一样，当你比别人快30码，你体会到的感受别人无法感知。人生又如同开飞机，当你比别人高30000英尺，你看到的视野自然不同于他人。意思就是，当你在追求更高更远的美景时，也就不必在意他人短视的眼目。一切自然云淡风轻，不再受影响。
宽阔之后，就不会受狭隘主义的捆绑。自由之后，就不会受形式主义的限制。
5。 需要一个信仰
人实在太有限，不论你信仰什么，总归要有一个信仰，否则和动物无任何区别。
在这个时代，几乎人人都有信仰，只是各自的信仰不同而已。有人信仰权力，有人信仰金钱，有人信仰自我，有人信仰爱情，有人信仰幸福，有人信仰美食，有人信仰党派，有人信仰制度，有人信仰无神，有人信仰有神，有人信仰多神，有人笃信基督……
不管什么样的'信仰，都令人值得尊重，而且任何信仰都需要深入了解并相信，才能称之为信仰。任何一种信仰，如果是稀里糊涂的信，都称不上信仰，属于迷信，包括基督教在内的所有宗教信仰。
智慧和真理，有着天与地的距离。学会渴慕真理胜过追求智慧。真理能使人更有智慧的来看待世间万物，宽容的态度面对错综复杂的人际关系，无比坚定的信念奔走人生之路，从容淡定的直面人性的黑暗和世间的悲剧。
6。 BE YOURSELF（做自己）
JUST BE YOURSELF。 不要试图取悦所有人，现在做不到，未来也做不到。
人不可能面面俱到。每个人应该会有自己最在乎的人，他们才是你生命中最宝贵的财富。倘若他们对你所做的事有误解或质疑，值得你花时间去回应和解释。
以下是个人最在乎的三类群体，仅供参考：1、家人（亲戚不算在内，一年到头只见一回，并不清楚你的人生定位）；2、人生知己（为数不多的真正挚友，一切都知根知底）；3、牧师或导师（属灵上的导师，和职场中的前辈引领者）。
他们的评价/意见/建议，则会认真的聆听。若存在不理解时，一定会充分的解释和回应。只有真正在乎的人相对全面了解你，其他人大部分是片面的认知。在生活中也没有特别的交集，有的只是道听途说或仅仅是几面之缘而已。
不必回应那些熟悉的陌生人，他们并不一定真正关心你，更多的只是好奇宝宝。时间如此宝贵，无暇顾及这些，也不在解释的义务范畴。你的人生并不需要活在他人的言语中，还有很多更重要的事等着去做。
内心强大的人，很少在意他人的看法，包括熟悉的陌生人。就像积极的人很少关注消极的信息，即便看到，也自动瞬间被屏蔽或消化。他们很清楚自己的定位和追求。
遇到了障碍，会想尽一切办法铲除。遇到了挫折，也不轻易放弃倒下。克服了困难，便拥有了力量。解决了问题，便拥有了智慧。走出了黑暗，便拥有了希望。对他们而言，这些仅仅是人生的必经之路。
真正内心强大的人，一定有一颗平静的内心，有一颗温柔的心肠，有一颗智慧的头脑。一定经历过狂风暴雨，体验过高山低谷，也见识过人生百态。惟愿我们在人生的道路上，不论何种境遇都能充满智慧的刚强壮胆，成为内心强大的人。
经典的美文6
入夏了，这天儿可是越来越热了。说实话，热倒不可怕，怕的是闷，尤其是雷阵雨前那黑压压的一片，直把人压死似的。天上的乌云密布，看到的是黢黑一片，不知道的实是云层里的雷公电母正斗着法。
天气实在的闷热，宿舍在的一排排空调都吹起来了，走过宿舍下，那一阵阵的热浪儿，真的要把人的眉毛都烫弯了。
夏日的午后，总是那样的没有精神。虽然是午睡了，但依旧是没有精神，真的不知道南北朝时期的文人们怎么还有精力在酷暑下去吃药喝酒，再写写诗，文人的境界真的是不懂。
约了几个同学在闷热的午后找了个地方打牌消遣消遣。享受着冷气，喝着饮料，仿佛外面的世界早已与我没有关联，管它怎样的闷热，管它下雨还是闪电的，我就呆在这儿，享受着自己。
几轮牌局过后，大家稍微有了点精神。只见门外的天是愈加的黑了，乌云又沉下来许多。如果我是盘古，我定是要用手把这片压人的混沌推回去的`。
我静静的看着窗外，窗外也是一片的静谧。路上的人还在走着，只是都不时地望着天上，兴许他们也想着盘古与混沌呢。远远的湖面上，偶尔掠过的几缕微风吹出的波纹荡漾了一会儿才散去，整个湖面上也就这几缕波纹是明显的了。操场上打球的人渐渐散去了，晒在院子里的被褥也都被收尽了，看来不平常的事情要来了。
我望着窗外，望向最暗的天空，望到了看不见的尽头，我就是这样安静，如同外面的静谧一般。忽的，在我眼里的那片暗黑的天空中有了几道白光，应该是雷公电母的提前暗示，他俩要交手了，几道白光只是高手间的试探。
隆隆，隆隆，一道闪电划破了乌云，接着再是隆隆，接着是更多的闪电，雷公电母正式开打了吧，霎时间，天上的雨神也来助阵了，没有春雨那样的前奏，而是直接切入了正题，雨像子弹一样瞬间的射下来，射在人的脸上，真疼。
真不知道雨神来凑什么热闹，不知道她是帮雷公还是电母。雨越下越大了，伞是绝对挡不住了。路上不幸的人们在大雨下挣扎着，即使撑起了伞，也全然挡不住这大雨。这个时候，他们是该有多么爱春雨啊，那淅淅沥沥的样子，是真温柔。他们也在想着雪，虽然那么冷，但雪花亲吻脸颊是那样的温柔。
鞋湿了，裤子湿了，全身都湿了，可是这雨依然是没有停歇，这是憋了多大的恨要全都发泄出来。
我还在望着，外面的世界不是安静了，那是一种恐怖。天上的电和雷从未停止斗法的步伐，看来又有谁要遭殃了。这个世界上总有几个人要引起雷电的不快，被雷电给好好教训。每听着一声雷，看着一道电光就觉得好人被惊着，坏人遭殃了。即使好人心里大快人心，但看着这劈人的电总会寒颤一下。
过了好久好久，雨终于停了，乌云消散，混沌没了，外面的世界又亮了。
经典的美文7
声嘶力竭的蝉声在秋光里荡漾夏天鼓着勇气散发着她最后的热情。风荡一湖清波轻舟摇摇摇动着激情的渔歌摇醉了丰硕的八月。
腼腆的秋阳躲在薄薄的云里朦胧的倩影动人心扉。
洁白的芦花象红颜鹤发的`女子随风而舞拉开秋的幕布张扬着秋的妩媚与浪漫。鹤唱鸥鸣鸭声阵阵开始了秋的新歌秋的写意。
漫不经心的风吹过湖的每个角落岸边金黄的葵花摇曳着独特的风姿灿烂的笑着仿佛在诉说着一个又一个曾经的故事如诗如画如梦如幻。
羡慕葵花的爱情无论是风还是雨一心向着太阳忠贞不渝永不叛离……
经典的美文8
“疮疤”真的被扼住了脖颈，终究被判了死刑，家家户户的墙上背了一个鲜红鲜红的画了圆圈的“拆”字。
一个“疮疤”正准备拆迁。
装载机正式开进村子那天，正是大头徐五办事宴娶媳妇的日子，三姑舅、二俩姨、街坊邻居、亲朋好友挤满了院落。正在人们热闹喜庆的时分，不知哪个扑食野鬼冲入人群嘶吼一声：“拆迁进村了”！参加婚宴的'人群如同野牛群遇见狮子般冲向装载机。
静谧的村子鸡飞狗跳，孩子哭闹，女人尖叫，将白天一直拖到黑夜。
一个八十岁的老汉走过来，扔掉拐杖，躺在车轮下，眼皮子也不眨。
村民们为他送水、送饭.......
事件惊动了官方，会议室灯火通明，有人建议出警。
浩浩荡荡的警车拉着警笛，载着二百多警察，呼啸而过，路人躲闪不及，纷纷议论……..
几个带头“闹事”的壮汉被警局里的人五花大绑塞进了警车，警笛长鸣，屁股后头崛起一片黄尘。围在装载机前面的一群人像咋开了的锅，仿佛如梦初醒，老婆孩子大躺在地，哭声一片。
徐五的一场喜宴在人们的嘈杂混乱的哭闹声中结束！
村庄最后还是被铲去了。
作鸟散的村人如一粒粒经年的种子，播进一方不明气候的土地。
经典的美文9
情爱如流星，绽放于一瞬，分秒紧握住，快乐会永恒。苍茫人间，万般情缘，像雾像风，来去匆匆，虚无飘渺，悄然纷扰。怨你情淡，无端出现，想要去感受，莫名无影踪。欲念似火，风起焰长，四散蔓延，炙热燃烧。纵然天涯何处，芳草萋萋，千般寻觅，万般抉择，眼花缭乱，惊慌失措，迷乱红尘，失去自我。于是，转身逃避，焦虑期待，热切渴望，难抵情火，被爱吸引，被爱征服，被爱捉弄。
情无界限，爱无止境。犹如日月星辰，尘世繁华，山高水远，海角天涯，轰轰烈烈，潇潇洒洒。而心似波涛，汹涌澎湃，跌宕起伏，顿生暗流。当爱填满，被爱左右，胡乱感动，迷离幻想，辗转反侧，梦牵萦绕。却心甘痛楚，情愿煎熬。
爱无羁绊，情无负累。可谓自由自在，无拘无束，有始有终。现实残酷，磕碰跌撞，头破血流，体无完肤。而镣铐爱情，青春不羁世态炎凉，恍然如梦。彷徨无主，左右难择，无所适从，悄然愤怒，失望张狂。却无所畏惧，义无返顾。
情无对错，只有你我，爱如翡翠，透明清澈，无理杂尘，淡视一切，畅所欲言，惺惺相惜。方需世人理解、支持，无论伤有多大，不管结局怎样，彼此始终心手相牵，紧密相连，无畏所惧，坚持到底。
人生风雨，携手走过，体验充实，享受快乐。期待幻想成真，感动彼此拥有。相拥而泣，相顾而笑，感谢命运，垂怜相遇，虔诚祈祷，真情永远。
经典的美文10
再过几天时间，20xx即将完满结束，还没好好的重温一下那些患得患失的日子和潮起潮落的梦想，一转眼之间20xx已近在咫尺，珊珊来迟。
时间的脚步永不停歇地流走，流失的岁月在辗转中化成一缕青烟，飘飘散散，迷离留恋，我们始终完全抓不住它的尾巴，与它擦肩而过，当你紧紧的把它握在手中，手一松，它就从手中脱落消失不见了。
小时候，总是盼望着自己快快的长大，想想长大后的自己长的会怎么样，生活又是怎样，后来，就无可自拔，越发的无奈和忧伤，我们为什么要长大，为什么要把自己的童真和留给了时间，岁月蹉跎，人奔在路上，当初那个回不来的自己，越长大越感到孤单，孤单到自己无法认清自己，仿佛换了另外一个人。
这一年，人生聚聚散散，潮起潮落，患得患失，我不知道在这一年里都经历了些什么，学会了些什么，当初许下的`愿望，又将以什么样的方式和行动为自己呈现，我又怎样面对和兑现这一路走过来的不堪一击的苦逼生活，一切一目了然，昙花一现，弹指一挥间，隐隐约约。
最后迷茫中醒悟过来，不敢面对现实中的自己，迷迷糊糊中仿佛好像错过了什么，20xx年得到了些什么，过去和现在又在何时何地为打拼，当我回过头，回忆过往，深深的印象里，半天摸索不出一点痕迹，似乎好像失忆了，然而，站在时间的终点上，曾经的一切仿佛就像一场梦，梦里花开花落，扑朔迷离。
20xx，既陌生又亲切的数字，它就像上帝安排过来的一个沉稳矫健的时间将士，在风尘仆仆中奔跑在路上为即将退休的20xx接班，它会以何种荣耀的光阴和故事来为这个世界带来何种的惊喜，又怎样开头和结尾，这将是怎样的一个意外惊喜，大家不得而知，在忙碌的同时，都在充分异口同声地以自己的行动和来证明自己，20xx一定会成功，20xx再见。
岁月无痕沧桑有迹，回首身后跌跌撞撞的经历，总有一些光阴难以磨灭的东西留在我们记忆里，有苦涩，有欢笑，有感动，有泪水……这些情感的精髓，牢牢地占据着我们灵魂的最深处，总不经意地在我们的精神世界里如蝶般翩纤舞蹈。
当我们蓦然回首那些曾经的点滴碎片，原来仍然如铅般沉重压在心头，令人窒息。
经典的美文11
小时候/乡愁是一枚小小的'邮票/我在这头/母亲在那头
长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头
后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头
而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头
——余光中《乡愁》
经典的美文12
天空很高。没有朵朵云彩，没有蓝得逼眼的鲜亮，只是淡淡的，灰中有蓝，蓝中含灰，眼望着天，心里便有一个比天还要广阔的世界。
淡淡一点的裙衫很俏。走在如花的人群中，总有那么些女孩让人不断回首，没有红装绿襄的耀眼，风中飘逸的蓝衫紫裙，摇出一身的青春，一派的清纯。
淡淡一点的微笑很醇。孩子见到陌生人，总会藏在大人的背后，然后悄悄地露出半边脸，淡淡的笑意，很自然地从眼中从嘴角流露出来，此时，客人己自然地喜欢上了孩子。
淡淡一点的友情很真。广播里传出了朋友为自己点的歌，卡片上载着朋友为自己许的愿，案头上多了一盆朋友为自己选的花，一切，都己尽在不言中了。
淡淡一点的恋情很醉。只是寄上几句淡淡的问候，只是眼泪里流动着淡淡的依恋，只是默默地同行，走在大街中，走在人生的每一段路上总是那么淡淡的，却又那么浓浓的。
淡淡一点的忧愁很清。不会有成就大事时的兴奋不己，不会有奢望不及时的痛苦不止，心底流淌的`是一道透明的溪流，静静的，清清的，带着些许的凉意。
淡淡一点的孤独很美。暂别喧闹的人群，善意的或恶意的。独沐阳光之中，独坐在月光之下，独享音乐之韵，独享心灵之声。无所羁绊，无所依存，也无所顾忌。胸海的上空是自由翱翔的海燕，飞得很高很远。
淡淡的，只是那么淡淡一点的，过去，现在与将来，人生的画卷轻轻地描绘，绘出天，绘出地，绘出水;绘出落下的泪，绘出展开的笑都用那淡淡的笔画，随着那淡淡的颜色，人生的佳境便在这淡然中悄然而生了。
经典的美文13
在目前及将来的社会中，各种型态的团体组织，例如政府、企业、社团、学校等等，所扮演的角色，将越来越重要。在组织中掌握各项资源，综合运用使其发挥高度的效能，完成设定的与使命，主要的关键，决定于专业经理人有效的与管理。
有效的专业经理人，必须具备充分的专业学识与实务，杰出的企业管理知识与经验，以及卓越的力、统御力和执行力。由于所须因应的人际关系十分错综复杂，所须处理的事务又常繁复多变，除上述条件而外，专业经理人个人更须努力锻炼健壮的身体与旺盛的精神，以便从容应付繁剧长时沉重的工作；以及修养的人格与高超的素养，使在处理人与事时得以圆融通达。
“留得青山在，不怕没柴烧”，为使林木繁茂青山更青，以免“壮志未酬身先死，长使英雄泪满襟”，并使组织的社会使命更有效地发挥，专业经理人非持续不断地努力从事各种身心修炼不可。
静坐的原理及功效
专业经理人身心的锻炼，目前盛行各种运动，例如打球、慢跑与游泳等等。这些运动，就身体健康而言，对于身体外层的皮肤肌肉筋骨的健康强壮，确具有直接的功效；但对于身体内部的内脏、血液循环系统、内分泌系统与神经系统的健康，及密切相关的种种精神作用与人格素养，却仅有间接的作用，而且效果十分有限。
身体是否健康，精力是否充沛，以及是否长寿，真正决定性的关键，在于人体内部的内脏与内部系统，而非外部的肌肉筋骨。即以生病而言，皮破肉烂骨折均无大碍，但内脏衰弱破洞戒内部系统不正常，必然立即发生重大问题，甚至危及。
运动的方法，确可达到身体健康精神旺盛的功效。但内脏是不随意肌，又和内部系统一样都受自律神经控制，无法用一般的方法加以运动。如果要对此达到直接运动的效果，同时兼具培养人格素养和开发潜力智慧的功能，自古所发展出来的“静坐”，是目前所知最佳的方法。
静坐俗称“内功”或“气功”，经数千年来的发展，由于入手及修炼的方法不同，派别甚多，各有优劣，所能达到的层次与效果也各不相同。静坐的方法，主要是以意念来带动和修炼人体内的'“真气’，在初期并须配合以腹式深呼吸为主的“吐纳”方法。
真气，根据科学家的研究，是自身与生俱来及后天培养散布在全身的能量，具有电能、磁场、电波及其他未知的性质。如前所述，静坐除对身体内部产生直接运动的效果而外，尚具有人格、修养、心灵及智慧修炼的效果，分述如下：
1．静坐时全身放松杂念祛除，不但使内脏与内部系统运作平衡和谐，而且也可纾解现代工商社会常有的紧张与焦虑等现象，久之自然对身心健康极有助益。日久功深，如果能够逐渐进入物我两忘窃窃冥冥的境界，则效果更大。
2．作深呼吸吐纳时，吸入大量的氧气，排除大量的二氧化碳废气，使营养输入与运用等等血液循环的作用更为旺盛。由于是腹式呼吸，横隔膜随肺部涨缩有规则地上下律动，可对其上的肺部心脏及其下的肝胃胰脾胆等内脏，产生运动与按摩的作用。
3．静坐时祛除杂念，将意念集中在下腹部内的“下丹田”，或心脏部位的“中丹田”，或眉心部位的“上丹田”，或进一步在骨髓与内脏中的关窍集中及增强，而导致该部位血液循环、内分泌与神经系统运作旺盛，从而带动全身内部系统旺盛。真气加强后，以意念导引带动真气循全身经脉路线运行，将真气散布全身，则身体内部运动、按摩与运行旺盛的效果更大。
4．由于内脏及内部系统愈来愈健康强壮，身体功能性和机能性的疾病，将较少发生；对细菌性疾病的抵抗力，也将加强。又因人体自疗的功能增强，较轻的内疾也可能自行痊愈。如果不幸生病，由于体质坚强，配合药物治疗，痊愈所需也将较短。因为身体长处健康舒畅状态，有可能青春更常驻，寿命更长久。
5．静坐时身心运作和谐旺盛，睡眠将更为香甜深沉，睡眠当可自然逐渐减少。由于真气充足精神饱满，身体调和舒畅，头脑更可保持清明，精力更为充沛，而且处理事务也将更得心应手，因而观也将更积极乐观。
6．静坐时心无杂念心神宁定，可使智虑更为清明纯净。而修炼时意念集中“意守丹田”或“以意导气”，即是日常精神集中心神专一的绝佳训练。修炼到后面阶段，连“意念”也彻底放下，更可加强待人处事挥洒自如的素养。静坐功深，平静，心神安定，思虑周全，智慧清明，心乃能有所得，而逐渐达到四书中上所说的“静定安虑得”的境界。
⒎静坐过程中的许多亲身经验，可使人领悟到许多的大道理。例如在静坐时若能将身心全部放下，而不执著于各种方法、现象、境界或进境，则进步反而越大，因而可领悟到“开始是有为，最终须无为”的道理，又如修炼至某阶段，身体将因真气而震动，其后又因真气均衡细密散布全身以致实动而不动，如高速马达转动然，因而领悟到真“空”实“有”的大道理。以管理言，不患得患失才能有所得，制度方法运作最后须和谐自然产生默契，就是这些道理的一部分。
⒏人类的意识及心灵，常被外界变幻无穷的各种现象所迷惑，又被内在的妄想、执著及贪嗔痴所蒙蔽，因而执著于物的追求与享受，心灵也无法自各种纷纷扰扰的现象中自拔超脱。静坐日久，如常在静定的状态中，再加上许多亲身的体验与感受，将可使妄心渐息，也可慢慢了解森罗万象实是各种因素结合而生、分散而灭及因变化而变幻的道理，我人如能超脱不为所迷，当可领悟“诸相非相”。在等等种种的各种领悟中，自性妙智慧及超脱的心灵，则可逐渐如云消月现脱困而出，待人处世自然也就更加圆融无碍了。
静坐的法门与阶段
由于静坐几乎不受地点的限制，在繁忙的工商社会中具有极大的方便性，再加上许多人证明确实功效宏大，近数年来学习的风气已经逐渐普遍。许多专业经理人及官员学者等高级知识分子，也都在积极学习与修炼中。近代科学越来越发达，静坐的许多原理和功效，已经逐渐得到科学理论或仪器的印证。例如穴道经脉之说及针灸通气的方法，已在丁方世界十分盛行。肉眼不可见的“真气”，也可由克里安发明的照相机摄影或其它更进一步的仪器而得见。因此，许多人对于静坐也都产生了高度的兴趣，亟欲努力了解并亲身体验。
静坐的法门及派别甚多，但大多源出中国道家及印度佛家。道家的法门由修炼身体入手，自身体外层逐渐修炼深入内层，在由外而内的过程中，精神及心灵修炼的比例也自然随着增加。身体修炼越在内层，修心的比例也越大，终于达到身心合一，从而达到天人合一的境界。
佛家的法门，除四藏密宗也修身为入手方法之一外，其他各宗主要均由修心入手，透过心神的宁定同时达到健身的效果，由身心与宇宙的合一感应，达到自性开悟的地步。
对于专来经理人及一般人来说，自修身健身入手较为容易，且因在不同的阶段就可获得不同程度的效果及好处，也较可修习者逐层深入。
若由修身入手，静坐的阶段，可分述如下：
⒈气通外层经脉阶段：人体穴道在筋肉间呈排列状分布，称为经脉，是真气集中及运行的通路。除主要经脉即所谓“奇经八脉”外，其它次要及细微经脉则创始分布全身。修炼时，首先以深呼吸吐纳配合意守丹田，使全身真气集中增强，然后再由意念引导增强后的真气，运行于奇经八脉，最后则运行散布到全身经脉。古人修炼内功或静坐，常只是最基本的呼吸吐纳配合意守丹田而已。1921年左右，蒋维乔教授整理倡行的“因是子静坐法”，风行全国，即是此一“呼吸吐纳法”，古人中如机缘较佳者，则可修炼完成此阶段。今人许多派别，也常未超出此一阶段。
⒉六神统一阶段：人体内部的骨髓、内脏及内部系统中，真气集中的地方，称为关窍，除胎无（在肚脐后）外，主要的关窍有六个。每一关窍中，真气的性质均为同。修炼时，自意守窍而真气运行，最后修炼到六大关窍的真气（道家称为六神）会合于“灵台”（即间脑中间块），统一生化而产生新的真气，作用于身体及心灵上，效果更大。从这一个阶段开始，在古代大部分都属秘传。
⒊返本还源阶段：将六神统一而生化后所产生的亲真气，按照运行的路线，导引运行在骨髓、内脏、神经系统、内分泌系统及血液循环系统上，由主要路线而后散布至全身内部与外部各处，对身心产生更大的效用。修炼到此阶段，不但可使全身的真气回归到原有的本源状态，而且可发挥到最颠峰。一般人如努力修炼，年深日久，到此阶段并无问题。
⒋吸收天地真气及天人合一阶段：人是小宇宙，天地是大宇宙，宇宙中的各种能量（真气），集中在地球与日月星辰上，也散布在宇宙中，而人体的真气能量，则集中在关窍上，并散布在全身，在此阶段，可运用人体关窍中的真气，联通并吸取地球及日月星辰的真气，对身体的真气予以补充及加强，并作用在身体及心灵上，最后终使全部身心与宇宙合而不一，身心都回归到最健康最自然最本源的状态，圆满无碍超脱自在。此一阶段事实上又分许多层次，层层深入永无止境。对身心的作用，有许多很难用言语形容透彻。如人饮水，冷暖自知，亲身体验十分重要。修炼到此阶段，慧根愈佳者愈能有所成就。
发扬中华文化
我中华文化博大精深，近百余年来已逐渐式微，至为可异，礼失求诸野，儒家道统由日本人发扬光大，融入日本企业管理理论与实务中，成为“日本第一”的主要原因之一。
中华文化其他最珍贵的遗产之一，即是道家及佛家的理论体系及静坐功夫，目前日本政界及工商界领袖，修习静坐也十分普遍。我人系属专业经理人，得失面败影响国家盛衰甚大。为使身体更健康，精神更旺盛，心灵更超脱，智慧更清明，为自己为也为社会为国家，实须加紧修炼静坐功夫，并发扬光大这发展推广之，努力达成中华第一。
经典的美文14
提醒幸福
我们从小就习惯了在告诫中过日子。天气刚存有一丝风吹草动，妈妈就说道：别忘了多穿衣服；才相恋了一个朋友，爸爸就说道：小心他就是个骗子；获得了一点顺利，还没有容得趣出来声去，所有关注着你的人会一起说道：别自豪；沉醉在在悠扬中的时候，自己不停地对自己说道：千万不容太高兴，苦痛也许马上就要来临……我们已经习惯了在告诫中过日子，看不见的恐惧和看不到的恐惧始终像是乌鸦飞过在头顶。
在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们睁大着眼睛枕戈待旦之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。
风暴终于姗姗地去了。我们怅然辨认出，所搞的准备工作多半就是没用的。事先能抵挡的风险毕竟非常有限，世上无法预计的灾难却是无穷的。战胜灾难依靠的更多的就是临门一脚，先前的惴惴不安没辙。
当风暴的尾巴终于远去，我们守住零乱的家园，气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。
美好并不与财富、地位、声望、婚姻同步，这只是你心灵的感觉。所以，当我们一无所有的时候，我们也能说道：我很美好，因为我们除了身心健康的身体；当我们不再拥有身心健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说道：我很美好，因为我除了一颗身心健康的.心；甚至当我们结法也不再存有的时候，那些人类最杰出的分子仍旧可以对宇宙大声说道：我很美好，因为我曾经生活过。
幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来，机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帏幔，才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
美好绝大多数就是朴素的，它不能像是信号弹似的，在很高的天际闪光红色的光芒。它披著本色外衣，平易近人温暖地包覆起至我们。美好不讨厌喧闹浮华，常常在黯淡中来临。贫穷中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次坚硬的亲吻，女友一个温馨的字条……这都就是千金难买的美好！像是一粒粒缀在旧有绸子上的红宝石，在悲凉中愈发熠熠耀眼。
经典的美文15
五月，南方的雨水渐多。连日充足的雨水浇灌，草木也变得幽深墨绿。一场雨过后，各种各样的花争相开放，热闹地缀在绿叶间树枝上。绿中有点红，有点黄，有点橘黄，还有点紫。阳光底下，远远看去，好不清新热闹。
今早，在校园内散步，经过林荫大道时无意间又撇见了那个被荒废的荷塘。那个荷塘不大，呈长方形，长有几十米，宽仅几米。因藏在两栋楼的中间地带，周围绿树环绕，大路也不经过，从而不轻易被人发现，也少有人管理。因此，平日里这一处总显得比别处僻静，寥落。荷塘里本来栽种有莲的，可我平日来却少有遇到荷花开的时候。每一次来看到的都是三三两两的残荷杆耷拉地斜插在荷塘中央，河水并不多，浅得露出大大小小的暗黄淤泥洼子，甚至有些地方还长了一大片绿幽幽的水草。偶尔会有一只红色的蜻蜓飞来，静静地立在枯败的荷叶杆上，久久都不离开。有时候我不禁感慨，若是没有蜻蜓就不会有寂寞之感，更不会发觉这荷塘的颓败。
如今，几场春雨过后，荷塘里的水涨高了。新长的荷叶也露出水面，越长越高，现在整个荷塘已经是一片生机盎然，满目葱茏的绿。方才经过的时候，目光远远就被那一片翠绿给吸引住了。我从林荫大道上下来，抄了一条弯弯曲曲斜下坡的小路来到那荷塘边上。只见那些嫩绿的水草有些几乎都已经被涨高的水淹没了，还有些长得稍高的没有完全被淹没，就浮在水面上艰难的呼吸。那些枯瘦的残荷三分之二都被水淹没了，只留下一小截露出水面，远看就像鬼魅弯曲的手指。蜻蜓还来，但已经不似先前那般寂寞了。
新长的荷叶大都参差不齐，或高或低都纷纷地露出了水面。荷茎长得长的出水自然就高，出水高的荷叶就犹如人类高挑的美女，袅娜地在风中招展，姿态风雅韵致十足，与出水不高的荷叶相比自然多了几分韵味。荷茎稍短的荷叶，出水不高。还有些荷叶浮在水面像一张圆形的绿色剪纸般贴在水面上，随着碧波地荡漾，微微地浮动。如此，与出水高的荷叶相比反倒多了几分活泼俏皮。荷叶一高一低，拥簇地挤满了整个荷塘，仿佛一湖翠绿的水将要往外溢似的。
有些荷叶高出荷塘许多，站在岸边俯下身去就能碰到荷叶。于是，我蹲下身子伸手轻抚那张朝天开展的荷叶，只觉得荷叶柔软，指尖冰凉。荷叶宽大的叶面上还凝着昨夜的雨珠，颗颗晶莹剔透，犹如深海中的夜明珠，泛着清冷的寒光。透亮得似一块冰，看久了竟感觉到一阵清凉的风直扑胸腔。风静时，荷叶上的水珠矜持高贵，在翠绿的荷叶中央绽放晶莹的光芒。风动时，宽大的荷叶如舞女翠绿的裙摆被风扬起，微倾30度。此时，荷叶上的水珠仿佛翠盏里的明珠顺着光滑的叶面一颗一颗滚落，又仿佛是洛河神女香腮上滑落的泪滴，晶莹，易碎，滴入深蓝色的海，激起一圈涟漪。
一缕轻风吹过，一股淡而幽的清香瞬间在空气中弥漫。用鼻嗅则淡似无，无心闻则幽香沁脾，怠荡怡神，如聆神宫妙曲。此刻，所有的凡俗浊念都离我远去。只感受到风的清凉，还有风里似有若无的清香，远远的，淡淡的，很清，很凉。我仿佛被浸在月光里，又仿佛睡在荷心上。鼻尖又像被女子手中的丝巾抚过，滑软如雪脂，幽香丝丝缕缕，断断续续。如痴如醉，竟是不能自已，恐是将要醉倒在这荷塘边上了。
新荷刚长不久，远看整片荷塘入目都是一片青翠的绿。想于一片绿荷中发现那两三枝荷花，若是不仔细看定然是不会瞧见的。因尚未入夏，荷花开得尚少。在一片高低错落，或疏或密的荷叶丛中搜寻，也只能看到为数不多的几枝带花的花茎。我绕着荷塘走了一圈，只发现了三枝带花的花茎。这三枝带着花的纤细花茎上，有一朵已经完全开了，有一朵只开了两瓣，还有一朵完完全全是一个花苞，花瓣紧闭，没有将开之状。远看时，已开的，半开的，未开的，单是那一抹粉白顿时就让那一片绿的海洋霎时间有了明亮的色彩。
那一朵开好的离我最远，从我这一角度看看得并不十分真切，只能从那张开的花瓣呈现出来的直径大小判断花已开好。花瓣是看不清楚的，朦朦胧胧地只能看出一团粉白色的花稍高于荷叶之上。像漂浮在绿海上散发粉白光亮的灯盏，随荷风动，忽明忽灭。半开的和未开的两朵距离很近，离我也不远。我能清楚的看到纤细的花茎穿过重重荷叶的遮掩，亭亭玉立直指云天。这形容不禁让我想起周敦颐的《爱莲说》中的那几句诗来“余独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。不蔓不枝，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉！”此处，婷婷净植的荷花静谧出尘，内心也不由得有半分僭越、亵渎，我对荷花也更加喜爱和赞赏。想到此处，转而观看那未开的荷花。只见花苞形似水滴，上部尖，颜色深；下部椭圆，颜色浅，由粉色渐变于青白两色间。未开的'虽没有盛开的有韵味，直指云天的姿态却十分庄严洁净，超脱尘外。另一朵虽说半开，实际上却只开了两瓣。最底部的两瓣花瓣向外张开，花瓣中部略微有下垂的弧形。与那些合拢紧闭向上的花瓣不同，这两瓣先开的花瓣像挣脱了束缚一般，自由地迎风招展，散发出幽幽的清香。花瓣上残留的几滴露水，让白色的花瓣更加妩媚妖娆。犹如古代放浪妖冶的女子，拉下肩上的纱衣故意半露凝露的香肩。让人无不受其魅惑，为之伏倒。
莲在古代被视为花中之君子，古往今来不少文人墨客对她的吟咏书画更是不绝，留下了许多有关莲的诗词歌赋和画作。此刻，我只能恨自己无古人之风流和才华，不能做出一两首赞美莲的高洁的诗词和画作来表达自己对莲的喜爱。
我转身离开荷塘，走了老远还能闻到莲的幽香。却不知是否是自己身上沾染了荷香？还是莲的清香本就幽远？离开那少为人知的偏僻荷塘，我又来到林荫大道上，外面百花齐放热闹非凡。
可我心中所想却是那少为人知的偏僻荷塘。
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